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“第六届美丽观音山诗歌大赛”大奖作品

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 一等奖作品
  
  
  观音山诗札(组诗)
  
  作者:吴乙一
  
  
  寻佛
  
  此前,我已掏尽蛰伏内心的黑暗
  理发刮脸,借春天的雨水
  洁身净体。我的双手沾满茶叶的清香
  双目染上菩提叶的青翠
  尽管一身布衣,但我带上了
  一山的诗词歌赋
  我有足够的虔诚,求得一份心经
  是的,我就是现代的玄奘
  不要问路上降伏多少妖魔鬼怪
  经历多少磨难
  不要问我,遇到的菩萨
  给了我多少真言、多少启示
  我是我一个人的玄奘
  踩着《般若波罗蜜多心经》的韵脚
  走过3999级曲径的佛缘路
  我心怀敬畏朝向佛
  走向缘
  前方的灯盏已渐渐明亮
  
  
  广场:鸽子引领我飞翔
  
  在这里,我遇见的阳光
  像一阵风:干净又安静
  我遇见的男人,像清凉的植物
  保持了善良的高贵品质
  在这里,遇见的女子
  皆如我的母亲——
  留一个微笑给自己
  全部的慈爱给了广阔人间
  自由的鸽子飞入丛林
  我看见她们留下了歌唱
  留下了飞翔的痕迹
  就像在观音圣像广场
  看不见的神秘力量将我轻轻抚慰
  我一再放慢脚步
  仰望观音圣像的一刻
  我屏住了呼吸
  莲花盛开的声音
  在我的心底慢慢响起
  
  
  大悲殿听诵经
  
  古刹隐入暮色
  烟雾渺渺,模糊的命运是一个谜
  有人献功德。有人抽签
  祈求爱情天长地久
  有人跪拜,为了朝圣
  为了忏悔。为了生意兴隆财源广进
  为了平步青云官运亨通
  他们双手合什,嘴唇翕动
  我独自穿过财神殿、祈福殿、钟楼
  神明高高在上,目光如炬
  我在愿望树下拜了三拜
  像一名圣徒走向经堂
  我陷入静默,只为诵经声
  在我转身时响起
  带我走向更远的远方
  多年前,是另一阵诵经声中
  我深深爱上了内心浮起的圣洁
  与安祥
  
  
  观音山,为吾同树祈福
  
  在东莞,我会想到方舟、郑小琼
  想到蒋明、湘莲子、祝成明、赵原
  ……一群用诗歌取暖的亲人
  
  在观音山,我只想念早逝的兄弟
  消失之后,你只剩诗歌的残骸
  我无从知道,你在另一个世界
  是否冷暖依旧;是否
  用花朵代替了内心的愁苦
  内心源源不绝的的哀伤
  像是一种病,小树
  
  我就是病入膏肓形单影只的那个人
  多少红男绿女声色犬马
  
  意气风发
  多少人满怀羞愧苟活尘世
  我也是其中一员,忧国忧民忧天下
  却一无所是
  小树,站在你生前参拜过的观音山
  我止不住悲恸而泪流满面
  


  仙泉瀑布:相遇途中的喜悦
  
  你把自己藏在古旧的传说
  藏在草丛深处
  青山多清秀,你像菩萨指间的
  一粒明珠
  36级逶迤跌宕间
  成为灌顶醍醐
  成为顿悟
  野花备好一山清风
  鸟鸣温热一壶酒
  远近多少明亮的事物
  等待我携带山一程水一程的感恩
  从远方而来
  我们在途中相遇
  默默交换彼此的喜悦
  交换心底潺潺作响的宁静
  
  
  【作者简介】
  
  吴乙一:原名吴伟华,1978年9月出生,广东梅州人;当过兵。1995年开始诗歌创作,作品散见于《人民文学》《诗刊》《十月》《诗探索》《中国诗歌》《中西诗歌》等报刊,入选《新世纪中国诗典》《中国年度诗歌》《中国新诗年鉴》《华文青年诗人奖获奖作品》及中央电视台端午诗会,多次荣获各类征文奖。出版诗集《无法隐瞒》;系广东省作家协会会员,广东文学院、中国客家文学院签约作家。
  


  
  二等奖作品(之一)
  
  
  观音山(组诗)
  
  作者:蒋楠
  
  
  《每一片叶子上都端座一位神灵》
  
  每一片叶子上都端座一位神灵
  整片山林都在入定,留下浩大的寂静
  来到观音山,我便是带发修行的僧人
  是菩提体内悉心打磨的一根骨针
  天幕在天幕之下自成烟雨
  尘世间的来去,都是宿命
  一阵风,从楞严经里转身
  迎面跌入我的怀里
  
  
  《在观音寺》
  
  当所有风尘落定
  头顶的灯光,便是佛佗的慧眼
  我是一粒被感召而来的
  世俗的灰尘
  呼吸《中阿含经》的气息
  让缠绵的梵音
  吹开迟钝的醒悟,忧伤
  凝成鲜红的烛泪
  时间像入了定的高僧
  没有一种偈语可以概括这样的生活
  花开花落,皆来自一场场因果
  我唯有一直后退,低到尘埃里
  才接近修行的真谛
  
  
  《暮歌》
  
  黄昏中,一个人的孤独
  便是整座山的孤独
  金色的夕光洒在莲座之上
  光辉便铺满整个苍穹
  落日在融化,让人眩晕的美
  打翻了心中珍藏的女儿红
  微醺的气息笼罩山林
  在暮色笼罩的观音山中
  我只是一株行走的草木
  脚步合着梆棰敲响的木鱼声声
  
  
  《轮回》
  
  蝴蝶从花间飞回
  不忍踩着自己孤独的一生
  阳光散发花香和松木的味道
  林间小道开出白色花瓣
  造化的流光,流经清澈的眸子
  风在高处回旋,雕刻着虚无
  并引领我,穿过佛光路和菩提径*
  在观音像前,放下了一生的风雨
  并且深深弯下腰去
  向着香火之上端座的前世
  
  * 佛光路、菩提径为观音山中地名
  
  
  《雨中观音山》


  茫茫雾气中,我是千万滴雨珠中的
  一滴。在佛的手心跳跃,隐匿
  祈愿在一棵松树下归隐
  这茫然的一生,需要一场烟雨
  来掩盖体内茂盛的荒凉
  需要调动溪谷深处的寂静
  来完成一场祷告
  行经的每一棵草木
  有不断变幻的脸
  密林在烟雨中起伏,傍着圆石
  坚硬的心。我看到中间穿越的光
  看到对面的峰峦,突然间隐入不见
  仿佛已经不在人间
  


  http://blog.sina.com.cn/s/blog_534b10510102ehsz.html


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每日一星:高作苦

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今日之星:高作苦

责任编辑:王蕾   http://blog.sina.com.cn/u/2886464963

 

高作苦:《南方诗人》主编。中国诗歌学会、广西作协会员、玉林市作协副秘书长。1984年起习诗,诗文900多篇散见于《星星》、《诗选刊》、《绿风》、《诗潮》、《中国诗歌》等刊,入选《中国新诗年鉴》等90种选本,出版诗集3部。  

博客:http://blog.sina.com.cn/lkb6788

 

高作苦诗歌10首

 

《鸟鸣里跑出老虎》

 

河山无立锥,老虎去势急

宽阔的芭蕉叶面,老虎摇三摇

山河动,山势陡,飞鸟从峰顶冲向谷底

其间,有落山风,有跌破的旧时代

老虎转灰色,斑斓不值钱

 

鸟鸣空山静,一滴滴老虎

从树梢滴落,树顶之上

是行将远游的云彩

老虎即是空 用岭南的一万亩杨桃

来换它一次奔跑,用一万次奔跑

来换密林深处,生锈的下一站

 

老虎发芽,行将被万象吞没

一只只脚印过了江,宽阔的芭蕉叶上了山

幼虎行将归来,天空走近些,再近些

这次看清了,昨夜暴雨,幼虎已被万象推远

 

 

《某日,老虎从天上坠落》

 

是时候了,山上的老虎到天上去

仙果尝尽,不及鲜血甜美

云是鹤故乡,不是它的

它一瘸一拐,褪尽了皮毛

 

老虎倾斜,道路涌入体内

密林涌入体内 白花花的利箭

钉住旷野的一个下午,又一个下午

羚羊回首,一瞬又是一年,十年

 

老虎等不及 荒原上了天

猎物渐少 猎物变成明日的老虎

一只斜刺冲出的老虎忘记在时间里奔跑

草在奔跑,一瘸一拐的山头在奔跑

 

老虎入了梦 山溪拐一大弯

又伸直 倒影注入它体内

逐得它无路可逃

 

 

《老虎委屈,它如蜡烛一般小》

 

老虎猛 地动且山摇

云向它跑去 山向它跑去

羚羊 梅花鹿 野牛进入它身体

浇灌它秘密的血源

 

它叫血腥 不叫甜美

还叫小野花 还要再次倾斜

把深渊腾空 把死亡弄来

又一次搞翻这片肮脏的领土

 

它低头舔毛 护犊 发情

这片密林捆绑住它的利爪

更像阴谋 比它的怒吼更雪白的

是天上的闪电 更像释放

 

它已经厌倦的死亡 被风拿走

血腥被风吹送 猛虎被大地拿走

被落日拿走 最终

被吹灭蜡烛的大海拿走

 

 

《七百一十八》

 

七百个人出现,另外,十八个人

等待着登场,浑沌的世界里,七百个人

显得微不足道,去,或留,激不起我内心一点涟漪

越来越暗的暮色中,他们,或许已被乌鸦

 

啄开,啄落这七百根枯枝,并且

毫不费力地拗断,进而,挤为齎粉

纷纷扬扬,飘落在初夏被忽略的一天

雨水大,越来越大的浮桥跑进深山

 

另外十八个人,留在原地

在这个大而无当的世界里,孤独得

象十八根潮湿的火柴。空荡荡的列车

运来白,或黑,或者什么也不运来

 

七百个见不着十八个,如我见不着你

而你在暗地里觊觎我,如铁轨在偷运列车

变红的铁,只能说是年久失修

七百一十八个年久失修的人(内含:

十八根因潮湿、而废弃的火柴)

 

 

《饮者为王》

 

穿喉而过的,不是酒

是时光的利箭,一杯,一杯

饮尽浮云,东边日出西边雨

坐看闲庭落花

 

深邃的灌木,占满山头

一条条溪水,从古代跳入我酒杯

我清澈的酒里有清风有明月

有且歌且吟,山涧独坐的隐者

 

空山烟雨从酒间涌起,这万世侯

封我为王,群峰皆为臣,清溪

上到酒杯,荡平浊世烟尘,进而

成为烈火,我是那个火中大笑之人

 

我的身体,成为悲悯的容器

叭叭掉落的雨点,断桥,飞鸟

皆为我下酒之菜

酒中乾坤大,一杯可忘怀,来吧浮云

 

 

《黄昏,夕阳慢》

 

一棵变高的树,从左边,到右边

树下的人摇扇在看书,风从树叶缝隙落下

喝醉的风,尚欠我多少亩良田

它颤抖的手,弄乱了我天边的稻浪

 

多少黄金就这样混淆了,丢失的白马

现身书中的某一页,风翻过墙头

这次,它摘下几颗新鲜的杨梅

城墙有点旧,送走过很多春风

 

我就这样在街上,一遍遍行走

夕阳踩着我的影子,上到一棵树的顶部

夕阳慢,晚风暖,沐着金光的树

一棵一棵回到清末,民初,扎起绿色小辫

 

看书的人骑上白马,白马非马

翻过书的另一页,无边的稻浪涌出,涌出

无边稻浪推我过去夕阳那边

 

 

《梅花还剩多少梅》

 

她在那边,在一张白纸上

送走了二十四桥,她纵身一跃

跳进烛光下的暗影,与过去的自己

撞个满怀:万物已经更替

 

屋前的梅花,屋后的梅花

山上、山下的梅花 路边的梅花

满天的繁星替她说出:滚烫或者

悔恨 深爱或者远离

 

她还剩多少梅 受伤的野兽

就还剩多少路 我们来变个戏法吧

把穿过她身体的美景拿出来

就全变成明日的黄花

 

一株梅花走天涯,回不到山上

一座山头走天涯,回不到梅花

从我爱情里出来的梅花,一株,丙株

象打到身上的雨点,一点,两点

然后雨水哗啦啦越下越大

梅花过了江,万物不能自已

 

 

《功名里》

 

三十年功名尘与土

黄沙掠过 未见黄金

浮华如烟花 于人心深处幻灭

痛哭如饮酒 一饮十年 再饮二十年

 

一枝箭如一匹骆驼 它不识路

它只识风沙 命中沙里金

命中千里的苍茫和惆怅

我来自茫茫 你却归于空空

 

旌旗不值钱 元朝金朝不值钱

金戈铁马 杀敌无数

浮云声动两岸 又有何用

转瞬被大风吹散

 

披甲入朝 山势向北

飞鸟万古景仰 它的高度

是千金散尽的高度 

飞鸟一杯酒 浮云一碗羹

痛哭如黄金 卡在岁月的深喉

 

 

《抱拙,随白云散步》

 

安然,穿行峡谷

幽静,蓝,春天丢失的花朵

满脸的皱纹,小时候光滑,打滑

把难驯的野兽,拧成眼睛里熊熊的灯盏

 

此处人迹罕至,人在超市,在热闹处

人在此处不适,春风摘下他憔悴的脸

我大约酉时路过,夕阳驼我

黄金太旧,水车太旧,满山光芒追逐我

 

鞭打我,我在山顶,水草丰美

一望无垠,白云不甚白,将就着用

牛羊松散,哦,不是牛羊,是狮子

是冲散狮子的 咆哮的大海

然后大海消失 我为之心醉的一天

消失 年代久远 青草发霉

我在暮色中大笑三声 随白云变黑

始终看不清你当年的模样

 

 

《三月隐秘的一天》

 

这是属于你的,你的花朵

泪水,若隐若现的

高过细雨中呼喊的小火焰

 

三十年前,比你孱弱的开花的树

你掌心的十万条溪流归她

她是谁 用炉中的炭火

用大象的脚印 举高你?

 

她是一棵受难的树 受难是幸福的

被举高的河流是幸福的

被幸福抓牢的人更像幸福本身

你满腔热泪 饱含着幽香的蜜糖

 

细雨中,你变得乖巧,更小

象冲刷沟壑的洪水,明知自己的去处

却仍在喧哗,反复诘问

 

一米六六的平原 能否过得这座山坳

黄鹤深厚 密林掉队 猎枪收回它喷出的火

离群的黄鹤慢下来 一只 又一只 突然

连细雨中呼喊的小火焰也暗下来

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

新锐精粹(309)

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编辑:王蕾   http://blog.sina.com.cn/u/2886464963

 

本期诗人:残残残章 王玉清 佘俊辉 北国雪 简一 桑田 刘兴聪 嘉天下    

            李玉琼 大可 关怀 夏日荷塘

 

这些年

文/残残残章

 

这些年,风吹着风

再一阵风,洒家与神又近了一步

这些年,洒家只是杀杀鸡狗猪羊玩玩光阴数数黑白

这些年,虽说过得逍遥但也只不过是狗瓜味

洒家洗手什么都不干

洒家用炮弹点烟,在开水里养鱼,开始遛耗子

闪开。别挡住洒家的阳光

这些年,洒家只留一口气甚至连一口气也不留

洒家自吻,免得阴谋打主意

洒家捐出角膜

看看汉奸们的下场

博客:http://blog.sina.com.cn/u/2713620521

 

 

不颓(组诗选二)

/王玉清

 

当精神强迫症患者如是说

 

把稗草认定为贼子

或者认为荒坡野草匪气十足

索性一把大火送它归西

也许还有点儿道理

——题记

 

他说他已暗访山芋家族若干年了

总怕它们秘密地串联、生聚

土豆只怕已暗自埋雷

玉米为什么持棒,可能要寻衅滋事

扁豆们真的只是挂几串鞭炮吗

一只只香瓜被扔进酱缸里

茄子私挟紫色器械,更不可小视

高粱又将掀起什么样的暴力

 

葵花盘为什么天天面朝太阳

这就很值得怀疑

水稻们挤在一起,要防止串供

更要让它们低首心折

发配远方的倭瓜,脸上刺字

受火刑的鸡冠花,自古是高危群体

桃子、苹果,动不动亮出了拳头

就连李子、红枣,也有可能就是火药

干脆直接把辣椒与蒜头,剁成肉泥

最无聊的是要把白菜、萝卜

一锅煮了,看你们还怎么神气!

丝瓜仍然是大梦不醒的上访群体

再怎么硬的柿子最终还不是捏软的

 

过去的年代里,人们悲情汹涌

歪的曲的反而显得颇有道理

好像这些村镇尽出骚动的田野

甚至认为可以把它改造成精神病院

或者扩展成收容所

当我长大,我才知道精神强迫症患者如是说

也才知道——

那些高粱玉米白菜萝卜辣椒蒜头

那些豆荚李子红枣桃子苹果土豆山芋

本来就是、或者几乎等同于穷人的

活路

 

 

梦里压着

 

梦里我身上压着

三家医院?

一个废弃的运动场?

几道古堡的残墙?

 

缀满补丁的天空?

一巴掌拍在了胸膛上

的狗皮药膏?

 

孔眼密布的蜂窝?

堤坝将倾的堰塞湖?

越砌越高的墓房?

 

如今,我一入眠

梦里就压着

我通盘的混乱、紧张!

博客:http://blog.sina.com.cn/yzyuqing

 

 

你是我卖不出去的火柴

文/佘俊辉

 

如果我是浔阳江上的琵琶女

你就是那个为我写诗的江州司马

许多人喜欢听我动人的弦乐

那弦外之音只有你懂

 

如果我是安徒生笔下的那个小女孩

你就是我手里卖不出去的火柴

这个夜晚多么孤冷啊

你不断擦出的火花温暖着我的梦

 

世上最懂我的那个人

注定像流星从我的天空匆匆走过

你火柴一样点燃我的那个梦

让我永远走在通往天堂的路上 

博客:http://blog.sina.com.cn/sgt1965

 

 

故乡情

文/北国雪

 

这一刻,时间绽放

雪地上清澈的眼神

接近蓝色的天空

远山摇晃喜鹊的花手帕

唤我向老家奔跑

 

故乡的小河

一条弯弯曲曲的路

经过青春,走过期盼

让忧伤老去,我收拢

记忆的翅膀,和乡音同行

 

剪一片雪花,与冷风对峙

用心呵护炊烟的温暖

踩着童年的脚印跟随

心,在倒立中行走

曾经的梦想,静默如初

 

松涛下跪拜奶奶的坟茔

六角形心事按不住怀念

风戴上面具,却捂不住泪水

走进枯瘦的小村,我想告诉你

亲情与乡恋,才可称为永恒

博客:http://blog.sina.com.cn/u/3114843833

 

 

春 履 

文/简一

 

像一朵桃花的欲望

高出三月的想象,这之后

梨花的白稍逊一筹

 

春风得意,手法轻之又轻

又如何留住这漫山的姿色,抱得美人归

你是挥鞭打马的英雄,却抵不上一只蜜蜂的诡异

它先于你,进入这些花朵儿的身体

 

你必须想到:你有情,它非有意

最终还是嫁给流水,凭着水势的缓急

淡出你惆怅的视线

 

其实,这又何必

英雄,请上马!纵横江南江北

已是花开遍地,你最中意的一朵今天可以领回家去

博客:http://blog.sina.com.cn/wangjiuwen

 

 

黑色的春天

文/桑田

 

1

为什么我来到这尘世,以及我来具有何意义?

我不知道。或许这与多年之前一对热恋男女有关

就像现在,我爱着你时的疯狂。

  

2

你说你心里住着很多人,看上去,这很美好

但她们都是空的。她们像金丝雀一样

住在华丽的笼子里,试图你要将她们放出来,

但是,这时你才发现,你也囚于笼中。

 

有一些东西注定要腐烂的。比如垃圾和落叶

比如诗人与诗,比如尸体

比如腐败的官僚,比如妥协的婚姻与茫然的爱情

本质上讲,都无异于掠夺与杀人

有的是直接把人杀死,有的是间接的杀死人

有的是把人的心杀死,等等吧,都是刽子手

 

4

所有的都是一种假象。就像上帝创造的天堂

佛所言说的极乐世界——没有一世的繁华

只有永恒的败落,败落的城池,败落的心,在时空里荡尽。

 

5

你说,网络里的爱是见光死

但现实里的爱,我想,有许多,死都不会见光

他们在黑夜里消融,并成为黑暗的一部分

 

6

一只蜜蜂很渺小,但很勤劳

一只猴子很牛逼,却只会趋炎附势

蜜蜂会在勤劳中死去,猴子则把毕生献给了虚假。

 

7

你不可能跟我走,因为你是一只永远无法出港的船

你是笼中的一只鸟,虽渴望天空,

但你早已习惯了笼子的安逸。

 

8

这是一个喝得烂醉的世界,我站在碎片和瓦砾中

母亲躲在厨房里偷偷地哭泣,父亲在与邻居家女孩做爱

那正是我所深爱的女孩,所以我不停地在挖掘

用虚假掩埋着真相,也埋葬着自己 

 

9

你说我是一匹来自北方的狼,但我却觉得

我更像一只到处流浪的狗

拥有狼一样的孤独,狼却不曾有我的悲伤。

 

10 

纵观历史,人类也不过是一个杀戮的历史

我无法说他比动物更高一等、更文明

因为根植在人性之中的兽性我们还无法将其剃清

你的爱欲,以及你那在午夜时分燃起的熊熊的火

 

11 

我会与我剥离吗?从肉体中剥离出灵魂

从欲望里剥离出爱情,从茫茫人海里剥离出你

从湖水中剥离出月亮。你说这怎么可以

让肉体和灵魂行走在不同的两条路上

 

12  

放纵之后的虚无是可怕的,你会翻越欢悦

坠落进另一种可怕的孤寂,那孤寂无边、阴冷而薄凉

那时候,你是孤独的王子:哈姆雷特

 

13 

我的青春夹杂在行刑的队伍之中,那时候,

我像人群里看热闹的小孩子,现在,我是一个被处斩者

束一身白色的纱,踏这一场新雪,走向自由之路

 

14 

我打CS,我最爱使用AK47,我觉得

本拉登扛着它时很牛逼,我喜欢它子弹打出去时的疯狂

为此我认真研究过此枪,射速为:初速710/秒,射速600发/分

有效射程300米,弹夹容量30发

不但精准,而且造价低廉坚固耐用,全球超过1亿支

前不久,阿.卡拉什尼科夫去世了,但他的47却散布在全世界

依然疯狂地在射向生命体……

 

15 

你说我的诗写的越来越短了,短促的,一如我的生命

像一支夜风里的残烛,在绝望地将黑暗挣脱

也似我爱着你时急促的呼吸

 

16

有些意义,你不可追寻。追逐者最终会在追逐里迷失

就像不断跌落的黑夜。摊开双手,把时间放逐于你的指间

宛如割腕者滑落的手臂,凄美而哀伤,

把身躯还给世俗,把鲜血还给尘土,让一颗低矮的灵魂高飞!

 

17 

他的悲哀的是:他是替代品;而自己不知是替代品。

但他更大的悲哀是:他明知自己是替代品,而甘愿沦为替代品。

  

18 

最好的诗就该像流星,突然划过长空,或者火柴

忽然擦亮你的夜;更像女人,海伦一样的惊艳!

特洛伊,无论人们为此怎样苦苦鏖战,鏖战十年,

都不会叫人觉得青春虚度和鲜血白流! 

 

19 

有一种刑罚,它是残酷的,它,什么都没有,

它没有镣铐,却锁住你的双手

它没有枷锁,却卡住你的脖子

它没有高墙,却囚禁了你的心

 

20 

你说,心中有默默的激流,

我说,你的默默激流,已然将我的生命悄然席卷

宛若密西西比的河水一样迅疾……

博客:http://blog.sina.com.cn/pxzhch

 

 

野花的微笑,你如何处理

文/刘兴聪

 

你说,会时时在我身边

我怎么感觉你越走越远

   ——小序

 

风闯进来,思绪被绊倒

心中便有虫子蠕动呕吐苦笑......

 

每一根神经,旁逸斜出,全都通向你

两束目光,走成起起伏伏的火线

因为有你,心便有了十分丰富的表情

 

雨雪来袭,我可以佯装不知

只是那么多野花的微笑,你如何处理

你会不会被鲜艳误事,沿着香气走远

明天,你的后花园会不会车水马龙

博客:http://blog.sina.com.cn/u/2788592054

 

 

小 龙

文/嘉天下

 

他叫小龙,一个只有九岁的

小男孩。用他不大的头脑思考着

一个非常现实的问题

——怎样才能和爸爸妈妈在一起

过上一个团圆年?

 

阳光、开朗的他,非常矛盾

爸爸妈妈离了婚

又都有了各自幸福的新家

自己的家在哪里?

在外婆家,自己

就是一条寄生虫

吃穿再好,心里

都不是滋味

 

两年了,爸爸来看他四次

妈妈呢?外婆只好对他说——

你好可怜,你妈妈,今年

又不回家过年了

 

小龙忽然想明白了

——唯有天堂,才能实现自己的愿望

去天堂的路,不好走

他选择了厕所,让

熏天的臭气和他一起走进天堂

地面就干净了

他就可以开心地和爸妈一起过年了

 

天堂里,小龙一手拉着爸爸

一手拉着妈妈

新年的阳光,照在他脸上

笑声灿烂

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苔 藓

文/李玉琼

 

贴紧

那是大地剪不断的胎衣

天生的隐者

在荫湿低矮处卑微生长,无声蔓延

 

望着你,不温不火的脸色

一路下去

腐朽且新鲜

 

 

紫 藤

 

缘木而上,在风的转角处

你的目光与藤萝纠缠不清

仿佛掀动了那人多年层层涟漪的井绳

真的吗

今生不再为情所困

可一串串下坠紫色的渊薮

落满了忧悒的梦痕

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惜别阳关

文/大可

 

不要再向前走了

出了阳关就没有故人

而今,真的不能再西出阳关了

前面只有茫茫的沙漠

而我们也失去了千年的坚韧

 

作为游子,身在阳关

却看不到了阳关。那座繁茂的古城

只有在梦里折柳

 

就像现今,我们惜别阳关

走进繁华的都市

却失去了心中的故人

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品 行

文/关怀

 

妈妈给太爷煮了一碗面

太爷吃完就睡着了

多香的面呀,那是我

十岁时的记忆

邻居家张大奶来串门

一边跟母亲聊天,一边探望

太爷那些天有病不适

 

太爷睡着了,睡的很安祥

张大奶一摸他,已经没有了呼吸

太爷享年七十二岁

在我家生活了二十多年

听母亲讲

他是爸爸捡来的老人

因为是同宗,因为无儿无女

 

我是在太爷的故事里长大的

我文章里的韵律,都有

他德道的潜留和痕迹

邻居张大奶说,这样的辞世

需要多少世的修行呀

 

回忆四十多年前的一幕

那个周日,那个午后

秋天里一枚落叶

无声,清静,干脆

总想写一首怀念太爷的诗

总也没有写成

我写了上千首的诗,已

形成自己的风格

忽然想到我的性格,品行

是不是也

无声,清静,干脆

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多年后的我

文/夏日荷塘

 

多年后的我

一样会有雪白的华发

岁月窃走腮边的那一抹羞涩的红

我忧愁的心呵

瞬间凝重起来

如果

我们还能够相遇在某个落叶萧萧的下午

而黄昏刚好悄然而至

有一抹灿然的金色

仿佛我们将暮未暮的人生

一切结局还未真正来临

我们也许会邂逅在那个曾经停歇过

我们青涩的爱情的林荫道上

你还能否认出那双眼中的欢喜的潮水涌动

是否还能用多年前的疼惜轻唤我的乳名

这个时刻里  我是否还能够体会到被小心呵护

的那一份甜蜜  放心地撒娇  轻捶你

把我的小手轻放在你的大手中

温暖在手心里氤氲   慢慢弥散在全身和眼底

化成一颗喜极而泣的泪滴  慢慢流下来

让我在模糊的视野里努力地清晰你的身影

我是多么怕找不到你呵

怕再也牵不到你的手

该到哪里寻找那样细柔的温暖呵

 

在那个温暖的黄昏

我是否还能用今生最后的一点勇气

站在你的面前  赫然面对你的讶异

听你在迟疑停顿后   那个年少的你穿过岁月的风沙

替你喊出那一声亲昵的唤

我一定还有少女一样的羞涩和心跳

其实

我是多么希望你在下一刻就出现在我朦胧的眼前

出现在我泪水还来不及滴落的下一个瞬间

我是多么渴望呵

你能够知道我的小小心思

让它坐在一艘小船里

趁着今晚的月色

停泊在你的窗前

让你看到我的思念

殷红如花

那是我的相思的血泪染红

你何时能够来看一眼我的憔悴和心碎

不顾风狂雨斜  不顾山高路远

带上你少年的情怀   一路踏歌寻找爱的真影

在无眠的月夜   在少女的清梦里

一路寻找那璀璨的星光

少年呵

请踏上旅程呵

少女最美的时光里一定要有你的目光相随

翩然如蝶   在晨光里和少女的发香间穿行和流连

少年呵  乘上时光的骏马

赶快启程吧   那指缝间流泻的时光

正在暗淡少女期盼的眼眸和美丽的红颜

赶快起程  不要再犹疑

让爱情丰沛在最美的时间里

做一生悠长的甜梦......

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2013年诗歌:中国诗情纪要

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2013年诗歌:中国诗情纪要 

 

赵卫峰

【一月】

 
 ◆中国作协创研部选编《2012年中国诗歌精选》、李怡、易彬编《中国文学史资料全编·现代卷:穆旦研究资料》、王光明著《现代汉诗论集》出版。《星星·理论刊》2013年新装面世。“2012年度新浪中国好书榜·年度十大好书”在北京现代文学馆揭晓,湖南文艺出版社出版的波兰诗人辛波斯卡诗集《万物静默如谜》成为该项活动举办四届以来唯一入选的诗集。
 
 ◆民间性“路遥文学奖”在京启动,包括诗歌等6个奖项,首届奖金数额初定为100万元。广州《羊城晚报》花地副刊“花地华语文学榜”联合专家评出“2012年度诗歌”。80后诗人设立的年度“张坚诗歌奖”在厦门颁奖。阎志长诗《挽歌与纪念》、刘川鄂文学评论集《世纪转型期的湖北诗歌研究》等9部作品获第五届湖北文学奖。
 
 ◆“翻译与现代汉诗的发展暨‘诗苑译林’再版座谈会”在京召开。第二届中国新锐批评家高端论坛举办暨“中国新锐批评家文丛”首发式在北大影视戏剧研究中心举行。首届中华文艺复兴论坛在云南大学举办。北京文艺网主办“积极互动的诗歌与网络”研讨会在北京大学举行。上海市作协等联办90后中学生原创诗歌朗诵会。“让诗歌温暖世界”高野诗歌朗诵会在洛阳举行。陕西诗歌网等承办“中国诗歌之根·长嘉诗会”在西安举行。广西第六届“诗说话读诗会”在北流举行。第七届天问新诗新年峰会在台湾举办。诗生活网等主办的“新诗实验课”在深圳继续。
 

【二月】

 
 ◆央视举办“2013春节诗会”。天津诗社主办“春之歌2013蛇年咏春诗会”。
 
 ◆浙江宁波《文学港》杂志携手当地企业启动永久性文学奖“储吉旺文学奖”,设300万运作基金。第三十九届香港青年文学奖揭晓。
 
 ◆陈仲义《现代诗:语言张力论》、苏历铭《诗的记忆——我与54位当代中国诗人》随笔集等出版。
 
 

【三月】

 
  ◆“诗歌来到美术馆”第三期活动在沪举行。11月,由民生美术馆和上海国际文化传播协会主办的诗歌活动“诗歌来到美术馆”获《东方早报》等主办“2013文化中国年度事件大奖”。
 
 ◆云南师范大学成立“西南联大新诗研究院”。“一束诗花——津门女诗人诗会”在天津举行。第四届桂林诗会在桂林举行。获校友捐资500万元赞助的武汉大学“樱花诗赛”成为内地奖金最高的大学生诗歌比赛;4月26日,第三十届全国大学生樱花诗赛揭晓,苏画天、夏超等77位大学生诗人获奖。四川省作协主办四川省首届十大青年诗人颁奖仪式在四川罗江举行。
 
 ◆3月21日,全球迎来第14个由联合国教科文组织选定的“世界诗歌日”。联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃在致辞中称,“我们应当把荷马、李白、泰戈尔、桑戈尔和无数其他诗人留下的这一遗产作为人类文化多样性的活的见证传承下去。”在联合国教科文组织的官网展示诗歌作品中,包括杜甫的《赠卫八处士》,“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。”
 
 ◆刘福春《中国新诗编年史》、王佐良新版《英国诗歌选集》、张德明等主编《2012年度好诗三百首》、井秋峰编辑《廊坊诗选》、翟永明诗集《行间距》、臧棣主编《中国诗歌评论》辑丛第二期出版。
 
 ◆3月,纪念海子的各类诗歌活动如往此伏彼起,并在年内持续,先后出现于郑州、秦皇岛、北京、重庆等地。6月,广东佛山中国当代诗歌精读系列活动中,“海子”再度引发热议,张清华认为,时间将越来越证明海子对于新诗、与汉语新文学所作出的贡献,他对于汉语诗歌的创造与改造,足以有里程碑意义。唐晓渡指出,现在每年3月都有各种纪念海子的活动,但如果我们不去读海子,而是争着开会,说海子的好话,这和去逛商店有什么区别?这是一种消费行为,对海子最好的纪念是去阅读他,我发现很多人根本没有读海子。
 
 

【四月】

 
 ◆陈培浩、阮援朝著《阮章竞评传》由漓江出版社出版。祝凤鸣编《安徽诗歌》出版。王小妮《上课记(2)》出版、周瓒译加拿大玛格丽特·阿特伍德诗集《吃火》、庞培编选《江南十二人诗歌集》陆续面世。
 
 ◆4月3日,继2006年其在吉林延边自治州创立该奖学金以来,韩国诗人李尚圭创立“素井”奖学金在中国河北大学设立,自2013年起,1941年出生的李尚圭将每年向河北大学捐赠一万元人民币,用于资助成绩优良、家境贫苦的学生。据介绍,李尚圭曾连续14次为在韩国的中国留学生提供奖学金,为留学生出版文集。
 
 ◆第十一届华语文学传媒大奖颁奖典礼在广东顺德举行。诗刊社、浙江省作协等举办的“江南之春”第二届南太湖诗会暨“春天送你一首诗”朗诵活动在湖州举行。江苏太仓沙溪举办第二届中国新诗论坛及“三月三诗会”。首届湖广诗会在长沙召开。世界诗人大会(中国)苏州诗院主办第二届中国桂冠诗歌奖颁奖活动在江苏昆山举办。南京艺术学院美术馆主办、南京大学中国新文学研究中心新诗研究所等举办“AMNUA国际诗歌集成2013”活动。
 
 ◆中国作协中国现代文学馆《2012年中国文学发展状况》发布,指出2012年的诗歌创作面向现实、贴近时代、介入生活的态势更为突出,诗歌与当下生活的对话能力和诗人的社会责任感进一步增强,新媒体为汉语诗歌创作带来了新的空间,诗歌正在探索在新的时代条件下走向民众的途径,诗歌生态生机勃勃。
 
 ◆4月20日,四川雅安地区发生7.0级地震,举世瞩目,诗界关注。
 
 

【五月】

 
 ◆《星星》2012年度诗人奖、《诗刊》“张浦杯”2012年度诗歌大奖、山西上官军乐诗歌奖、福建柔刚诗歌奖、北京大学“未名诗歌奖”、河北诗人奖、香港年度诗歌新人奖、台湾薛林怀乡青年诗奖等陆续颁出。
 
 ◆洪子诚、程光炜主编30卷《中国新诗百年大典》、梁平主编《中国2012年度诗歌精选》、西娃主编《中国当代短诗三百首》、诗学杂志《当代诗坛》第59-60期、现代汉诗读本《当代诗人》春季卷、舒丹丹译卡佛诗歌全集《我们所有人》、蒋立波、回地主编《越界与临在:江南新汉语诗歌12家》等出版。
 
 ◆广东省相关单位和北大中国新诗研究院、中国诗歌学会组织办理的2013小学生诗歌节暨世界童诗博物馆启动仪式在广东佛山举行。华东师大中文系、《萌芽》杂志等举办“夏雨诗歌节”暨纪念夏雨诗社成立三十周年活动。河南大学新诗研究所主办神农山诗会在河南沁阳举行。“《他们在岛屿写作》台湾文学作家系列电影开幕式暨文学论坛”在中国电影资料馆举行,林海音、周梦蝶、余光中、郑愁予、王文兴、杨牧等6位台湾作家、诗人文学创作生涯登上大银幕。
 
 

【六月】

 
 ◆中国作协、山东省作协等主办“山东青年诗群研讨会”,与会者对路也、王夫刚、蓝野等10位诗人以文学地理学为线索,多角度探讨分析了山东青年诗歌。天津南开大学文学院、中国当代文学研究会联合举办“中生代与新世纪诗坛的新格局——两岸四地第五届当代诗学论坛”。“中国新诗100年·两岸诗会开幕式暨高峰论坛在南京大学举行。河南省诗歌学会、河南日报社等多家单位在河南洛阳举办系列活动,评出第三届“河南十佳诗人”。贵州成立诗人协会。中国诗歌学会、北大中国新诗研究所、《文学报·散文诗研究》专刊和湖州师范学院中国散文诗研究中心联办第一届年会暨耿林莽散文诗创作研讨会。
 
 ◆北京师大中国当代新诗研究中心、《星星》等在京设立首届“海子诗歌奖”,该奖面对全国及海外年龄不超过40岁的使用汉语写作的诗人。邓朝晖、柴棚获湖南省作协第27届(2011年度)湖南省青年文学奖。民刊《后天》杂志颁布第四届后天双年度文化艺术奖。中外散文诗学会新疆分会和伊犁晚报社共同举办2012年度(第六届)中国散文诗天马奖颁奖会暨散文诗创新与发展座谈会。
 
 ◆明迪主编《新华夏集:当代中国诗选》由美国国家艺术基金会赞助在美出版。
 
 

【七月】

 
 ◆中国诗歌学会、辅导员杂志社等在洛阳举办第三届全国中小学生优秀诗歌颁奖典礼。赵丽宏获2013年塞尔维亚“斯梅代雷沃诗歌节”“金钥匙奖”。诗刊社和和浙江文成县联合设立首届中国“刘伯温诗歌奖”在文成县颁奖。
 
 ◆第六届珠江国际诗歌节在广州启动。海南省成立诗歌学会。上海市作协和上海诗词学会联合举办的“新旧交融抒心声——新诗旧体诗创作论坛”。
 
 ◆宇文所安、孙康宜主编、剑桥大学出版社的系列国别文学史之一《剑桥中国文学史》由生活·读书·新知三联书店引进出版。
 
 

【八月】

 
 ◆主题为“诗人的个体写作与诗歌的社会性”的第四届青海湖国际诗歌节举行。期间,对叙利亚诗人阿多尼斯、美国诗人西蒙·欧迪斯颁发青海湖国际诗歌节金藏羚羊奖。随后阿多尼斯先后到达杭州等地交流讲学,在京对话莫言。
 
 ◆马新朝获第四届《中国诗歌》“闻一多诗歌奖”。梁平等10余位诗人分获第三届《中国作家》郭沫若诗歌奖各个奖项。
 
 ◆《中国诗人》创办25周年暨“中国诗人奖”颁奖活动在沈阳举行。10月,《中国诗人》创办25周年纪念专号出版。郑政恒、宋子江、杨佳娴编辑《港澳台八十后诗人选集》出版。艾华林编选《深圳80后诗歌档案》出版。张智主编汉英读本《中国新诗300首》(1917—2012)在加拿大出版。胡亮主编《元写作》第四卷、孙琴安著《中国诗歌三十年——当今诗人群落》陆续出版。
 

【九月】

 
 ◆主题为“主体与他者:两岸当代诗”的诗学研讨会在台北召开。中国诗歌流派网“2012‘中国好诗榜’”在内蒙古锡林格勒发布。“穿越与漂移——第二届大运河诗歌节暨2013两岸三地诗会”在杭举办。江汉大学、荆州市文联主办“橘颂·首届两岸现当代诗学研讨峰会”。河南省作协等多家单位主办“中原诗群高峰论坛暨第三届河南诗人联谊会”。浙江嘉兴举办首届中国(海宁)徐志摩微诗歌大赛。山东大学现代诗歌研究中心等多家单位联办“十艺节·济南诗歌朗诵会暨诗歌峰会”。第二届芳邻旧事诗歌节在成都召开。沈阳市文联、《诗潮》杂志等举行中美诗人交流会,两国诗人探讨了新媒体尤其网络对青年一代写作和文化形态的影响等话题。 
     
 ◆柏桦《一点墨》、杨克主编《中国新诗年鉴2011-2012》、杨小滨主编“中国当代诗典·第一辑”出版。
 
 ◆任溶溶《我成了个隐身人》、安武林《月光下的蝈蝈》获第9届全国优秀儿童文学奖优秀诗歌奖。草树、廖慧、臧棣等多位诗人获民间性诗歌奖“2012年度北京文艺网‘国际华文诗歌奖’”奖。“80”后诗人八零、东井、王东东获第三届“汉江·安康诗歌奖”。黑枣、小西、程川等6位诗人获第三届红高粱诗歌奖。澳门80后女诗人袁绍姗获《人民文学》和江苏省作协联合主办“紫金·人民文学之星”文学奖诗歌奖。
 
 

【十月】

 
 ◆《诗刊》第29届“青春诗会”在浙江绍兴召开。第33届“世界诗人大会”于马来西亚召开。首届西南联大国际文学节在云南师范大学开幕。“金秋2013·北京师范大学国际文学周”系列活动之“当巴黎遇上北京:中法诗人诗歌朗诵会”在北京师范大学举办。
 
 ◆谭五昌主编《2012年中国诗歌排行榜》、蒋登科著《重庆诗歌访谈》出版。
 
 ◆西川诗集《蚊子志:西川诗选》获美国卢西恩·斯泰克亚洲翻译奖。王家新获韩国昌原KC国际诗歌文学奖。青岛专职作家毛秀璞诗作《女诗人》获第42届“华沙之秋国际诗歌节”“最佳作品奖”。香港80后宋子江的英文诗作“步枪与百合”获2013年度意大利诺西特国际诗歌奖“特别优异奖”。《十月》杂志2013年度“十月诗歌奖”、首届袁可嘉诗歌奖及首届《十月》青年作家奖,首都师范大学中国诗歌研究中心主办2013年度《诗探索》华文青年诗人奖、2013年度“澄迈·诗探索奖”亦在金秋陆续揭晓。
 

【十一月】

 
 ◆由北岛发起、以“岛屿或大陆”为主题的第三届香港国际诗歌节举行。以“全媒体时代的写作边界与批评伦理”为主题的第三届“中国新锐批评家高端论坛”在岳阳举行。由首都师范大学中国诗歌研究中心、首都师范大学文学院、北京大学中国新诗研究所主办的“中国现代诗歌语言与形式学术研讨会”在京召开。
 
 ◆莱耳、桑克主编《诗生活年选》、高春林主编《21世纪中国诗歌档案》(第2卷)、夏汉《河南先锋诗歌论》出版。近200位生于70年代的诗写者齐聚《山东文学》下半月“中国70后诗人诗歌大展”专刊。此前该刊已分别刊出“90后”、“80后”诗歌大展。
 
 ◆《人民文学》2013年度奖诗歌奖、《扬子江》诗刊“扬子江诗学奖”、《诗建设》杂志首届“诗建设”诗歌奖、第四届“中坤国际诗歌奖”陆续颁出。
 
 

【十二月】

 
 ◆由搜狐和鲁迅文化基金联合举办的民间性首届鲁迅文化奖在清华大学颁奖,李亚伟的《河西走廊抒情》获年度诗歌大奖。余光中等多位诗人、评论家和作家获第十届《上海文学》奖揭晓。由作家网、《人民文学》等举办的第四届“包商银行杯”全国高校征文评奖活动诗歌类评奖结果在京揭晓。贵州省文联、贵州省作协等单位主办首届“贵州诗歌节”及贵州尹珍诗歌奖颁奖典礼在贵州独山举办。由陶行知艺术教育创新基金等主办第一届中国诗歌双年展在京开幕。
 
 ◆各地各类迎春性诗歌活动如往此伏彼起,如往……
 
 
 
  ◆◆2013年,新传媒及“网络诗歌”的力量持续增长,网站及网刊、博客、微博、手机及微信不断以自在、自发、自主的实际貌状培养、推进诗歌的普及与行进,传统纸媒与电子媒介的合力进一步加大,如《诗刊》设网络诗选、《诗潮》设博客诗精选栏,《绿风》、《中国诗歌》等设立网络诗选专号。 
  ◆◆2013年,“民刊”现象体现出的诗歌精神、写作目标甚及“诗歌民刊”在新时段里的再定义都值得新的探讨。总体看这一年的诗歌民办报刊总体低落,但存在也意味着相对的坚持。这一年,《诗建设》、《诗江南》、《地下》、《诗歌现场》、《诗东西》、《读诗》、《当代诗人》、《延伸》、《天津诗人》、《体现》、《抵达》、《现代禅诗》、《神性写作》、《明天》、《自行车》、《汉诗》、《南京我们》、《滴撒诗歌》、《蓝鲨》、《星河》、《零度》、《海峡诗人》、《诗》、《陕西诗歌》、《剑麻诗刊》、《东北亚》、《中国诗》、《文本》、《群岛》、《上海诗人》、《太阳》《诗屋》、《大象诗志》、《大河》、《香稻诗报》、《相思湖诗群》、《审视》、《一首诗》、《光线诗刊》、《诗歌风尚》、《月亮诗刊》、《原野》、《诗民刊》、《华语诗刊》、《诗南方》、《意外》、《元知》、《坡度诗刊》、《彼岸》、《中西诗歌》、《诗歌杂志》等群芳自绽。《中国诗歌》、《诗刊》、《诗歌月刊》等对诗歌民刊亦以“专刊”或“专号”方式结集。 
  ◆◆2013年,雷抒雁、杨德豫、纪弦、牛汉、东荡子、韩作荣、郑玲、王乙宴、冀汸等诗人及翻译家先后在那遥远的地方栖息…… 
  ◆◆2014年,真正的纯粹的诗意又将在何处自在地栖息?!

 (2013年12月于贵阳煤粑场)


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新锐精粹(310)

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编辑:王蕾   http://blog.sina.com.cn/u/2886464963

 

本期诗人:刺桐草原 张世德 月光雨荷 祁俊清 赵普秋 西海 玄鸟 

  学生宗昊 瘸子阿康  柳州牛黄 钢城笑笑生 李胜红 逍遥卧龙 愚者谏之

 

把道理敲碎

文/刺桐草原 

 

我的生活是一堵墙

不是由钢筋混凝土

而是用一块一块的道理砌成

日子久了我发现

被大道理包围的滋味很难受

我要愤怒

我要咆哮

我要改变

从今天开始

我要将这堆道理

一片一片地敲落

把它碾成灰

对着天空把它吹散

我堵上自己的耳朵

从此躲开人们的聒噪

博客:http://blog.sina.com.cn/citong69

 

 

仙桥山 (外一首)

文/张世德

 

到这儿就是仙了,可以看到自己

远在人间的一切悲欢 

 

带走一缕风吧。留在这儿的目光

会长成花朵,美得天空慌乱

 

 

春天纪事

 

原野上,小草只用一个上午

就把春天长高了一寸 

 

燕子总不相信,它们牵着一丝春风

反复丈量,春色又宽了几分 

博客 http://blog.sina.com.cn/u/2820056622

 

 

庄上,我徜徉在花的海洋里

文/月光雨荷

 

庄上,是谁在大棚里点亮了一簇簇火焰

迫使寒冬,在我们面前,一步步后退

 

翠绿的叶片下,红掌,率先举起一只只小手

在我的心坎上,投下跳跃之火,一团燃烧之血

 

羽化的红蝶,白蝶、紫蝶、黄蝶,在花丛中,翩跹着

待我悄悄走近,它们又变回一朵花,俏皮地憩在枝头上

 

薄雾里,一簇簇杜鹃,在我的耳边,轻轻地吟唱

啼血的音符,感动不了墙角的一块石头

 

罢了,罢了,国色天香的牡丹,终于朱唇紧闭

在枝头,以蓓蕾的姿势,封锁了内心所有的思想

博客:http://blog.sina.com.cn/wx872656573

 

 

除夕,致父母

文/祁俊清

 

即使枯瘦如一枝老树

即使树上没有一叶春天

 

即使沉默如一块山石

即使山石上布满裂纹苔癣

 

即使干涸如白花花的河床

即使河床上没有清流潺湲

 

即使风雨如晦,山崩地裂

即使世界陷于电闪雷鸣的黑暗

 

要是你们活着,我的父母啊

我该多么喜欢

博客:http://blog.sina.com.cn/qijunqing1957

 

 

过  年

文/ 赵普秋

 

小时候我总是喜欢过年

因为只有过年才能吃上米饭、馒头、饺子

以及客人们吃饱后剩下的鸡骨头和鱼刺

过年还能穿上新衣服,尽管不是上下里外

全套换新,但总会有一两件是新的,而且

的确良的!过年还可以拿到

一至两元压岁钱,还能分到一盘小鞭儿

总之,过年真的是过了年了,令人向往

 

我喜欢过年的另一个原因,就是想

赶紧长大。长大了就会像爸爸那样

身材魁梧,当上一家之主,就可以随意地

管教(打骂)孩子了。而自己犯了错

却无人敢管,也无人敢问。多好啊

快过年吧,赶紧长大吧

 

稍大一点的时候,听邻居家的一位

读中学的哥哥提到鲁迅,说鲁迅是一位

伟大的文学家,就连毛主席都佩服鲁迅

从那一刻起,我的偶像不再是爸爸

我的目标也不再是当一家之主

但我还是盼着早点过年,好赶紧长大呀

长大了要当鲁迅那样的文学家

 

时间仿佛一颗流星,一晃就是几十年

一家之主当过了,虽然不够霸道

至于伟大的文学家,还差十万八千多里

近些年,每当新桃换旧符之际,我的脑海

便浮现一组贬义词,它们蜂拥而至,沸沸

扬扬——好高骛远、眼高手低、不自量力

 

如今谈起过年来,心情是很复杂的

一方面真的怕老,另一方面又心存幻想:

当我老到比老子还老的时候,是不是就能

写出一部《道德经》来呢?

博客:http://blog.sina.com.cn/u/2353106901

 

 

农历12月22日

文/西海

 

在窗外的草坡披上毯子吧

摆放巧克力,棉花糖,海苔饼……

以及女儿的满足

领导电话我一概推脱

老婆叫我干家务也不行

就要偷个懒

少爷脾气一回

散步,抬头,烟花朵朵,像此刻我的心情

今天和往日没什么不同

不同的是我

就像鸟鸣,我注意到了

清脆就变得闹热

今天和小时候的今天

有什么不同

就是有一碗热面,加一个煎蛋

酉时我打电话给忙碌中的母亲

聊了几句鼻子发酸

感谢她让12月22日这天有了不一样的意味 

博客:http://blog.sina.com.cn/ndlan

 

 

一株白杨

文/学生宗昊

 

说,或不说

皱纹告诉了我,你的沧桑

时间,如果能随着流水一起

你知不知道白蚁的蚕食

知不知道鸟儿不喜欢你的裸体

查看族谱,你比我爷爷还老

比爷爷更贴近这个几户人家的村庄

 

呼吸,我听见

你还在矜持什么,掩护多久

生你的人,化风而去

 

呵,石堆中拔地而起

风筝残破的表皮,告诉我你的——

这个几户人家的村庄

听不到一点小孩的哭声

和你一起的乱坟岗

你们相依为命,不知今天还有多长

多少凄苦 多少苦闷

 

第一个生你的人,不可能是我

不可能是我的父亲,也不可能是我的爷爷

一株白杨,一株白杨

是我所有的依靠

博客:http://blog.sina.com.cn/u/2757886982

 

 

回 首

文/瘸子阿康

 

黑暗淹没流星

夜空请不要伤痛

江河卷走溪流

山脉无需要哀愁

夕阳掳走晚霞

黄昏何必要消瘦

 

岁月将带走你我

 

n年以后

谁在回首

一无所有

博客:http://blog.sina.com.cn/u/3234057942

 

 

正午日记

文/柳州牛黄

 

所有的山峰坍塌

所有的湖泊陷落

 

一次次冲杀

一次次深入

一次次抵达 

 

剑的锋芒

将快乐的褶皱铺展

让尖叫的蝉鸣

把正午的天空遮蔽

  

我的剑,削铁如泥

削平两座山峰

让山涧潺潺倒流

鱼儿游来游去

 

呜锣收兵,我的小鸟安静

我像一粒音符栖息在你的手上

博客:http://blog.sina.com.cn/u/2319236930

 

 

老水井旁的小孩

文/玄鸟

 

窗台上湿漉漉的虫鸣里没有秋天

九月,一片叶子。悄无声息

 

稻谷是阳光的颜色

落叶是泥土的爱人

秋天是耳边无法形容的美丽花朵

 

在他乡,离家不远的地方

以一个客人的身份游离在河面

桂花是香的。

老水井旁边,花香和泥土都是一样的

 

说不出想念

不是因为没有古道

 

秋天,我听到夜鸟嘶鸣

河流和我整夜整夜的不睡觉

 

没有理由的。忘了一串数字或许一个词语

门外,一个流浪汉和流浪猫

在树下避雨

互不干涉,死鱼或者破伞

是别人来过的证明

博客:http://blog.sina.com.cn/u/2617529834

 

 

一担进城的苹果

文/钢城笑笑生

 

一担进城的苹果

挤在熙熙攘攘的街市

它们没见过这么大世面

在筐里  喜出望外

我走近时

它们的脸一下  羞得彤红

 

土里土气  不爱打扮

让我想起村里的姑娘

勤劳  淳朴

一辈子在田野里栉风沐雨

没有一点市侩习气

 

它们都有一颗干净的心灵

不用涂脂抹粉

也一样散发出芬芳

最喜欢

用朴实打动人心

 

快过节了

我挑几个最有乡情的苹果

带它们回家

给老人拜年

博客:http://blog.sina.com.cn/gcxxs

 

 

我在黄河岸边

文/李胜红

 

当我再次来到,悄无声息地

正如那年夏花绚烂之时,我静悄悄地离去

 

路上的街灯还是那么地傲慢

注视:一个乡巴佬身上的疲惫

 

乡巴佬伫立在黄河岸边

想要抖落一世尘嚣———

拱手迎接千年孤独。只是

这个没有雪花的冬天,凝固了

所有的色彩

所有的眼神

所有的悲苦

愿悲苦披上斑斓的色彩

愿上帝的眼神看穿悲苦

愿悲苦不成永恒

博客:http://blog.sina.com.cn/lsh1980

 

 

黄河,已瘦

文/逍遥卧龙

 

千年前,我就策马而来

看你,丰腴如桃

两岸的胡杨,叶儿飘飘

九个太阳,也没晒干你的鲜润

那繁花的沙洲,从来不孤独

 

鞠一捧你的琼浆,可以酿玉液

当晚,我就醉了

是谁摇醒千年后的我,还在你的身边

这一个太阳啊,怎么如此热烈

那跌宕的彷徨,消瘦你的芳华

 

面黄肌枯,却还飞扬放荡

扭动的腰鼓,淹没在喧嚣的红尘

我已不敢抚摸,那不可企及的狂野

我已不能拥抱,那不可控制的躯体

是谁放纵了你的腼腆,任你逍遥

 

想喊你一声,名字却哽在喉结

无法阻拦你的流浪,就像当初我的远离

许是相思,许是忘不了千年前的模样

轻抚那一片片裂开的心花,我一遍遍呢喃

你瘦了,你瘦了,你瘦了……

博客:http://blog.sina.com.cn/aysys

 

 

千年之后

文/愚者谏之

 

千年之后

如果我还活着

我就可以揭开历史神秘的面纱

让你看清历史的波谲云诡

 

千年之后

如果我已经死了

我就可以当面咨询历史的当事人

请他给我一个准确的回答

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 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]剥削工人的国企高管薪酬近千万

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           盘点十大女特种兵双乳深V大比拼(组图)

     

 朱镕基总理的绝作

 

剥削工人的国企高管薪酬近千万 各部委部长年薪十几万

 

功夫在诗外。尽管十八届三中全会勾勒了未来国企改革的路径,但这并不意味着国企和央企的改革已经没有障碍。相比于复杂的所有制地位、去行政级别化等,央企和国企的改革很可能最先从最为简单的高管薪酬入手。  《中国经营报》记者获悉,由人力资源和社会保障部(下称“人社部”)牵头进行的针对央企和国企高管收入的调研已经基本结束。在调研过程中,人社部发现央企和国企高管收入存在较大的不平衡状况,这一现象在金融行业上市公司中表现较为突出,同时,也存在极个别国企高管领取上千万元薪酬的状况。

  目前,人社部已经将汇总的调研结果上报。而两个独立消息源向记者证实,有关主管部门正在准备采取多项手段控制规范央企、国企高管薪酬。对于部分收入过高的央企、国企高管,将采取降薪措施,以弥合央企、国企高管与公务员以及央企、国企基层员工的收入差距。

  两级分化

  在今年年初公布的《国务院办公厅关于深化收入分配制度改革重点工作分工的通知》提出,“加强国有企业高管薪酬管理。对行政任命的国有企业高管人员薪酬水平实行限高,推广薪酬延期支付和追索扣回制度。缩小国有企业内部分配差距,高管人员薪酬增幅应低于企业职工平均工资增幅。”

  该部分改革由人社部、财政部、国资委、发改委、监察部、全国总工会等负责。

  人社部一位高层人士曾经向记者表示,“国有企业高管薪酬管理问题是一个敏感问题。”

  在延迟退休、养老金双轨制等一系列问题集中讨论的过程中,有关央企高管薪酬的“敏感问题”,人社部迟迟未能表态。

  记者了解到,从今年5月初开始,人社部会同相关部门在国内近十个省份展开了国有企业高管薪酬调查,目前该调查结果已经接近整理完成,并将上报到更高的权力机构,作为政策制定的依据。

  一位参与此项调查的地方级别的相关人士向记者透露,“调查结果出现了明显的两极分化。”

  “一些效益不好的国企,高管收入也非常低,效益好的国企高管收入非常高。”上述人士表示。

  据了解,调研中,最惊人的数据来自金融行业。“一家上市的金融公司,国有控股,其高管属于国企派驻,体制内人士,其收入接近千万元。”上述人士表示,“金融行业的高管收入最高。”顺理成章,金融行业也成为未来改革的重点。

  在金融领域中,有能力进行调控的是国有商业银行。国有商业银行是指由国家(财政部、中央汇金公司)直接管控的商业银行。目前主要有:中国工商银行、中国农业银行、中国银行、中国建设银行、交通银行共5家。

  五大行高管的薪酬还受到相关行政部门统计水平的限制,而股份制银行的高管年薪不受限制。股份制银行平安银行2012年上市,前三名高管薪酬总额为1958万元。农业银行这一数据为277万元,交通银行为221万元,工商银行293万元,建设银行281万元,中国银行818万元。

  据了解,此次调研既涉及央企的二级和三级公司,也涉及由地方国资委主管的国有企业。

  高管降薪

  据知情人士评价,“这份调研结果,将对未来的决策制定有直接意义。”而在人社部与国资委和央企的讨论中,曾经出现过一次尴尬的局面。国资委目前为央企高管制定的平均年薪为70万元。

  “但是,现在各个部委部长的年薪也只有十几万元,两者之间的差距还是非常大的。”曾经参与讨论的人士表示。

  而中国国企高管和政府官员具有特殊性质,几年来,央企高管调任政府要职的现象屡见不鲜。央企高管具有行政级别。

  “央企高管其实又是官员、又是党员,与政府部门的领导形成了鲜明的薪酬对比。”一位不愿透露姓名的行业专家表示,“具有行政级别代表着养老、退休等各个方面都有保障,职业有了保险。不能一边享受着‘红色保险柜’的待遇,另一边又拿着高薪,这是不公平的。”

  对于国企高管薪酬问题的讨论将影响更高层的政府决策部门。

  而人社部的调研结果与建议,将对未来国有企业高管的薪酬制定产生明确影响,降薪将成为主旋律。

  保障竞争力

  在调研中发现,在央企中,总公司的薪酬管理很正规,但是在二级和三级分公司中,薪酬管理比较混乱,更容易出现高薪。

  其实,在收入分配改革讨论过程中,人社部和国资委曾经接触,并进行过深入讨论。

  据了解,在上一轮关于国企高管薪酬制度讨论中,国资委认为,央企高管的普遍薪酬收入在70万元左右,“这与其承担的经营、安全生产等重大责任相比,70万元的年薪并不算高。与社会同类型企业相比,央企高管的收入也没有高得惊人。”

  目前,国内已经有多家央企进入世界500强,“央企的任务是代表国家利益将企业做大做强,过低的薪酬并没有竞争力。”一位近距离接触国资委的业内专家向记者表示,“不能只讲究公平,而不顾忌央企要做大做强的压力。”

  由于央企和国企的发展面临着国内和国际的竞争,因此对高管收入限高一事,对企业竞争力的影响是讨论的顾忌因素之一。

  但是,也有一位来自人社部的专家,对这一论断进行反驳,“现在央企有两种薪酬制度,一种是市场聘用,采用市场化薪酬,也有体制外的风险。另外一种是体制内的薪酬制度。”

  甚至,一家研究机构曾经在银行中进行调研,问题是,“给你更高的薪酬,是否愿意离开国企?”“调研结果是没有一个人愿意解除劳动合同离开国企的。”上述专家表示。

  “不能人在岸上,拿着海里游泳的钱,又大鱼小鱼通吃。”该人士表示,“这是不公平的。”

评语

现在我们国家的企业就是这些高管的个人企业,对工人实行无情的剥削。过去工人是企业的主人,现在合同制,工人成了企业的临时工,月工资低的可怜,为了养家糊口再委屈也要干,企业对工人的态度是想要就要、想把你赶走就赶走,高管才是企业的主人,工人已丧失对企业高管监督的民主权利。企业高管行使国家给予的特权,拿着高工资,整天干坏事,开私人企业,买官卖官,出卖国家资产,玩女人,专吃窝边草,出国旅游,大吃大喝,持权劫财劫色。这些人是国务院培养的新的资产阶级,是新的王世仁、南霸天;是人民的寄生虫!


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每日一星:刘毅翔

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刘毅翔的地盘

今日之星:刘毅翔

 

人简介:原名刘毅翔,1989年开始文学创作,在《诗歌月刊》.《诗人》.《黄河诗报》.《人民海军报》.《邵阳日报》等多家刊物发表诗文300余首(篇),诗《家》获《人民文学》1995年征文佳作奖。现为湖南省邵阳县文联副主席。

 

 

在梦中(组诗)

 

1

你正在苏醒  与古墓中的国王一同苏醒

在爬滿青铜的烟火处

滿地的枯木面对一摊心惊胆颤的军政要事

揭开了土地神秘的面纱

始于此  又长眠于此  思维注定不会和迷雾混淆

 

2

丧钟  已在我的四周敲响
被我亵渎过的月亮竟暗然失色
当伟大的诗人再也不能给自己配戴桂冠时
悼亡的人啊  你还能从雨的温柔中
帮我  帮这个世界繁衍出美丽的光环么

 

3

午夜的餐桌上摆着的

为何都是"冷白如雪的童年"

为何都是离群独居的荒野

开启黎明的钥匙呢  应约而来的酒杯呢

一架无声的梯子帮我冲出了禁欲主义的重围

 

4

诚恳地召唤我的不是你的威力  是你不朽的神性

假若我霍然睁开伤痕累累的双眼

你会从想象的洞穴中爬出来让我层层剥蚀么

兀自燃烧的幻影提着一颗心走来

使我有足够的信心重新再活一次

 

 

5

一只鹰啄伤了另一只鹰的眼睛

以致村里的老歌手从此不再开口

我却像一只着了魔的胡蜂

在载歌载舞地歌唱朦胧中的极乐世界

诗人的价值就这样沉溺于苦痛和言语相混的梦中

 

6

当初如果不是你要夜访绍田村

要去资江的源头钓月

我就不会用歌声去弥补秋色的无情了

我就不会流离失所  成为

孤家寡人了

 

7

我终于靠近你唇的柔  月光中的热了

当我从孤默中提取喜悦的蜜汁时

我发现你的心一直都是空的

陶渊明呀  我的兄弟

请允许我和你一同去放牧南山吧

 

8

山峦  高悬于我浮云似的上空

国王静静地镇守在古墓中

喊你  那是在风的挽歌曲终之后

我想活得既高傲  又有些尊严

我的心便因此变成了一片"无忧无虑的原始荒郊"

 

 

9

一个你必须去的地方竟然不能接纳我

竟然将你不愿意讲的故事和盘拖出

那个被遗忘的阴影于是又开始活跃起来

看来我必须留在这里  或者是死在这里了

正在崛起的山冈虽然仍模糊一片

 

10

你的行踪正脸色发青地在追逐谁呢

陌生的电光撕裂了所有的文字

我纵然在不断地高呼"平等、自由"  也依然无济于事

沉睡中  我只有将不敢隐藏的一切镌刻于

你正在追逐的行踪中

 

11

我听到了一种东西坠地时那种沉闷的声音

"天鹅,怎么会是天鹅呢?"

我胆怯的目光不敢正视它哀怨的目光

哦  我的朋友呀  此刻你到哪里去了

我真想随你立即走出这人类内心的桎梏

 

12

"飞吧,随着我敏捷的羽翼一同升飞吧!"

你的周围除了生机勃勃的火焰

除了混乱和灾难恶造的暴力

哪还有悠扬的歌声在你的上空盘旋

啊  啊  我已完全畏惧这神圣的宇宙了

 

13

"反正看不清你的面容

又何必举起暧昧的手

又何必穿着单薄的衣衫在秋寒中强说乡愁!"

我搂着一大堆明媚的春光

在梦中自言自语

 

14

毕竟知道我不是梦中的你  你不是梦中的我

毕竟知道我们都会在隔世的心跳中极目搜寻

彼此的身影  和遗漏的亲吻

几千年了  我们终于在一条未经掩饰的巷子里只身相逢

呓语  撒滿一地

 

15

你打算就这样用酒香去点燃那只红泥小火炉吗

打算就这样在晚唐的雨中继续奔走吗

我的翅膀还醒着

你的诗句也还醒着

因此还是一切随缘  一切顺其自然吧

 

16

那位刚刚过去的饮马汉子呢

他为何要踏碎这滿地的月光

将一只绣花鞋丢在绍田村的朝门前呢

读完蕴藏于你胸中的那些酸楚的文字

我便不再埋怨你的目光为何满含秋意了

 

17

在你裸露的脊梁上

我在细细品尝尚已经变味的火焰

骨髄铿锵声声

我就是我  我就是火

我选择了焚烧  我在焚烧中取乐

 

18

我伸出双臂  想潜伏于你的体内

你的笑  僵硬如石

你脱光的身子  刺痛我炽热的唇

我怀疑你是不是走错了路  入错了门

要不然你怎么会冷如冰凌

 

19

一个欢乐的小生命突然降临在我的面前

我怦怦的心跳竟不敢向她表白

我的路会不会被已然苏醒的暗喻引向深泽

我的梦会不会在销魂的极乐中爆裂

你在拭目以待

 

20

酒桌上  满桌的冷开始冰释前嫌

月亮  却如一把刀子插在你我之间

谁能忍受这锥心的疼呢

我回家的脚步沉寂无声

你满嘴暧昧的词在兀自舒放

 

21

一轮执着的月亮在修补自己的肤色

一双贼眼在伺机骚扰

我在包藏祸根的温床上帮夜色更换骨架

拒不堕落的灵魂居然将自己交给了一种新的折磨

每一声呼吸  都掷地有声

 

22

你怎么会伸出火红的舌头

去舔舐那早已枯萎的玫瑰呢

你怎么会将别人的外衣穿在自己的身上

让那双被欲火烧焦的手去任意戏弄呢

哦  我的朋友  我真希望你能及时清醒

 

23

那只在你的轻咳声中飞来又飞去的鸟呢

那个爱在绍田村的宗祠前逞强又逞威的梦呢

我好想将你和自已都握在手中啊

你竟然将我和我的梦全部点燃

竟然让每一个爆裂的细节都更加生动

 

24

一条嗓子干渴的蛇在用谵言诱骗明媚的月亮

时间是2013年的10月25日深夜

地点是在天鹅曾经栖息过的亮金岭上

在这里  我的梦有可能就这样被剥夺

你的梦也有可能就这样被剥光

 

 

25

一只焚化的蝴蝶

一只不愿将光明交给黑夜的蝴蝶

在第三次拒绝了我的邀请后

竟然接纳了一块突出重围的破镜

而你  也竟然在用童贞忙着署名

 

26

你的另一只眼睛怎么全是扭断了臂膀的冷

怎么全是被驯服后的啸声

抽出夜的骨骼

我以自己的身躯做你的壕堑

终于博得了你另一只眼睛的信任

 

27

我决定从俯伏于地的草根中盗取日光

决定从老牛脱落的牙齿中找到那片消失的草地

计划虽然过于简单

但我决不会纵容自己的一呼一吸将自己咬伤

纵容自身的失败去洗刷痛苦

 

28

我能吞食你的目光

却不能吞食明天的隐忧

我能从醉目中发现你不忍揭开的伤痛

却不能阻止你的苍发潄潄抖落

茫茫荒野  我只好去向游人打听你终老还乡的行止

 

29

在忆起我的眼睛酷似蝙蝠的眼睛后

我就不想再去摘取悬挂在你头颅上的那顶桂冠

就不想再与你在餐桌上分享羔羊的目光

而你  却竟然在一片惊愕中反复雕凿自己的影子

给最初的跃起  制造一种冷冷的醒

 

30

我的四周站滿了五千年的时光

我的周围簇拥着无数漂亮的眼晴

一切都在悠然地慢下来

一切都在静静的梦境中接近黎明

因此  一切都无须赞美  都无须传授给激动的回声

 

31

当我从头上割下耳朵交给你时

所有的玫瑰都被震聋

当我刺瞎自己的眼晴将光明交还给收购烛光的孤独者时

你却连同自己的姓氏也卖给了他

致使这世上所有的人都无法喊出你的名字

 

32

对野生动物  其实我一直都不喜欢

更不喜欢养猫养狗  及其他宠物

因此无论在何时何地

我都无须去祈求宽恕

有意识地在梦中深深忏悔

 

33

行走冮湖  我在一阙宋词里迷失视线

在一部线装的精典中挽留远去的缠绵

习惯了喜怒哀乐的毎一个细节

你会因此拒绝

毎一泓出其不意的清泉么

 

34

黄昏  搂着一堆残稿

在瘦削的柳影中穿行

莫非他真想将自己的一腔痴情留于柳林

面对被秋风打落一地的感慨

我岂能忘却你苍茫的背影

 

35

我们终于在去绍田村掘置新坟的路上邂逅了

你背着一袋被蛇蝎咬伤的醉目

我背着一袋被秋天消化了的残卷

虽然  谁也没有向谁打招呼

但在我们的身后  却撒落了一地的激情

 

36

如果你最终会在我的前额留下骄横的一吻

或者在我的体内遍植能够缠住太阳的青藤

纵然我不能与你在春水暴涨时披襟而歌

不能手捧散落的乡音在你的心里铸造铜鼎

说什么  我也要将你从噩梦的边缘拉回

 

37

在天空中随落叶飞舞的

为何都是些含苞待放的花蕾

是她们自己背叛了自己

还是我们根本就忘记了落日的叮咛

那些被羞辱后的灵魂  又被路人在反复蹂躏

 

38

你相信太阳会放射出黑色的光芒吗

你相信寄居于花蕊的灵魂

会在绿叶失宠前帮太阳争回应该拥有的尊严么

我本该相信你的每一丝笑容

没想到你的微笑原来竟是一种施舍

 

39

面对那一片无法点燃的空白

面对你用歌声垒砌而成的荒坡

此刻  我多么希望能有一声鸟鸣从空中掠过

可是在我头顶喧嚣着的除了你情妇的怒色

我竟然什么都没有看见  什么也没有听见

 

40

如果你的目光还依然划不开群情激昂的明天

还依然不能催生出一场悲剧或喜剧的高潮

让一种全新的哲学就此诞生

你就不应该死死地守在绍田村的朝门前

期待另一场暴风雨的来临

 

41

那是谁的泪还在你魂归故里的路上流浪

那是谁在扼制太阳冲出滚滚雷鸣

那是谁在生活的长青树下继续讲述着那些真假难分的故事

猫和耗子在最纯洁的梦里嬉戏

命定我必须要在这种环境中死去

 

42

你不止一次地请求我借给你一双长着翅膀的眼晴

你不止一次地请求我不必太相信你

不要和星星串通一气去骚扰你

一直以来我都没有答应你的任何请求

因为我至今仍未走出那些前世的花朵给我所布下的疑云

 

43

我走进一个不为人知的荒原

所有的梦都在我头顶盘旋

难道它们又制订了新的行动计划

一个念头紧接着就在我头脑中诞生

我绝不能让诗人就这样举着黑暗前行

 

44

站在路边  我询问每一个过往的影子

昨天的遗体到底该安葬在哪里

还要不要保留对于昨天的那些记忆

他们都动情地哼着很久以前就消失了的歌声

在我的手心认真地写下两个字:保重

 

45

孤坟倒悬  有一疯子循夜歌而来

然而与我在星星坠落时的弧线中相遇的

是你  还是我自己呢

与真正死过的人同床而眠

我的手中正捏着一张未亡人的契约

 

46

已经立冬了  为何还不见霜呢

躺卧于山之脊梁  聆听落叶喃喃

上世纪的哀伤  与我在这里不期而遇

隐于土地中的火种

其实从未熄灭

 

47

一个高个子的青衫男子突然来到我的床前

与我促膝而谈  约我同赴长安

那条通往长安的青石板路

早已坠落千尺深潭

我只有沿着他的短句嘤泣而行

 

48

那千年的冷

会被焦渴的眼神点燃么

会在我搀扶着你的掌心中化成一串热泪么

我多么希望太阳能在月色的启示下

突然醒来

 

49

我无力的翅膀在为泅渡者铺路

发现烛光并没有打算要归隐的形迹

因此你不必过份担心  我的爱人

你送来的吻  决不会被电火击中

被廉价的血泪收买

 

50

我手握一朵被别人揉皱了的花

在一场可怕的遗忘中独自穿行

背后除了尾随的桀笑

还会有谁知道我将死于这滚滚而来的烟尘呢

山坡上被摔碎的青石盘中  盛满了太阳的冷目

 

51

墓穴中  一滴不甘沉沦的泪在向太阳呼救

我的十指不顾一切地向它扑去

除了被风雨折断的碑文

和被路人拾起又扔掉的鼾声

就是我自己吃掉自己后吐出的孤魂

 

52

你左算右算

能算出前世今生的因果么

但丁在九重天中修身养性

你却在汩罗江畔收集屈原的足迹

架裟  竟在千倾波涛中荡起一片永恒的白

 

53

淡蓝色的南风紧揪着我的头发

一群凶猛的鹫迅速围了过来

我的双眼便立即成了两只阴森的洞窟

"阳光!阳光!"穿过阴暗的瑕斑

我终于安息于蔚蓝的天穹了

 

54

来到属于我们自己的家

幽渺的梦还会与奸伪和欺诈相遇么

步履  还会在繁忙的梦魅中给自己赋予一种新的力量么

天降大任于荣光

梦  依然未在暗中丧亡

 

55

多么令人沮丧的革命行动啊

一切不该发光的灯火依然还亮着刺眼的光

一切善良的心灵依然还不能在和谐的诗韵中呈现自然的妩媚

苍凉喂养着苍凉

腐朽的力量  怎能再催生出新的思想

 

56

想象大醉

晦涩的诗行呕吐不止

我也在唐诗三百首中落马而归

一座飞去又飞来的山

竟然还能在撞成内伤的平仄中相视大笑

 

57

面对高深莫测的夜

我一直守口如瓶

直到另一颗星

坠入我用心雕制的深沉

我才敢用双眼推开你隐隐关闭的门

 

58

对我  对未来  你都不该深怀疑虑

更不必将一生的灾难都带进骨灰盒

你可以在我的责任田里举行一场前所未有的试验

你可以在复活的回光中拯救自己

让面露凶色的怪诞别再犯浑

 

59

面对你传统而专制的目光

我多么希望能有一次孤芳自赏的机会

多么希望自己的言行能够在走进童年的梦中有所节制

别让蓄満隐喻的时光无所焕发

别让积怨已久的禁忌最终伤害到自己

 

60

泪水能够在惶恐的尖叫中拐进你特制的防线么

能够在雌雄不分的世界里独守自己的王国么

圣经在解剖自己

孔子在模仿超现实主义的理论

我虽然黯然不解  但绝不无休止地纠缠

 

61

我看到一股哀伤的血在逃逸

一个愚顽的唇在反抗隐伏于阳光中的那把雕刀

黑与白在杀伐中燃烧  在燃烧中杀伐

直到我忍不住的哭声越忍越冷

你才回过头来收拾残局

 

62

据说阿波罗至今未死

他的歌虽然枯燥乏味

可他至今仍主管着白昼  预言  诗歌  医药和艺术

谁若不趋炎附势  谁的头上

就会长出两只驴的耳朵  以惩感觉迟钝

 

63

假若阿波罗不再主管诗歌

我从此会走进那片横陈着阴沉的谷地吗

假若爱情  死亡和生命被夕照一再催促起程

林梢上的小鸟还会嫉妒自然的光明吗

闭上呼吸  一切皆有可能

 

64

你还认得出那只曾经断过太阳后路的手么

还会在静默的神灵前淡论战争么

我看到太阳在裸奔

看到月亮也在裸奔

我双手合十  从此不再高声抒情

 

65

诗人走了  诗人不再回来

可是他那对有着强烈愿望的翅膀呢

众多的人在仰望清虚的太空

逍遥动人的

往往  都是那最后的一搏

 

66

我的明天会是什么样子呢

我问那不死的星星

炽热的爱  仍在我内心燃烧

阿波罗  你能管住白昼  亦能管得住黑夜么

握不住的  仍然是我的想象

 

67

我手持一束艳丽的鲜花

在银辉般的微笑中翩跹

献给谁  该献给谁呢

拔开电火雷霆  我发现

铿锵的声响正响彻原野

 

68

当我的爱在不断更新的绿茵中醒来

黑夜啊  你能变为白天么

你能簇拥着我甜蜜的絮语在发光的秀发中扎下根来么

诗人胸中那悲凉的回响啊

仍在千仞之崖上遨游

 

69

梦中的你  能找到那条流淌着春光的小溪么

能不偏离方向地沿着那条铺滿了爱的道路

走向镶嵌着柔情的彼岸么

假设中  我不慎跌入你的瞳

竟然没有撞开你的心扉  让你呈现出一丝的喜

 

70

天堂的泪水如果能洒到我的脸上

能让那凋残的花朵含苞绽放

能让荒凉的酒杯盛满轻风的低唱

我与你就一定会在梦中拥吻

就一定能使浪漫的性爱融入时代的血液

 

71

睁开眼睛吧  诗人一定"要在一堆干净的文字里长眠"

一定要在靠近你心灵的常青藤上痛饮月光山色

玫瑰呢  柔和的虫鸣呢

为了抓住明天  赶上明天的那场盛宴

我一定要服从你精心的安排  睁开双眼

 

72

真想将你的梦从梦里摘下来

真想让月亮温柔的银辉缠绕于你的周遭

帮你点燃那盏爱的明灯

可是我那双被你刺伤的眼呢

我找不出任何理由来从你手中要回

 

73
究竟是为了什么
你始终要将自己的灵魂放在激流中涤荡
面对无情的暴风
你为何又要放任自己的躯体去四处流浪
而且恰巧是在诗人安息的那个晚上

 

74
你纵马于深渊的抑郁神情
能宽恕我的怜悯么
如果能在群山间找到你失去的乐谱
你还会放过一口吞没你的山峰么
我摆放于月色下的酒宴  至今仍无人来饮

 

75
我不要来世  我就要今生
就要将我的梦附在你香甜的睡梦里
然后将你的梦捣碎
将你甜美的情思化作夜莺的啼怨
让你永远也飞不出我的掌心

 

76
如果我甘愿为奴
甘愿让你夺走我的所有
扔入你心中的那一粒石子
还会荡起无数的涟漪么
未来的希望  过去的荣誉都在明智地为我导航

 

77
坐下来听一段优美的音乐
就能填充你心灵的虚空么
该死的记忆哪去了
可千万别让那冰冷的土地复苏
免得我又会在春天的花丛中迷失方向

78
在这不冷不热的初冬季节
蜜蜂的行动能成为你梦里的笑料么
一条要睡不醒的蛇还在草丛中艰难地爬行
睡在趣闻里的我被无声的滑动惊醒
一个没有故事的日子就这样突然消失

79
直到今天难道你还不愿承认
你年轻时隐藏着的那个秘密
其实就源于我那次梦中的窥探
当时的你虽然逃出了我的视线
却始终没有逃出我替你设置的毎一个梦境

80
让云雾散去  把星星留下
难道明天就一定会阳光明媚
是谁在那个不堪重负的十字路口等你
我将梦嵌织于星光  真希望
能够与你在云雾里再次一同品赏那连绵的幽思

 

81
告诉我  奔走的火焰
那些绕着山峰游动的影子
就是那些被好奇心驱使着跟在你背后的羽翎么
太阳随着一只蛹在苦思运行
彩蝶收敛起翅膀投身于披肝沥胆的熔炉

 

82
沿着那条晦暗而苍白的小径前行
你能避开欢笑 避开烦恼么
当我转过头来仔细地回望你时
你的目光  你融合着香花和绿叶的气息
竟然让我觉得我是多么的微不足道

 

83
你似乎从不向人倾吐衷肠
从不去认真理会那些灼热的警句
亦从不参与死亡的葬礼
你只知道站在属于自己的位置上
仰读:环宇间充盈的痛苦

 

84
你的笑容和语音
为何不愿留在我的身边
与你擦肩而过的那片树叶
为何会恋恋不舍
你憔悴的眼睑最终还是掉进了我梦的深渊

 

85
仿佛有一场极度的痛苦和烦恼
就要引发于午夜的天空
就要在远方的原野上抹下一缕妩媚的阴影
面对躺卧于墓穴中的明光
我真拿不准究竟该离去还是留下

 

86
能够令我孜孜以求的
不是你昂扬的神彩
而是你蹣跚着四处流浪的泪
当你的衷情在原野上放声哀号时
销魂荡魄的:定然是我

 

87
我不敢保证那被你抛弃的忠贞
那被你拒绝的残云
不会回过头来射穿你的心
因为那扑不灭的信念
正以燎原之势在向你逼近

 

88
如果我们将还会在什么地方重逄
将还会拥抱着一同树立起思想的碑碣
那一定是在前人没有收割完的麦田
一定是在连巨人也裹足不前的
豢养着兀鹰的山冈

 

89
阴郁暗淡的月光下
吞没我仅有的和平宁静的
禁锢折磨着我残破灵魂的
是你的泪容
是你如毒鸩般的甜言蜜语

 

90

这辈子  我本想就此严守本份
本想就此听任命运的摆布
没想到命运却又让我在梦中招惹了你
假若我不顺从你含情的目光  不接受这意外的恩惠
我最终必定会在一种充满憎恨的轻蔑中死去

 

91
其实我的每一声呼唤都在催促你早点归来
都在帮你驱散这越聚越深的黑
然而你回赠给我的
却是去而不返的悲怆
却是无尽的恶梦  冷酷的愤懣

 

92
让我再次恳求你
恳求你别带走这已然沉没的月
别打扰这回忆和思念交织而成的音乐
让我用晨露般的泪去浇醒
那还在安眠的春花和梦魇

 

93
是谁漫不经心地在我的梦中走来又走去
是谁像个影子时时刻刻地跟在我身后
我多么希望我的梦别再流浪漂泊
我胸中的火焰能够在黑夜的循环中自立门户
让你我在漫游天国的路上也同样有一个温暖的窝

 

94
是谁的足迹踩痛了我的脚跟
是谁在没有人来品尝的果林哭得天昏地暗
乡音骑在月亮的翅膀上从杂树林走了出来
午夜的面容受困于无可怨尤的境地
沉默  是我生前不可抗辨的依恋

 

95
你最终还是丟失于悲哀寂静的家园了
你最终还是安眠于被辦成两半的光阴中了
而我  竟又在即将枯朽的枝头复活了
操劳过度的风疲倦而安恬
动荡不定的夜也正在原路返回

 

96
谁都沒有资格恳求你留下来
恳求你别去招惹那些恬静的光辉
我本来可以与你一同并驾齐驱的
你用泪水堆砌而成的荒凉炉灶
竟又让我倾注了一生的激情

 

97
尽管你已将视线从我的身上移开
可是你心的回音  我仍能清楚地听见
如果灰烬也能让已然枯败的小草起死回生
我为什么不可以重新再来
请相信我吧  我决不会再让你的梦颠沛流离

 

98
这会儿  你是在自言自语么
你是在三步并做两步地赶往资江河岸那个古老的渡口么
踽踽独行的月亮也被你搞懵了
但它的内心仍隐约明白
纵然得不到任何慰藉  你也决不会屈从他人的意志

 

99
你的灵魂是在讴歌你自己
还是在讴歌那个一心只想驱除你的影子
请警醒吧  我的爱人
假若你一旦落入它为你所设置的圈套
就连最忠实于你的泪  也会远离高飞

 

100
午夜  梦与梦相继飞逸
你会因此而改变自己既定的命运么
我真不希望你最终留下的只有哀叹
既使心碎  既便华光消亡
你也要忠实于自己  忠实于能够滿足你企求的音容和唇吻

 

101
就让我倒卧的梦去将黑夜撕裂吧
就让我不醒的梦在你的梦中孵化成一对欲飞的小鸟吧
已经飞升的翅膀请不要再回转
否则  完美的苍穹就会自动掉进欲壑难填的深渊
我破碎的心就会汩汩流血

 

102
尽管我至今仍隐伏在你的双唇之间
尽管那燃烧的歌声正从你的双颊中冉冉升起
梦的翅膀似乎仍有点神智不清
对大地传来的回响似乎仍无法分辨
那究竟是山崩地裂的声音  还是狂热的欢呼声

 

103
我从来没有像现在这样只求快速离去
只求别再见到你笑貌温柔的举止
假若这世上的崇高和低下同样优美
你大可不必用最伤痛的怜悯将我杀死
大可不必费尽心机再去剥夺落日的光辉

 

104
我不属于尘世  那么你呢
你难道就是天地间的那颗掌上明珠
我整天忙于布道  忙于抒情
可为什么还是找不到我应有的位置
真的  我多么希望自己能在烈火和豪言壮语中永生

 

105
在人迹稀少的崇山绝岭
那盏不灭的明灯为何突然晦暗
今晚难道真的会有狂风骤雨席卷而来
它的光辉  只要不被魔鬼的血液玷污
不属于我的  我绝不会强求

 

106
那满头苍白的苦难真的就这么死去了
看着眼前那个憔悴的青年
我们的梦还能够延续下去么
今晩  你在熟悉的景物中诧异不安
我在宁静的落日中果断地拉响来自大地的雷鸣

 

107
虽然我依然还能从你的家门口经过
但我决不会听从你的劝慰
虽然我不会轻易地剥夺大地赐序给你的爱
但我决不会有悖于自己高贵不凡的傲气
放弃索取属于自己的光荣

 

108
有时我真的非常嫉妒自己
为什么会不顾一切地向你表达心中那强烈的爱
有时我又会故意地让自己坠入你甜美的声音
让那些哭得伤心的文字在渡过生命之河时
去寻求一片可以满足痴念的再生之地

 

109
梦中  我终于找到了自己那句瘦如水草的诗
我没来得及多想
就立刻劝它与正在梦游的箫声完婚
被译成现代诗的离骚得知后
竟牢骚满腹地拉着我必须替它还魂

110
面对你滿脸的尴尬
面对你越来越清爽  虚假的信息
我的谋略和欲想会深陷命中注定的障碍么
江边那个行吟的诗人
在不知疲倦地泼撒生命之火

111
跨进绍田村那座藏有独乐和财富的庭院
我浑身的血液竟暗然失色
恍惚中  好像有谁咬断了我的十指
向我索还前世欠下的孽债
我疼痛难忍  想喊  却怎么也喊不出声来

112
我的忙碌既然无法让你的生命蓊郁葱茏
既然无法让失去生命的飞鸟在欢愉的午后独享不朽
我全身的筋脉  骨骼就不必再协助你去孕育飞的意念
就不必再向澄澈无瑕的碧空祈求明丽的阳光
让世上的一切  就这么顺其自然

 

113

当你来到黑暗沉寂的国度

你就会发现  诗歌和粮食已全部中毒

到处碰不到一个人影

隔河相望的村庄在阴郁的狂喜中制造谎言

我在坚持不懈地寻找老母和亲人

 

114

你写给命运女神的那些诗句呢

你曾经同情过的那条光明和黑暗交织在一起的道路呢

至今  谁都无法讲清那些诗句的去向

谁也没有办法弄清那条道路的真实身份

我还在坚持写诗  而且从未产生过厌恶的逆反情绪

 

115

一根无情的鞭子在美妙的言词中抽来打去

你的梦竟然未醒

思路竟然和月亮的碎片一同私奔

群情激愤  所有的人都站在尖酸的诗句中高呼:"抽!抽下去!"

至此  我真的无法再帮你了

 

116

"积点德吧!"痛苦中的女神不再模棱两可

我完全抛弃了草原  放弃了飞翔的机会

随你一同滑落那阴郁的深渊

哦  我还会歌唱  还会重生吗

折磨制造折磨  从甜美的源泉中流出的竟然全是苦水

 

117
我来到一个没有言词  没有歌声的国度
到处除了游荡着缄口不言的影子
除了不为人知的神秘荒原  和深不可测的深渊
我好像没有看到有一朵花儿绽放
有一个赤裸的灵魂与欢乐的曲调合拍

118
在一个向外恣意地伸展着莹润而有光泽的臂膀的古塔中
我在一步一步地拾级而上
途中  我会遇到绽放的鲜花  不同凡响的目光么
就在我眼看着要和那臂膀尽情地做着那相爱的游戏时
楼梯突然瘫软  令我又重新跌落到你的身旁

119
我迈着无声的步伐在被光辉笼罩着的舞台上狂欢
我陶醉在一张沒有记载着任何罪过的清单中
此时  我虽然倦眼惺松  神志昏迷
但在我心底仍有一股强烈的情欲想往外喷涌
哬  我的爱人  明天早晨你还会答应与我完婚么

120
欢乐仅仅只能属于你吗
我四处搜寻着奇珍异宝
四处寻找着能够溶化你  征服你的秘方
可是直到现在我仍然一无所获
我只好再次退回到那个长滿了苔藓的喜榻之上

 

121
为了能让你的梦长出翅膀
为了能让你明天的晚霞不再过份铺张
纵然你将我的诗说得一无是处
纵然我再次被你用薄暮中的幽晖隐藏起来
我也不要在永恒的微笑中结束短暂的生命

122
什么是天  什么是地
一个难以想象的世界在犷野的西风中四散飘舞
一轮滴血的太阳在浩淼的波澜深处豁然开裂
此时  如果你能将嘹亮的号角吹响
我必定会将地球再次推入正确的运行轨道

123
能够让预言从沉睡中醒来的
恰是帮鲜嫩花瓣运送魂魄的朝露
能够让我的嘴唇从奇迹中飏起的
恰是破土而出后重获自由的颂歌
醒来  快醒来吧  你可千万别错过这令人振奋的一幕

124
还有什么比混藏于荣光中的凌辱更悲哀的呢
还有什么比赢得对手的信任更能使你声明远扬的呢
我横跨在血迹斑斑的色彩中
给追随自由的威严战车策马扬鞭
给屈膝而来的神祗归还一个永恒的空间

 

125
我从不担心霓虹的色彩会影响真理的传播
也从不担心暗淡的火焰能否让陷入泥沼的太阳起死回生
在陆地  在空中  在你凄凉的寂寞里
总有我扑不灭的光辉在奔涌  在飞舞
在万物不灭的躯壳中驱逐雾霾和蛮荒

 

126
让我醉心于你的音容和颦笑的
是在我以儒雅的身份参加了黄昏那场盛宴之后
让我耗尽生命倾心于浓稠的夜色的
是依然在火焰中昂然挺立的那个高远的塔尖
哦  我的内心是空的  你能帮我填満么

 

127
往昔的亡魂和久远的歌声一同消逝了
难以长久的爱情向苦痛投去炽热的一瞥
赤裸的灵魂几乎没有任何悔意地迎合了这场极不合拍的游戏
但一旦褪出那天生的丽质
遗留下来的  一定是一具粗俗的尸体

 

128
哦  我的朋友  我真的不能再挽留你了
你就去那广阔的荒漠四处游荡吧
或许你还会在那里碰上我那颗曾经欺骗过你的心
或许你还会在那里赶上那场六月的大雪
让天地间在我多情的臂膀下永远保持美丽佼好的形体

 

129
你就这样亳无准备地进入了令人胆寒的幻觉
蛇的眼睛闪烁着恐怖的美
昏头昏脑的蝙蝠在寻求一种身心的交融
远山的景色还是藏不住含情的话语
我的虚情假意  竟成了你唯一的嫁妆

130
如果你想就此离去
我决不会留你
决不会在你获得另一颗真诚的心之前
将我惨淡的安谧放在阳光下暴晒
将我的琴弦无偿地转让给他人

131
眼看着美妙的音律就要瓦解
用矛戈支撑起来的铿锵之声就要坍塌
绍田村  一个曾经驾驭过风暴  生养过明光的山村
会再次掀起一场惊心动魄的革命  唤醒那些沉睡的子民么
一朵含苞待放的花蕾  正被阳光环抱

132
我一直在和一位腼腆的诗人交谈
一直在推销那首充满豪情的现代史诗
你却仍在不知悔改的嫉恨中出售灵魂
出售艳丽的花草  柔和的阳光
我就这样成为了一个不能引起共鸣的孤家寡人

 

133
怀念的思绪在床帏中织成一堆落英
消逝的歌声在记忆里萦回
此时  你该抱着爱  抱着尚存的芳菲安眠了吧
被泪和吻浸润着的玫瑰
在都市的欢悦中  忧郁常新

 

134
趁春天尚未起程
趁戏弄黑夜的星火还在寒风中颤栗
趁缓缓流动的时光似睡非睡
你就勇敢地承担起孕育晨曦的重任吧
别让梦在梦中绝望而去

 

135
你灼热的心仍像往日一样地充満希翼
你的微笑仍像往日一样地不惧寒冷
绍田村  已经冷却的余烬上
为何仍有一双苍老的手在寻找昨天的故事
此时正是午夜  我发现所有的夜景仍没有要退位的迹象

 

136
你还记得我当年的模样么
还记得当年丧钟响起时我仍在冒失地给你抒写情书么
因为一次嘲讽  一种莫名的虚荣
我至今仍不能闭上眼晴
至今仍在猥琐不洁的蛊惑中自暴自弃

 

137
月光  在阴暗的幽谷中炽烈地燃烧
我想摹仿它写一首动人的诗篇
可那些花儿说什么也不同意
它们宁愿我像浮云一样轻薄地漂荡
也不希望我在这种阳柔中毀灭自己

138
我知道你已经完全入睡
而我却仍在死一样的寂静中等待绚丽的光辉
仍在爱与恨的境域中拨除胸中的利箭
然后将我现在的住所告诉你
让你和我一同做一个有哭有笑的狂人

139
你的阴影会将我的阴影在黑暗的统治区剿灭么
你的酸辛会让我的酸辛一同沉浸于你的眼睑
心甘情愿地沦陷于恶魔般的忧患中么
我在墓地刻下了自己的墓志铭
无论你点头还是摇头我都将铭记于心

140
真的  我这一生就只希望我的梦能拥有一个宁静的住所
就只希望我的梦在小鸟到来前能编造出一套有说服力的私语
让爱之精神源源不断地传入我的耳底
让笼罩在头上的雾霾不再在我们的日常生活中施展暴政
这一切如果你不能给予  就不要想方设法地排斥我  挤兑我

 

141
梦离去了  月也会离去么
你张挂起终宵不眠的绣帷
守候我入睡
我多么希望能从你身上获得一种新的力量
让今后的黎明  别再枯燥乏味

 

142
你还会相信我会有更多的借口
去阻止正待升起的光华么
去刁难正待盟发的新绿么
去削弱你强盛的统治么
沿着云霭迈步而下  你真不该如此地畏避我

 

143
拥抱着赤裸的我  你竟然
没有一丝邪念想要跨越我胸中那万顷波涛
没有一点谐和的诗韵想要取代这夕照中的美景
听凭我嫉妒的心情拒绝歌唱爱情
拒绝给圣洁的光彩赋予震撼天地的神威

 

144
唤醒我  请再次把我唤醒吧
我必须赶在你回到绍田村之前
将那个灰白的黎明唤醒
给那些草木和花蕾洒上一些神圣的气韵
好让你的笑  更加充满芳馨

 

145
在绍田村骚动的川流中
我看到枯败的落叶正在与雨和电的天使较量
而你  此刻却正在地平线阴暗的边缘
努力地支撑起自己垂死的残年
那迫近的暴风雨啊  会挟带着冰雹么

146
你如醉如痴的面容为什么会馨香馥郁呢
你鼾声如雷的梦里为什么会汹涌着强烈的波光呢
我站在四合的夜幕中镇静地指挥着
你雄辉磅礴的气势和氛围
那不断描摹的手呀  在不停地颤抖

147
那个被雷电击穿的梦  你还会继续保存么
那个正在四处运行的梦  你会不惜余力地
去帮助它击败雷电和所有的对手么
在不羁的人生旅程中
你的生命注定会充满色彩和芬芳

148
我已经不能辨认出哪里是你的呼啸声了
我也无法估摸出你的梦为什么会惨然变色
如果将所有的路都让给你
你还会伙同浮云去一起飘飞吗
我就是一片落叶  正在期盼着你的提携呢

 

149
在一片阴沉的谷地
横陈着许多不懂得歌唱爱情的阴影
伸展着许多不会落泪的嫉妒之心
如果你不想因此受骗  因此伤心
就请你一定绕道而行

150
作为伴侣  我必须随你一同去驱除鬼魅
必须随你一同去承受重负的压制
随你一同去跨越天谷  跨越人生的荆棘
纵然这世间的每一束光辉都无可依赖
我也不会无情地将你抛弃

151
从我与你相遇的那一刻开始
我就发现:你就是我眼中的一首诗  我心中的一首歌
你就是我深夜里那个温馨的梦
就是我必须仰仗的明光  必须信任的风
无论如何  我也不会让虚伪  财富或是权势来将你玷污

152
你就是时常去光顾绍田村的那一位仙女
你就是教会我歌唱爱情  歌唱甜美的那一位天使
你妩媚而动人的容貌  能令
闪烁的星星停止舞蹈  喧闹的波涛立刻肃静
啊  我的一切荣耀都应该归属于你

 

153
我沒有理由不再次回到绍田村
没有理由不再次去点燃那盏昏暗的油灯
因为只有这样我才能够再次接近你
才能够真正地看清你  读懂你
虽然我暂时还不能进入你洋溢着激情的心灵空间

 

154
你有着一对强健的翅膀
似乎从来不懂得往高处飞翔
你痴恋着绍田村那袅袅的炊烟
不分昼夜地在倾吐着你的衷肠
在我心里  你其实就是那一炬烈火  那一片轻云

 

155
你说  我的喜悦在梦里
我迷人的清唱也在梦里
我只能在梦中沐浴明光
只能在梦中获得即兴吟诵的诗行
那么你呢  你能超凡脱俗么

 

156
从你决意要一跃而上的那一刻起
从你不事雕琢地在迅速向着诗神靠近的那一刻起
我就打算自此以后不再离开你
与你一同将地平线下那金色的光芒
运送到:漆黑一团的天堂

 

157
我真搞不懂故乡的那条河流有什么目的
为何要载着希望的亡灵不顾一切地奔向东方
你听到了两岸那苍白的笑  凄惨的哭了么
我没日没夜地练嗓发音
目的:就是想将你唤回

158
你木然地呆立于暗淡的生命晨光
用泪  用极度的恐惧树立起两块墓碑
告诉我:一块是给我的
一块是给绍田村的
我  还有绍田村  真的就这么令你失望吗

159
掩埋完冻僵的诗行
回头看着以往  我不禁大吃一惊
我愈行  怎么就离自己愈远了呢
怎么就轻易地被融化于你的心胸了呢
唉  这世界为何总对你那么大度  对我却总是这么的狭窄

160
在阴暗的生命之河上
我相信你是不会沉溺于苦难的
相信你绝对不会就这样轻易地忘掉绍田村那些熟悉的风景的
因为绍田村未来的光辉还全有赖于你
我未来的梦想也全有赖于你

161
别再哭泣了  我亲爱的朋友
残照  夕阳也同样宁静  同样怡人
同样不会利用自己的辉煌去索取私欲
同样不会用自己的声誉去伤害自己高贵不凡的傲气
因为绍田村那盏不灭的明灯还依然亮着

 

162
当我的梦还在哀伤着你的离去时
竟突然听到了春光撤娇的声音
看到了那些安眠于天穹的飞禽
竟突然在列队迎接年少的繁英
时光的彼岸  却依然站着你阴郁的影子

 

163
在蜜蜂还没有飞来之前
我就已经精疲力尽了
你能及时赶来指引我  拯救我么
一束明光潜入隐藏着太阳的海底
帮我带回了一幅色彩绚丽的图案

 

164
我写给你的那些诗行
在我还没有离开这个人世之前
请一定不要拿去公开发表
当你轻盈的步履眼看着就要走进一片寒荒时
再让其展现出它们的青葱碧绿

 

165
如果你的温柔低吟能给苍天带来笑容
能让大地在宠爱中进入温柔的梦乡
我宁愿让我内心的炽烈永远被囚禁于地下的牢笼
我宁愿让我不断跋涉的足迹
就此永远卷入随波逐流的旋涡

 

166
你说:能够唤醒春天的不是梦  是小草
你说:真正充満谬误  愚昧和纷争的不是梦
而是生活中那些自以为是的美的气味和美的形象
我在足以感受到光明的变化中反复实践
依然未能找回人世间那个最简朴的信念

167
爱的毀灭真的起源于一次偶然的过失吗
在一切事物的表象中  难道真的挖掘不出生活的真实
在失去了欢乐的园林里
我和依然散发着光明的星星一同探讨
发现:优美的心灵其实就隐藏在你自己的梦里

168
那些凋落的叶片从此再也没有梦了
那些只懂得努力向前的溪流便因此哭了
绍田村  那颗就要停跳的心脏
难道真的会消逝在一场浓重的雾霾中
你伏在我的肩上  在痛哭不止

169
当你高举起那个月光色的杯盏时
当你弹奏起悦耳的音乐
令娇嫩的绿荫亭亭如盖时
爱和美的灵魂便不由得坦露无遗
那个月光下的梦  便由此显得更加坚贞

 

170
记忆一旦走失
我就不打算再将它找回
难道我真想就这样自我毁灭
真想就这样在月光下的森林里重塑自己的形象
此刻  我真希能有一片温柔的明光羽翼将我收养

171
我心中那匹曾经死之于生的战马呢
那只决意要弃绝纷争  弃绝暴君专制的酒杯呢
那个一直坚持在阴暗中歌唱的诗之天使呢
我研读了你献世前留下的所有遗言
依然没能从中找到一个理想的世界

172
你会违背我的意愿就这样长住在绍田村吗
你能在高尚而无畏的灵魂前帮我洗刷罪过
帮我就此摆脱追杀自由的阴影吗
我纵然打破砂锅问到底
也不会得到一个令我满意的答复

173
当梦从我身上离去时
你能帮我闭磕上眼睛吗
当羞愧和悔恨在惨淡的月色中泪眼迷离时
我的深情已无需证实
亲切的记忆将永远存在你心里

 

174
我还会在你被记忆冷落的胸脯上筑巢么
还会在春天虚假的消息中扬帆远航么
在寝食难安的忧郁中
在咸涩难尝的泪眼中
我始终不敢与自己相认

175
请不必过份伤感
你一定会从梦中醒来的
你的眼睛一定会孕育出新爱的
在这僵冷的冬夜  生命的火焰
还依然在不适时宜地展露笑靥

176
我是不是你一直在梦中寻觅的那个人
是不是在露珠消隐时你所思念的那个人
不知趣的风在如蜜蜂般嗡嗡低诉
将我的梦搞得晕头转向  不知归程
将你的梦扰得精神恍惚  无法安眠

177
风暴将会到达  死亡将会降临
我请求你  快加速朝日高升的步履
快及时把握住生命的极限
让我在深不可测的时间大洋里
再次:露出水面

 

178
在背负着死亡的黑夜里
在渴望紧贴着慰藉的目光中
一条清溪从迅疾的马蹄中插翅远去
你不求回报的微笑
竟始终如一地伴随在我的左右

179
从毫无戒意的思念中醒来
你将躺卧在我身边的恐怖全部驱走
谁能在跨越残年的星辉中
将五月的鲜花扛在肩上
随后而来的时辰  又在编织一场崭新的梦

180
守候于阴晦的墓旁
你发现有一条路在全速而退么
你发现有一根魔杖在漫长的寂寥中指点江山么
而你  宁愿将梦想寄存于狞恶的亲切中
也不愿在一条彩色的锦帔中帮白昼睁开双眼

181
你从我困倦的亲吻中醒来了吗
你从遍游四月的啜泣中找到盛放的鲜花了吗
我在死亡降临前呼号求索
也依然没能把握住你从巅峰摔落时
赏赐给我的恩惠

 

182

心已离去  纵然用泪

纵然用阳光沐浴灵魂

沐浴令人怜惜的忧郁

也不会使飘零的钟声暗含馨香

常新的花  不会为你独放

 

183

如果连雨水和露珠都忘掉了自己的本性

用梦编织而成的花环

能使闪射不出电火的雷霆重新轰鸣么

能使铁青着脸的柔情再次倾盆么

我的泪  不再为你的泪叹息

 

184

不住摇晃的森林在暴风雨中求生

鸟鸣在同一节拍上寻求永生

羞惭的新郎啊

你能在昂扬的旋律中往返激荡么

汹涌的海洋  此刻正四目紧闭

 

185

我站在绍田村那座最高的楼盘了望

发现浮动的山冈正在啃啮着一朝谢去的菲芳

发现你正躺在落英堆成的床帏中

等待我回心转意的目光与你一同联欢

音容  仍如嫩叶乍吐时那样清新  那样令人难忘

 

186
昨晚  你我都在梦的边缘徘徊
都在愁云弥漫的心脏力挽狂澜
像野草一样盟发的希翼
会在黎明前从黑夜的疆界中突围而出吗
我若能始终如一  相信你一定会有成倍的勇气

187
闭上眼睛  希望会盲目地飞奔么
我怀抱着曾经的忧郁
在你喃喃的低语中精打细算
一场足以激励生命的运动
在我还未醒悟时  就这样如火山般爆发了

188
在你还没有做好接纳我的准备之前
我就毫无顾忌地剥去了一切伪装
至此  你会责怪我的大胆和冒失吗
你会在充满欢笑的晨曦里和我一同弹奏  一同高歌吗
你且入梦  到时我再将你喊醒

189
看着我日益丰满的欢笑
绍田村那些尚未冷却的的余烬还会复燃吗
那双苍老的手  还会给我指引新的方向吗
母亲啊  只要你健康地活着
我一定会携带着炽烈的爱情回到你的怀抱  让绍田村变得更加年轻

 

190
皎洁的月光下  你挤进一片迷人的春色
身后  留下一串难以愈合的空白
被一杯浊酒掏空了内心的我
被一次相遇留在了异乡的我
怎么也咽不下  你寄来的一缕炊烟

191
站在空寂的尽头
我在瞭望你的心跳
守候在暗影倾倒的谷口
我在移植桃花的淳香
而你呢  你能帮我扫除胸襟中郁积的残雪么

192
山道弯弯  我在寻找一条超凡脱俗的捷径
我在日落西山的内部清洗芜杂的往事
绍田村  虽然已离我越来越远
我依然不会盲目地去追逐烟尘
我一定会在苍茫中找回那枚属于我的绿叶

193
将目光收回原点
收回被鸟鸣堵塞的出口
你还会在灯盏滑那座小木屋中静静地等候我的归来么
你还会在绍田村的神龛前虔诚地为我祈祷么
面对四面袭来的寒风  你依然心无旁鹜

194
我驳杂的心音  虽还在不断地否定自己
我满腹的犹疑  虽会使你陷入迷茫
被瞳仁放大的梦境
虽一时还找不到自己的原色
啊  我的爱人  只要一转身  我就会进入一个新的起点

 

195
守着一堆颓废的残阳
国王的灵墓还会长出新绿么
将军的青铜剑还会直取我的内心么
我宁愿做你的奴隶
也不愿做古墓之王

196
我随时都在准备着为你漂零
随时都在准备着从一株草尖上的露珠中退出江湖
绍田村虽是我终生的梦
但她绝不会用灵魂取代我的灵魂
用时间的疼忘掉你心中的怨恨

197
伤害我的不是那一声幽鸣
不是挂在你睫毛上的那一滴泪痕
而是花开时的每一个细节
梦醒后接近真实时的每一声微笑
和你在为我祈福时那段最美的寓言

198
想象的洞穴里  你在揣摸着我的每一声心跳
你在仔细辨认着我的每一根肋骨
我的心跳会帮你越过那块纠缠不清的旧伤吗
我的肋骨还会支撑起你那片塌陷的蓝天吗
梦的黎明  早已被你的炽恋催开出一朵艳丽的鲜花

199
在你平静的旋涡里经营着我的梦
我听到你骨子中风声骤起
听到你长跪的心在反复洗涤
梦醒了  不保存分离
但我深信  我们一定会在兀自燃烧的幻景中融为一体

 

刘毅翔http://blog.sina.com.cn/u/1981989144

 
 

 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

好诗欣赏(351)

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大别山        

文/陈所巨

 

许多昂起的头颅

许多耸起的浑然的肩膀

许多蠕动着的噪响的肠胃

以及许多激情燃烧的

巨大的突兀和凹陷

许多梦魂牵绕在灯光中

隐隐约约野性的冲动

 

古老中原和浩浩大江的纽绊

一千种风情鼓荡的风俗之船

荡荡泱泱的傩戏社鼓和生命的

源头和襁褓

历史的某个不凡章节

苦难和贫穷的堆垒物

我焦黑和苍青的诞生地

和悬在胸前的吉祥物

 

  大别山

一张琴  一张稚拙往事的织机

一只装着干粮和新熟五谷的

布口袋

或者  一架黑棉絮的木床

或者  一部青绿封皮的

启蒙之书

就这样重重迭迭凝聚着

青黑色无尽的波涛

 

我看见夜天的星斗

也看见九月里秋风洗净的日头

在毛竹林和庄稼地边

在粗陶瓷碗和山镢头一侧

炊烟和汗水浸润的日子

不约而同的敲响竹梆

和民谣中的铜锣

其后  一个伟人和一次壮举

再一次给那些头颅和肩膀

以无穷的信心和力量

每一块石头都是山的后代

每一条小溪都是大海的子孙

 

历史和五谷一起成熟的时候

山默许了神的要求

在大雪的冬天挂满山果实

怀孕的女人更加妩媚

 

 http://blog.sina.com.cn/baimeng331

 

 

狂乱

    文/紫陌雪寒

 

时光提前进入空荡荡的更年期

生锈的锁链缠绕冰冷的手指

淡淡的安慰,变得令人窒息

呕出暗黄的念想,将囚禁的梦打开

梦里朦胧的脸,轻如飘飞的花瓣卷起的声响

孤独长出翅膀,滑过脸颊

缝补狂乱的人世

我站在墨意的点中,寻找你的笑脸

冷风穿过无力的身躯,心碎迅速漠然

现实比湖面还要脆弱

承载不了泪水的疼痛

放开我,狂乱的心

那双被勒得血迹斑斑的手

已无力与现实纠缠

一声钟鸣,直接穿过几个世纪

暗天还停留孤鸟的影子

你看,它们一身悲凉

正在星星的肩头,合拢

 

http://blog.sina.com.cn/u/3523905473

 

还乡记

文/温柔刀

 

雨雪天气,小心驾驶

高速出站口,荧屏拉出红色字幕

 

行至乡村某路段。警示牌赫然标明

高填路基,过渡路面

 

辗转在南方某,某,某处的大哥出门相迎

先前他以杀猪卖肉为营生,如今靠卖自己的体力维持一家人生计

 

没肉可挂的铁钩琳琅满目,似环佩有声

——“你多少斤肉,担心找不到合适的挂钩?”

 

酣酒至夜晚。繁星点灯,皓如白昼

“唯我可爱的乡村,还有这么晴朗的夜空”禁不住脱口而出

 

女儿曾说:一天就看完新版的红楼。起初不信

酒醒才知,江山也可一日看尽

 

http://blog.sina.com.cn/u/2799635571

 

 

七坊桥

   文/楚衣

 

拐进那条小路,再走几步,就到了过去

那里有一片棉花地,一直在等我

等我把它们,写进故事,写成一件件花衣裳

带回城里,蝴蝶一样,不停地飞

 

我忘了带笔,就取一瓢桥下的水

在虞山公园的门口,很多人和狗的地方

种上玉米,丝瓜,甘蔗和豌豆

或者再下一场雨,让叶子绿起来

 

现在,每个字都很干净,像裤兜里的黄瓜

写上一会儿,就清脆地叫我一声

芦苇很懂事,坐在我身旁,总在问

是不是有一封要寄往明天的信,不长雾霾

 

再走几步,仿佛就能,追上一只兔子

一群星星,和一个有月亮的晚上

瓜叶上的蛐蛐,又开始臭美,像我一样

喜欢把童年摘下来,戴在头上 

      

http://blog.sina.com.cn/u/3195538924

 

 

二月,杨梅花开

                    文/王蕾

 

我看到的事物,越来越暖

当阳光穿过春日

穿过她枝桠上,丛生的欲望

一些昆虫正在试飞……

那种粉红、缤纷,碎小繁琐的情节

足以摧毁蝴蝶的自尊

 

她明媚,不提忧伤

眼前适度的高雅

像单薄的爱,需要加一棉花似的云朵

抵住余寒

 

在老家豫东北,杏花

还羞于说出心事

而我和她之间,已省略到不再称呼姓名

 

http://blog.sina.com.cn/u/2886464963

 

 

这个春天

 

    文/千山暮雪

 

陇东之上我的冬天

不见一只凌空的白蝴蝶

这个冬天还会善罢甘休吗

 

一声爆竹

依旧敲响了新年的钟声

一声长啸

依旧飞来一匹甲午的大红马

 

陇东之上我的冬天

不见一只凌空的白蝴蝶

这个春天还会如期而至吗

 

一声轻弹

依旧勾起了老黄历的记忆

一声春雷

依旧飞来千万只苏醒的白蝴蝶 

 

http://blog.sina.com.cn/u/2440840564

 

 

以马为梦

文/阿阳

 

翅膀退化长出了无数只手

天空与大地就这么大

双目失明血口张开悬崖陡峭

唯有蹄音能穿越海

蔓延与干枯 开出花朵

叱咤踏碎尸体

缰绳刚好落在空出的手中

把梦系在安全地带

 

屋子在屋外晒不到太阳

身体在身体外问所非答

庙宇外的时针

马头在指正不然你就成了悬崖

 

缸边而息

路脱帽致敬

梦游者进了马厩

夜草和春雨不谋而合

 

 http://blog.sina.com.cn/ayang852

 

   立春(四首)

/关怀

  立

 从冬眠中醒来,旧黄历

合上。雪花,懒洋洋

不情愿完成最后一场飘落

所有的深沉都到了极限

天,还冷着,风中

吹来另一种状态

太阳透过玻璃窗折射出

久违的感觉,昨夜里的梦

是真的,没相信

醒来会承认这种真实

望一眼窗外

找那棵树上摇晃的枝

   

年前,回老家

与躺在故乡怀抱里的先辈见面

 

山坡上,那几堆土

成为这片土地永恒的符号

从此,心里

多了一份挂念

 

故乡的风,轻轻

耳旁响起阵阵丝语

聆听记忆里那次叮嘱

母亲,喊我小名

  

没有谁注意它,摇晃了一冬

去年最后那片叶子

排它而去,没有被风吹走

重重地落在地上

 

我天天从这棵树下走过

没在意它四季的变化

我象一阵风,吹来吹去

脚印成了这里的记忆

 

今天,偶尔放慢脚步

看到树枝频频向我点头

想起去年秋天拾起的那片叶

夹在日记里的痛

  回

 

总能听见回声  

身后是故乡那片土

心浮动时候

总有叮咛,漫过心

脚步停在村口

 

从故乡走出来的勇气

不是我的能量

父亲,把脚根扎在这座城市

我成了母亲怀抱里

多余的宝

 

岁月把这座城市拉大

也把我成熟起来

作为主人

我一点不想长大

永远喜欢听

母亲喊我的小名

                    2014-2-3

http://blog.sina.com.cn/guanhuai888

 

故乡情

文/北国雪

 

这一刻,时间绽放
雪地上清澈的眼神
接近蓝色的天空
远山摇晃喜鹊的花手帕
唤我向老家奔跑


故乡的小河
一条弯弯曲曲的路
经过青春,走过期盼
让忧伤老去,我收拢
记忆的翅膀,和乡音同行


剪一片雪花,与冷风对峙
用心呵护炊烟的温暖
踩着童年的脚印跟随
心,在倒立中行走
曾经的梦想,静默如初


松涛下跪拜奶奶的坟茔
六角形心事按不住怀念
风戴上面具,却捂不住泪水
走进枯瘦的小村,我想告诉你
亲情与乡恋,才可称为永恒

 

http://blog.sina.com.cn/u/3114843833

 

春天,我想起了雷锋的笑脸

 文/南海滩贝壳

 

今天是立春——春天来了

春风开始荡漾,花儿悄悄地,悄悄地

以积攒一个冬天的能量准备装扮春天

一年之计在于春啊

这时,我想起了雷锋一年一度的笑脸——

那张有着中国社会主义特色的笑脸

略带点儿寂寞,略带点儿苦涩的笑脸

尽管没有春晚观众的笑脸那么灿烂

但是小朋友是热爱雷锋叔叔的笑脸的

他们比大人们纯洁热烈得多了——

因为在他们的眼里皇帝是没穿衣裳的

童心多么圣洁!圣洁得如同上帝的手掌

圣洁得装不下在路上捡来的一分钱硬币

雷锋多么圣洁!圣洁得如同上帝的前额

怀里同样装不下不属于自己的一分钱硬币

他圣洁的嘴唇,只绽放着幸福的笑——

笑脸圣洁得如同喜马拉雅山的冰雪融水

一年一度的,带给人们希望的春天来了

花儿怒放着,人们幸福着,雷锋幸福着,那

背负着春天的使命、聪明人轻蔑的傻乎乎的笑脸

像春天的花在中国大地上盛开着,盛开着……

却只装饰着孩子们虔诚的圣洁的心啊!

 

http://blog.sina.com.cn/u/1823022975

 

草香

文/成小四

1、
现在,我必须得像叶子们一样葱荣
并且一直绿着
得把春天托咐的梦告诉我的兄弟姐妹,阳光温暖
天空清鲜明亮
土壤和水有充足养份
适合我们怀念,忧伤
适合我们遗忘和重新生长
2、
我得记住风里每拂过的一缕香
和她明媚模样
用作无数美好怀想,念念不忘
在春天里,蕴一枚种子
和一条蚯蚓更深入地交谈
为一些禁锢,松绑
3、
在下个春天到来之前
必须得作一次更久远预算
要加入更多歌唱,鸟鸣和虫声
梦想,要绽放更多灿烂
希望
要收录,比如青春
比如爱情
又比如,仅是一个小小对望
让一些眼泪不经意盈满心灵
用纯洁灵魂为一泓清泉谱曲
给那些更干涸的地方得以繁花茂盛
4、
从现在起
不争奇斗艳 ,不要锦衣
我只要阳光
空气,土壤,水和养份
从现在起
做一棵草,默默散发自己的芬芳

( 草于2011年4月,2014年2月修改稿 )

http://blog.sina.com.cn/lcc524

责任编辑: 远航小诗http://blog.sina.com.cn/u/


中国文坛已成为一个庞大的垃圾厂

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朱大可:中国文坛已成为一个庞大的垃圾厂

2005年12月,朱大可在纽约讲学,顺道看望自由女神

朱大可:中国文坛已成为一个庞大的垃圾厂

朱大可:“我为下个世纪写作,因为历史是最好的评判者。”

    朱大可:我为下个世纪写作

    其实我40岁就知天命了。我是很有争议的人,有人喜欢,有人讨厌。争议是最好的状态。没有争议才是不正常的。我为下个世纪写作,因为历史是最好的评判者

    门开之后,朱大可出现在记者面前:圆脸,淡眉,目光炯然,中等身材,微胖,表情自然而丰富,没有想象中的肃然或张扬。“好多人都以为我是凶神恶煞,有的还把我想象成又高又瘦的电线杆。”他笑着说,普通话里夹杂着些吴侬软语。

    朱大可,著名文化学者,被视为中国文化批评界最具影响力的人物,以独特的话语方式见长。现为同济大学文化研究所教授。这次他来北京,是作为嘉宾参加中央三套的一档节目。“昨晚在这个房间和一个朋友喝酒,一直喝到凌晨五点多,睡了三个多小时我就起来啦。”他拉开窗帘,烧水沏茶。

    坐定后,我们开始对话,准确地说,是闲聊漫谈。话题涉及某些人或事时,他会忍不住哈哈大笑,此间眼珠必定灵活地转动,说到兴奋处,则是眉飞色舞左右顾盼,在强调某个观点时,双手在空中比划,时不时作出类似拧螺丝钉的动作,让人联想到他的钳工生涯。

    在整个采访过程中,这个被誉为“文化恐龙”的中年上海男人,时而激情恣肆,时而冷峻沉稳,唯独没有记者想象中的傲慢与偏见。

    在澳大利亚感觉到压抑

    1994年,因为一场“不愿详谈的家庭变故”,处于声名鼎盛时期的朱大可辞掉在上海师范大学的教职,去国离乡,远赴澳大利亚。7年后他回国定居,就教于大学,又宣布与文学“离婚”。

    “很难有谁能改变我的生活方式。如果我接触的人很多,时间一长就会感到不安,我就喜欢一个人,自在、独立。我对婚姻状态不是太习惯。”谈起那次“变故”,朱大可轻描淡写。

    刚到澳大利亚时,他在一家报纸做主编,不久又离开,然后有一段失业经历。期间,“在建筑工地扛过石膏板,做过清洁工。”此后开过广告公司,还在一家上市公司网站做过媒体总监,但时间都很短。“我想那都是非常美妙的经验。”他说,最长的一次是在另一家报社做了四年总编,后来又在悉尼理工大学读博,一直到回国为止。“反正就是什么活都干过了,还包括自己创办网站。”

    网站最初名叫澳大利亚新闻网,后来改成“文化先锋”,在中国知识界颇有影响。但由于“可以理解的原因”,网站关闭的时间比开放的时间更长,朱大可自嘲似地笑笑:“不过没关系,这显得更有趣了。”现在每天上午,他至少有一个半小时在网上浏览各种新闻,从中触摸中国社会变动的脉搏。

    在澳大利亚定居期间,1999年,朱大可的文学批评集《聒噪的时代》出版,国内文学界惊呼朱大可“复出”了。藏象诗歌论坛版主阳正午说:“他那些貌似瑰丽的批评语体后面,蕴藏着摧枯拉朽的‘原创性’力量。在众声喧哗、扑朔迷离的文化语境中,他对当下文化现象敏锐的洞察和大义灭亲式的批判,更显出了他的难能可贵。”

    2001年,朱大可回国定居,宣布与文学“离婚”。原因听起来有些令人心酸:“文学一而再再而三地辜负了我的期望。”近年,他又陆续出版了《话语的闪电》、《流氓的盛宴》等著作。

    事实上,当他把目光投向遥远的时代,在那些古代器物中寻找、破译和阐释中国文化密码的同时,也没有忽视当下甚嚣尘上的文化现象。他写了不少犀利的文化时评,其中包括对余秋雨散文和张艺谋电影的批评。

    回忆国外的那段时光,他觉得“没多大意思。”“那个国家对孩子和老人挺好,但是我的母语是汉语,在那里属于少数民族。连越南人和黎巴嫩人都可以歧视中国人。留学的唯一好处,是得到了文化比较的机会。”说起这些并不遥远的往事,他的神色有些黯然。

朱大可:中国文坛已成为一个庞大的垃圾厂

从小学到中学,他的成绩单评语里总有“骄傲自满”这几个字

    童年经验奠定文学道路

    朱大可觉得自己童年结束是在17岁那一年,父亲的死让他“突然成熟了”。 1974年7月,朱大可中学毕业,进入上海第三机床厂技校读书。其父是在1975年11月一个寒冷的黄昏病逝的。当时正值“文革”后期,“亲友彼此都不敢来往,人际关系非常冷漠。”说到这里,他两眼向上凝视,声音突然低了下去:“我父亲是民主党派人士,在‘文革’中备受折磨。他去世时,病床前就我跟我母亲两个人,四周既没有亲戚,也没有朋友。他们都逃得很远。”

    在朱大可的记忆里,“父亲是和蔼的,可亲的,宽容的。”小学时,朱大可和母亲住在一起,并且在母亲执教的学校读书。

    “我母亲最先是音乐老师,后来改做语文老师了,她很严厉,而且不苟言笑,从来没有宠过我,对我就像对其他学生一样。我对音乐和语文的喜欢,主要是受她的影响。父亲是历史老师,所以我对历史也很喜欢。”父亲在很远的浦东教历史课,一个礼拜才回来一次。“他从来不打骂呵斥我,因为我超出了他的期待。”

    朱大可的确表现卓越,小学还没有毕业,“已经通读四大名著”。到他十二三岁的时候,父母执教的两所学校的图书馆他全都看遍了。进入中学后,西方古典文学他也过滤了一遍。

    “这些‘文革’残留的书,被保留得很好,而且传播非常广泛。很多书破旧发黄,封面、书底都没有了,你只能猜它的书名和作者,但我们通常都能破解这种迷案。”朱大可和母亲轮流看书,很多时候通宵不眠。罗曼?罗兰和托尔斯泰的小说,雪莱、拜伦和但丁的长诗,“是我的隐形的精神摇篮。”他神色惘然地回忆说。

    1976年7月,朱大可技校毕业,被分配至上海照相机四厂担任钳工。“我是做照相馆用的相机,海鸥牌,”他用手在空中画了一个圆,“那种大的。”对于一个饱读诗书、喜欢音乐、想做钢琴家、指挥、后来又想当作曲家的少年来说,钳工无疑是枯燥乏味的。他烦做工人,“开始琢磨如何改变这种状况。”

    1977年,高考恢复。这一年,朱大可21岁,这个年轻人摸不准考大学究竟意味着什么,所以“没敢考”。次年,他终于明白,只要上了大学,就有可能逃离工厂,改变工人身份。1979年9月,他考入华东师范大学,“我是新三届里面的最后一届。”高考填报志愿的时候,他的第一志愿是历史系,第二志愿才是中文系。在他看来,文学是自然天成的,完全不需要课堂教诲。“我曾经想考音乐学院,结果这个梦像泡沫一样破灭了。由于父亲的影响,我想做历史学家。”

    没想到阴差阳错,他“被弄到了中文系”。说起当初为何选择华师时,朱大可告诉财经时报记者,“当时我母亲每月的退休金是70块钱,我们家的房租是25块,还剩下45块,两个人用是很拮据的。那时华师每个月有18块5的补贴,基本上能够解决我的伙食问题。”

    刚进大学时,他兴奋,如鱼得水,“戴着校徽到处走动”。而且挑肥拣瘦,非常清晰地辨认哪门课重要,哪门课不重要,他觉得教科书上的资讯几乎都是垃圾。为了保持个人自由和知识获得的正确性,他一直在走读,拒绝住校,“不重要的课完全逃掉”。逃到公共图书馆,“从早看到晚上。”

    现在,朱大可自己成了一名大学老师。当记者询问如果有学生逃课他会如何处理时,得到的回答是肯定的:“我从不点名,学生可以自由选择,因为我就是这样过来的。”说完后他笑了笑,补充道:“事实上,我的教室都坐满了人。我不需要靠点名来维持出勤率。”

    老师希望我“戒骄戒躁”

    1983年7月,朱大可从华东师大毕业,被分配至上海财经大学汉语教研室工作,讲授“大学语文”课程。由于与所学专业和研究领域不符,加上失去了大学时代的人文环境,他的心境转向压抑,“失去了方向,心灰意懒,无所事事。”此间,除了一篇《电影系统论》,他几乎中止了所有的写作,蛰伏了近两年之久。

    转机出现在两年后。1985年,朱大可受邀参加在厦大举办的全国文艺批评新方法研讨会,“这改变了我的未来。”这次盛会几乎云集了中国当时最优秀和最走红的人才。而朱大可则是“无名鼠辈”。回去后不久,他的第一篇诗歌评论《焦灼的一代和城市梦》问世,并于1986年发表在著名的前卫杂志《当代文艺思潮》上。

    “这篇文章完全背离了批评的一般准则,很幼稚,但有杀气,充满奇思怪想,与其说是在阐释他人作品,不如说是在自我卖弄。”对于这篇当年引起文学界普遍关注的文章,朱大可自己并不以为然。

    1986年,他发表《谢晋电影模式的缺陷》,该文发表后,在海内外引起轩然大波。当时中国电影评论学会会长钟惦斐撰文指出:“朱大可的文章很有闪光处,除了作为理论的概括和勇气,更重要的是他把电影作为文化现象,表现了对整个社会和文艺的责任感。”

    之后,凭借一系列文学研究和批评文章,朱大可在中国文坛声名鹊起,并且奠定了自己的先锋批评家地位。“那时候我年轻气盛啊,狂得要死。”他说,在很高规格的学术会上,也可以藐视与会者,自己随性说一通,然后当场退会,“得罪了很多人,因为根本不顾别人的感受。”

    “这和我的成长环境有关。我是独生子,精神上极度渴望自由和独立,打小就自己跟自己玩,孤独惯了。”从小学到中学,他的成绩单上,评语里总有“骄傲自满”这几个字,“老师总希望我‘戒骄戒躁’。”如今,朱大可很少与人争论,他觉得“那个没意义,浪费时间而已。”他说这个的时候,还是露出了被小心藏起来的傲气。

    朱大可今年50岁。“其实我40岁就知天命了。”他端起茶,嘬一口。“我是很有争议的人,有人喜欢,有人讨厌”。他低头又抬头,“其实,争议是最好的状态。没有争议才是不正常的。我为下个世纪写作,因为历史是最好的评判者。”

    访谈

    文坛:垃圾的工业化生产

朱大可:中国文坛已成为一个庞大的垃圾厂

朱大可:“父亲去世时,病床前就我跟我母亲,亲朋好友都逃得很远。”

    《财经时报》:从图书销量上看,近几年80后作家异军突起,你如何看待这些年轻的创作者?你读他们的作品吗?

    朱大可:他们的书占有了巨大的市场份额,这是市场资本催化所带来的市场价值。人们可能觉得书卖得好,文学价值就高,这是一个很大的误解。市场繁荣不等于文学繁荣。他们的作品有时我会看一下,文学性大多不足。新生代作家都面临一个严重的瓶颈,那就是如何完成市场价值向文学价值的转型,从市场英雄变成文学英雄。

    近年我能够看到的这代人,李傻傻(《红X 》作者)是个例外,我想他可能是其中最有前途的小说家。韩寒,我欣赏的不是他的小说,而是文化反叛的犀利立场。他是中国最优秀的博客写家之一。至于郭敬明,王朔已经有过很好的评判,我就不再多嘴了。

    《财经时报》:在过去,抄袭是件非常可耻的事情,但今天人们似乎已经习以为常。你怎么看待这种文坛以及学院论文造假的现象?

    朱大可:这个是整个社会道德机制瘫痪的结果。国人的道德防火墙不仅没有更新,而且被卸载了。当然,腐朽的道德机制是应当被卸载的,尤其是对身体过多的禁锢。但道德自律的全面崩溃,却引发了另外的危机。

    《财经时报》:你曾经说中国文学成就最高是先秦,相对于先秦文学,你怎样评价当代文学?

    朱大可:当代文学,诗歌的成就最高,弱一些的是小说,散文最差。到今天为止,包括中学作文、甚至高考作文的题目,都受杨朔文体矫揉造作、奇酸无比、粉饰太平的风格的支配。这种散文后来被叫做“歌(功颂)德派”,是当代文学的历史性耻辱。一直到现在为止,各大学的校刊,中文系学生写的散文,还继续沉溺在“杨朔体”里。这是令人失望的事情,我认为散文的问题相当严重。

    《财经时报》:你早期的文学评论几乎把“终极价值”视为最高甚至唯一的标准,并有浓重的基督教神学的价值取向。但你对“后朦胧诗”之后的诗歌评论很少。是不屑于评,还是阅读有限?

    朱大可:那个时期大约是我去澳大利亚之前,也就是从1988年到1994年这段时间,大概有五六年左右吧,我进入了神学写作时期。写作的母题和核心价值,主要环绕基督教神学,而现在,我转入了新的阶段。中国诗歌总体上是退化的。80年代一度到过一个高点,90年代再次发生退化,整个中国文化都在退化,诗歌自然是小命难保啦!退到现在,好像已经所剩无几了。现在所谓的80后写作,根本就没有接过优秀的传统。他们的话语方式,继承的是50年代杨朔、秦牧之类、以及中学作文程式的传统,跟80年代的文学成就没有任何关系,这是我觉得特别可悲的一点。中国文化是断裂式的进化,每一次都回旋到原点,从零重新开始。你说这是悲剧吗?我看是的。

    《财经时报》:你怎么看待当下的文学生态和现状?

    朱大可:当下的文学生态,就像一个“工业化”的垃圾生产流程,跟用激素、化肥、杀虫剂弄出来的农作物一样。出版物很多,看起来琳琅满目,可以拿来吃,但却大多是问题食品。现在也丧失了基本的检验标准。文学的核心价值究竟在哪里?它人间蒸发了,完全不能支撑作家灵魂的内在超越,作家书写的目标只是基础价值,也就是市场和版税,而不是终极价值,甚至不是中间价值。中国文坛是空心化的,它已经荣升为一个庞大的垃圾厂。

    《财经时报》:你在澳洲修过哲学博士,怎么看中国哲学和西方哲学的区别?

    朱大可:有相似之处,也有很大的差别,而差别是被蓄意夸大的。简单地说吧,西方古典哲学以康德为代表,强调理性的价值,而中国哲学却是主张感性的,老庄都特别感性,孔子也是这样,这是中国哲学和西方哲学的本质区别。但是西方哲学后来在尼采那里发生了巨变,突然折回到了感性,用隐喻表达思想,包括以后的现象学。这是哲学内部的革命。但感性应当被限定在文化的范畴。亚里士多德开始的理性传统,是建构合乎人性的社会制度的支柱。

    《财经时报》:诸子百家之后中国就没有哲学,作为一个哲学博士,你怎么看待这个问题?

    朱大可:我同意这个说法,后来出了很多哲学家,但都是阐释者,不是原创者。朱熹、王阳明、以及五四以来的几代文人,像熊十力和牟宗三,都是优秀的阐释者。我本人也是阐释者之一,如此而已。要超越先秦的高度?那是说笑了。

    《财经时报》:中国作家有很浓的诺贝尔情结。你觉得诺奖是世界文学最高的荣誉和价值标准吗?中国作家离这个标准还有多远?高行健能代表汉语写作的真实水平吗?

    朱大可:边缘国家都有强烈的诺贝尔情结,渴望被主流国家所认可。相对而言,所有奖项都有自己的缺陷,但诺奖还算是一个世界公认的重要奖项。当然它本身也在二流化,这是我的一个基本评估。大师们正在离去,世界文坛已经变得空空荡荡。全球文学都面临萎缩的危机,这是因为新的媒体、新的娱乐和阅读方式,已经取代了文学。

    高行健是个不错的作家,但他不能代表汉语写作的最高水平,这是一个文化隔膜造成的误解。中国大陆作家里,比他写得好的起码有20人,余华、苏童、北村都比他写得好。

    《财经时报》:外国文学的翻译对当代文学的影响是毋庸置疑的,你认为现代汉语的发展与翻译家关系大不大?

    朱大可:当然关系很大。汉语的现代化依赖的不是作家,恰恰是那些出色的翻译家,他们的贡献远远超出作家本身。中国作家的作品,只是他们的复制摹本,比如马尔克斯的汉译本,就是一个被无限模仿的范例。翻译家为80年代中国文学的转型,提供了坚实的基础。他们的成就,超过了作家本身。这些年出版了一千多种文学史,却没有一本提到这点,这要么是文学史编撰者的无知,要么就是他们害怕说出真相。我要再一次强调,如果没有这些优秀的翻译文本,中国文学的进化是无法想象的。

    《财经时报》:于丹等人通过电视媒体走红的同时,也将大众的视线重新带到了传统文化,你如何看待这种现象?这是否意味着国学的复兴?

    朱大可:我看这不过是一种有限的文化复苏,还远远谈不上文艺复兴。前两年,新儒学曾经喧嚣一时,他们把孔子和儒家文化作为唯一的核心价值,排斥其他一切学派,这其实就是文化专制主义的立场,跟文艺复兴倡导的人性解放,相距十万八千里。国学热还好点,它至少还承认有道家、墨家和佛教等多种文化形态的存在。对待孔子,应当以平常心来解读,把他当作一位有趣的老师和朋友,而不要像儒学家那样,把他捧到至圣的地位。

    《财经时报》:文化和经济密不可分,冒昧问一下,你炒股吗?你怎么看待“全民炒股”的社会现象?

    朱大可:我从不炒股。但这个问题倒是可以谈一谈。在中国这个特定的环境里,炒股基本上就是一种赌博行为。由于没有建立可靠的宗教信仰体系,东亚居民成为全世界最好赌的群体,它不仅包括中国人,也包括韩国人、日本人和越南人等等。赌博的原理就是跟上帝、神和自己的命运博弈。没有信仰的人往往会更热衷于赌博。现在的这种股票投机的方式,很能迎合国民的赌博渴望。当然,赌博文化有着上万年历史,早就被基因化,成了一种“基因性行为”,长达半个世纪的无神论教育,强化了这种国民心理结构。跟那些炒股的朋友们相比,我不是赌徒。我在自己的信念里生活。我很早就洞察了我自己的命运。(记者吴怀尧)


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2013年诗歌:蹒跚于现实与标准的双轨之间

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将诗歌创作情况按时切割及量化并不完全科学,但从传播与现象层面略观2013年度中国诗歌貌状,仍可见这一年诗歌温度之热情洋溢,虽然基本没形成显要和持续的热点与亮点,总体走势平缓,仍继续处于量的积累过程。诗歌与现实的关系、诗歌标准的辨识持续成为年度诗歌图景的主线。 

一、传媒…活动 

  诗歌的标准当然来自创作实践,有传播的平台便会有好诗产生的可能,网络平台与传统纸媒的互补日益紧密,如《诗刊》《诗选刊》《诗潮》持续开设“网络诗选”“博客诗精选”栏目,《绿风》、《中国诗歌》先后推出网络诗选专号,而新传媒作用继续漫延,在网站、网刊之外,微博、微信、手机以短跑姿态与漫步的博客配合,一些诗歌公共博客有着相当的人气与影响力,这种信息互动与及时的轻阅读的动态优势,亦被周期长、内容设置相对稳定的传统刊物所参考。公共博客及民刊也会对诗歌产生一定程度的误导,当它的办理者多是有闲有爱好却欠缺相应的写作水平和评判能力、当它反复跟踪“知名”诗人时,虚幻的星光难免失常,诗歌标准亦会误识。
  在一个广泛的传播时代里,短平快的诗界活动自然频繁,其“特别”“重要”在事后综述里常显得用劲和别出心裁,但相当部分仍属于区域与群体间的文化消费,“朗诵会”成为一场场此伏彼起的自娱自乐的“诗歌节”、“论坛”的招牌环节。这一年,诗歌活动仍主要由中年诗人推动,坚持着的诗人们都在一步一个台阶,向着诗的方向认真打量和摸索,80后诗歌开始拉开差距发力,部分90后开始崭露,关于特殊年龄段及大众层面的诗歌普及局部地继续,任溶溶《我成了个隐身人》、安武林《月光下的蝈蝈》获全国优秀儿童文学奖优秀诗歌奖,中国诗歌学会等举办全国中小学生优秀诗歌奖,江南时报、贵州都市报、三晋都市报等开辟定期诗歌专版,另如央视春节诗会、广东小学生诗歌节、上海90后中学生原创诗朗诵会、诗生活网“新诗实验课”、上海“诗歌来到美术馆”等活动持续推动着诗意的公益性能。
  层次不一的评奖同样频繁。鄂、辽、冀、湘、黔均有省级诗奖产生,星星、人民文学、诗刊、诗选刊和十月继续各自的刊物奖,由各地联合诗报刊、民间文学组织、以及个人名义产生的诗歌奖层出不穷。评奖连绵,至少使2013年的诗歌表面达到了多姿多彩。其中,部分评奖趋于“三高”(金额、嘉宾身份地位、仪式场面物质条件的讲究)状态,结果却并很给说真正让诗高兴,它们有时难免是自得其乐的非诗娱乐。
  诗歌的标准是传媒、活动与评奖面临的共同性问题,活动与评奖的动因之一也正源于对“标准”的深入寻求与争鸣。年初,徐敬亚、韩庆成借助《特区文学》、《诗歌月刊》并以中国诗歌流派网为平台,倡导要“把李白从汉字里挑出来”,类似的心愿也体现于以网络为主要平台的“中国网络诗歌抽样读本”、“好诗榜”、“劲诗榜”、“新世纪诗典”及“中国好诗歌”等举动,它们体现出对诗歌标准的多层级的探寻。
  虽然各种诗歌评奖活动体现了对“好诗”的要求和希望,其中存在的判断与分歧又是明显的,引发争鸣甚至争吵。传播平台的自在与交流环境的开放,使口语与日常主义写作、乡土诗、古典主义等均有理由自立;而透过这些观念及观点之主观枝节,我们会发现并感慨:今天,一个选本、一个奖、一首诗、一个诗人能最大限度地获得诗界的普遍认同的可能性基本不再!?
  网络、传媒与活动对于诗歌而言都是必要和应该,动态,至少不使之成为凝固的“化石”,百花齐放,重要是放。而到底何为好诗?标准是什么?真正的答案,只能在持续的写作实践中。 

二、文本…现实 

  这一年诗歌更加面向现实和介入生活,甚至相互呈现高浓度混合状,在经典性的回顾之余,诗歌与诗人共同面临的“现实”,使往昔作为传播策略的“先锋诗”、“知识分子”、“民间写作”“地域写作”等命题在大同的传播时空和日常环境里已然淡化。
  一方面,信息化现时环境与及多样而实在的日常生命与生活处境促进了“情感”的丰满与复杂,亦有助于诗歌更有效地介入社会、抵达心灵,数字化传播不断激活和对语言进行翻新处理,诗歌创作整体成熟行进,尤其是青年一代的语感与情感表达都因真实而鲜活出新。但若苛刻看,泥沙俱下的众多诗歌文本在大传播时空里密集飞舞,出类拔萃的诗作几未出现,诗歌块状推进,文本相互距离并不明显。可以说,今天的诗歌并非贴近现实面向时代与否而是如何重新认识现实和整理自我的问题,这也导致了诗界的争吵与诗歌标准的紊乱。
  类似乱象也引起界内注意。《星星》理论刊全年开辟“诗歌的现实境遇与生存状态”栏目,就“传媒话语膨胀时代的诗歌写作问题”(陈超)、“诗歌与现实之古老的敌意与精神难度”(霍俊明)问题探讨“微博时代的诗歌之路”(刘波),辨识“灵魂话语缺失的迷途”(罗雨)、“新世纪以来诗歌写作的话语困境”(卢山)和“现代诗大众化的三个维度”(魏巍),力求“贴地飞行与良心写作”(范云晶),“于平淡处见奇崛”(卢桢),显然的是,在这个“现实网罗下的浅诗歌时代”(赵卫峰),如何使诗歌从无序的私人化、随意性和庸碌状态里挺胸让“现实”从“鸡毛蒜皮”般的日常与同质经验里抬头,使生存与生命的更价值部分在新媒体环境里重整旗鼓,是个长期性命题。
  同时我们也乐观地看到,立足于现实是认真仰望高处与远方的启始,诗歌与现实的关系也较好地体现于及时的介入和对大小环境的责任心、爱心和承担意识,这类诗作使芜杂的诗园葆有了醒目的清新与绿意。2013年3月,3岁因病失明、自学文学、出版诗集《灵魂的香味》的盲人女诗人李芳洲作品网络直播朗诵音乐会在四川传媒学院上演,引起关注;现年过六旬李芳洲用“听教材”方式艰苦自学,获得心理咨询师资格,十多年来已帮助超过2000人。4月,四川雅安7.0级地震举世瞩目,众多诗人及媒介及时响应,以诗祈福,《星星》出版“雅安地震”诗歌特刊。8月,梁平获《中国作家》郭沫若诗歌奖,其长诗《汶川故事》“作为一个重大题材的国家叙事,充满了文化的思索与哲学的探求,达到了新的高度(张清华)”。
  无论时光如何转变,关于苦难与重生、自强与不息都肯定是民族记忆与文化传统中的经久的正能量。初秋,前富士康流水线工人郭金牛捧出诗集《纸上还乡》,他写着:“在外省干活,得把乡音改成/湖北普通话。多数时,别人说,我沉默,只需使出吃奶的力气”、“662大巴车662次乘坐/662大巴车不是起点也不终点/它经过罗租工业区,石岩镇,和高尔夫球场/就象我经过小学初中和大学……”,这是值得诗歌微观的另一种“现实”,另一种“还乡”!
  “还乡”之路当然不全是严峻和悲情的色泽,它本身也考验着诗歌对现实的态度与关系。从各刊物年度评奖看,“现实主义”都是重要的参照系。诗歌的流派、审美趣味似“肉”,情感、语言如“骨”,“真”则是灵魂,它也包括了求真和较真,而今,诗之“真”正日益高要求——用人性、知识 “善”与“美”和“经验”进行甄别、校对和平衡的要求,已提上好诗人前行的日程。 

三、交流…翻译 

  作为诗歌交流承载渠道之一的民办报刊的存在,是中国诗歌生成与传播的特色现象,它在相当程度上促进了诗艺的纯粹传播、对审美更新的期望,从《现代禅诗》、《元写作》、《文本》、《神性写作》等刊物名称不难看到这种专业化寻求的倾向。刊物终究只是诗歌承载与传播的“形式”,网络传播的影响和经济基础的转变,使“民刊”的定义及内涵在这一年持续变化,以往关于“民刊”的评判环境其实已有显著改变,“民刊”现象中危险而无奈的倾向是不自同不自主——它因没有了以往面对的意识形态墙壁而出现了“枷锁”相对解除后的茫然、无主之态,越来越多的民刊成为精力、经济的盲目消耗,成为不认真写作者或文学活动者聊以自慰的玩具。在今天,“诗歌民刊”若以“诗歌自主出版物”为名更为妥切。民办诗歌报刊的存在是创作交流与传播的本能需要,亦是对诗歌标准寻求的结果之一,自主出版的结果使民刊的认识与定义出现了变化,如《中国诗歌》、《中国诗人》、《诗江南》、《诗建设》、《星河》、《海峡诗人》等持续出版,已成为重要或特色的传播平台。
  同仁性、地方性诗歌状态的不定期剪辑与缩影是2013年民刊主要特色,如《陕西诗歌》、《天津诗人》、《河南诗人》等;尽管如今已非民刊存在的合适时空,但仍有《诗品》《元知》等十来种民刊新生,它们与《当代诗人》、《诗歌现场》、《地下》、《诗东西》等持续着的民刊共同构成了当代诗歌的别样风景。民刊相互间以及它与非民刊的合力近年来逐渐加大,《诗歌月刊》、《中国诗歌》、《诗刊》均在这一年出版“全国民刊社团专号”、“民刊诗选”、“年度诗选专号”。
  中外诗歌的相互交流仿佛是“全球化”的具体写照。今年,中国诗歌在外屡获认可。西川、王家新、赵丽宏分别在获美、韩和塞尔维亚诗歌奖,山东女诗人毛秀璞、香港80后宋子江诗作亦分别在意大利、波兰获奖。中外诗歌交流度扩大的潜在动力是国民综合文学素养的提升使然,年初,诺奖获得者辛波斯卡诗集《万物静默如谜》被评为“新浪中国好书榜·2012年度十大好书”,是为该活动举办四届以来唯一入选的诗集。诗歌的有关译介工作如今有相当部分属于自发行为,如徐淳刚译布考斯基中文诗集《生来如此》自主出版,另有汉英读本《中国新诗300首》在加拿大出版等。
  2013年,在宇文所安、孙康宜主编《剑桥中国文学史》引进的同时,明迪主编、力图重新审视大陆当代诗状况的《新华夏集:当代中国诗选》在美出版。在这一年,王佐良、薛庆国、树才、北岛、梁永安、杨开显、赵振江、高兴、周瓒、舒丹丹、闵雪飞等均为读者提供了可观的诗歌译本。相关研讨与交流活动也可圈可点:48个国家和地区的200位著名诗人参与青海湖国际诗歌节,翻译与现代汉诗的发展座谈会在中国人大文学院举办,首师大中国诗歌研究中心主办国际诗会,北师大举国际文学周活动,以及中坤国际诗歌奖、香港国际诗歌节,以及中国诗歌代表团参加马来西亚“世界诗人大会”,英、日、法、韩等国诗人陆续到达京、沪、杭等地“以诗会友”,中外诗人、港台与大陆诗歌友好往来已屡见不鲜。 

四、选本…出版 

  出版及选本方式使更多的佳作更可能集中和有效呈现,经典化的检验需要时间,遴选的工作却是必须。这一年,已具品牌效应的年度选本仍是重头。中国作协创研部选编《2012年中国诗歌精选》、宗仁发《中国年度最佳诗歌》、洪子诚、程光炜主编30卷大型诗歌选本《中国新诗百年大典》及《中国2012年度诗歌精选》、《中国新诗年鉴2011-2012》、《21世纪中国诗歌档案》、《2012年中国诗歌排行榜》、《中国当代汉诗年鉴》、《2012年度好诗三百首》、《诗生活年选》、《中国当代短诗三百首》等一如既往沙里淘金,此外还有类型化选本如《自便诗年选》等亦纷至沓来。把网络诗歌海洋和数千种文学媒介的诗作再次编辑,“诗歌选本”做法是信息及传播时代里诗歌存在的另种妥善方式,是诗歌愉快于、有福于读者的合适方式。集束式展示也具选本性质,如《山东文学》出版“中国70后诗歌”专刊,《岁月》、《安徽文学》均以整期作为诗专号,《诗选刊》以第12期全景展示“代际诗歌”等。
  虽然“淡化”但“地方性”始终是诗歌园林的重要一枝。2013年,不少诗歌活动以行政地理及地方文化区间命名或作为主题,“山东青年诗群研讨会”、“诗歌河南”、“当代湖州诗歌现象”、“湖广诗会”及“当代诗歌的地方性”研讨等遍地开花。《中国诗歌三十年——当今诗人群落》、《越界与临在:江南新汉语诗歌12家》、《廊坊诗选》、《江南12人诗歌集》、《安徽诗歌》、《河南先锋诗歌论》、《重庆诗歌访谈》陆续出版,刘川鄂《世纪转型期的湖北诗歌研究》获湖北文学奖。在媒介方面,《星星》开辟“诗人地理”、《诗潮》设立“视野与版图”,《西部》启动“西部中国诗歌联展”等。
  数字化背景里关于诗歌地理的关注与探望,是对新传播环境里诗歌生态的“自我”及“群体”的反应与调整,同样也是对诗歌标准的自觉叩问。更广泛地说,新传播时代里它的意义不仅是“文学地理学”或限于国内同比了,正如年初云南大学的中华文艺复兴论坛即以“拯救汉语,为母语中华之崛起”为主题,在北大举行的中国新锐批评家高端论坛主题则为“全球化语境中的文艺创作与中国经验表达”。
  2013年,春树、郑小琼、王东东、茱萸等优秀的80后诗人陆续结集,柏桦、洛夫、陈仲义、王光明、王小妮、翟永明、程一身、安琪、苏历铭等的诗书亦给诗界增添了新的重量与质感。李怡、易彬和陈培浩、阮援朝等关于穆旦、阮章竞的研究对当代诗史有重要的参考价值,刘福春《中国新诗编年史》则“不仅标志着中国新诗史料工作的新高度,而且标志着新诗百年历史研究的新高度。(谢冕)”诗人为什么要出诗集?答案不一而足,随着区域及个人经济文化水平的变化,诗人的涌现、写作与传播的茁壮,诗歌结集出版情况渐呈常态,它显示了当代诗歌的活力和对诗文化的坚守与肯定。

  综上,从欠缺方面看,“新传媒”对于诗歌的本该有“改造”意义与实践仍然成效甚微,诗歌内部矛盾依然继续,写作主体不断开启,写作的个人性表现仍欠突出,诗歌写作的难度降低、低质和同质的疾症仍未减轻——而值得肯定是,这一年,诗歌的普及、面向时代结合社会的中介作用逐步加大,更多的作者和读者进入到成熟诗歌队列,诗歌界面持续呈现多样化景观,对“现实”的用心辩证和对“标准”认真考量正被清醒重视,这无疑有助于下一时段诗歌生态的提升。 

(2013年12月初于贵阳煤粑场)


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新锐精粹(311)

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编辑:王蕾   http://blog.sina.com.cn/u/2886464963

 

本期诗人:蓝晓宇 浅夜 李彦鹏 一凡 风中芦笛 树弦 丑蛋 姜静玮 一皖粥

            眉山小溪水 阿风 

 

  

故乡的燕子

文/蓝晓宇

 

仿佛多年前的那场小雨

又斜斜织进

我连绵的记忆

燕子,对于故乡

是一个多么熟悉的名字啊

像一棵不老的树

年年春天

绽放在我如花的幻想里

 

那年夏天

我从乡村流落到城市

哪知

一次偶然的相遇

便成了

似水流年里一段永恒的默契

 

每当夕阳向晚

我的心上总会升起

    缕缕炊烟

谢了春愁

又有心事挂在深秋

 

燕子,一生的风景

都缘于那场不经意的小雨

在无数无奈与期待的日子里

将心甜甜地淋透

博客:http://blog.sina.com.cn/bylxy

 

 

夜水火

文/浅夜

 

水火之地相易

无人知悉你是水——

万汗坠魄散 眉低引卧忑

(one hundred percent made in water )

——无杂质,命中无人

有天有地

 

看似柔和,冰里有骨

貌似多情,却不泛滥

死寂或汹涌,其实

只需一条通路

 

沉石似铁,缘木求鱼

只怪他不识水性

冰不缺火,只怪他未通晓人情

 

夜之水火

黑暗中岂见,浮沉隐现

你如此苒苒,无人可鉴

 

过年,过年,年夜十点

他一觉竟睡死了去

空遗菊花台在此轻轻打坐

博客:http://blog.sina.com.cn/anitaooo

 

 

以马为梦

文/李彦鹏

 

听见了

我听见了

北方的寒风中

蹄声急急

你从天际那道曙光中跑来

带来春的气息

那一声声马蹄声盖住了严冬的寒气

把一缕缕光的耀眼

光的温暖

带给这个冬季

 

梦是腾飞的翅膀

张开就会飞翔

马啊

这腾飞的马

必将披着火焰而来

嘶鸣声

带着雷的轰鸣

带着万丈飞瀑的湍流声响

 

不再奔跑

不再长啸

高昂的头颅

刻写着坚强

高高抬起的前蹄下

时间在流淌

一匹马静止成一幅画

一匹马凝固成

一座雕像

博客:http://blog.sina.com.cn/u/2749948465

 

 

永远的怀念

文/一凡

 

当黄昏又漂浮起乡村的炊烟

当麦鸡子又叫醒了酣睡的麦田

当太阳和月亮一日日不停的轮转

亲爱的母亲  我从不曾停止

对你的思念

 

时间的马车已跑过三年

您慈祥的容颜

总是侵占我的白天和夜晚

我总是忍不住抬头望天

幻想哪一朵流云是你的笑脸

 

我总是对着星空

虔诚许愿

愿我的文字永不腐烂

因为那是您给我的

永不枯竭的爱的源泉

 

我抽出身体里最细长的丝

想连接这天堂与尘寰

我在暮鼓晨钟里诵读经卷

只求上天佑你平安

只想此后经年  你是我永远不眠的暖

博客:http://blog.sina.com.cn/yifan151

 

 

再回我的小村

文/风中芦笛

 

好想

用老家的三千石谷物

酿一生的醉

用千声的乡土民谣

吟半世的情

灭掉所有的光

让那盏煤油灯

照亮千年万年

 

一千次在青石板上行走

没有声响

老屋上的瓦,低声叙述

三千的老时光

 

 

我站起来

站成儿时的瘦小

站成田埂低矮的植物

 

我坐下

坐成母亲怀里的暖意

坐成桌子上的小人书

坐成一朵楝树花

坐成树间秋千上的影

 

我是那三千水土中的

一粒尘

死于里面

即生于里面

博客:http://blog.sina.com.cn/u/3022953260

 

 

佛顶山,我与你相遇

文/树弦

 

传说慈禧太后祭祀的檀香抵达佛顶山的庙宇

佛居庙堂之高,佛语却遍布

——蓝天、白云、岩石、草木

祭拜图腾的巫师,双手爬满慈悲

 

我与你相遇,佛顶山

红尘抖落于弯弯曲曲的路旁

激起清凉的风吹拂胎中的花朵

燕子撩动开大地的经文

于向晚,隐隐有鼓声敲碎纷繁杂念

 

我与你相遇,佛顶山

驻足九曲桥上,转弯就遇见祖先驼背走来

走过风雨桥,风雨落在了大地的皱纹里

拜成家祠堂,又绕到许愿树下:

请允许我化作一只蝶,深深爱上这座山!

 

我与你相遇,佛顶山

像邂逅我前世在涧边捣衣的娘子

你望来了一小撮春风,等到了枫叶飘飘

我却在长亭边,赋诗别友

我却在异域山顶,抓一把空无抹去疼痛……

 

我与你相遇,佛顶山

沿溪流而上。苍树挺拔如僧人

鸟鸣洞穿岩壁,花香弥漫空谷

我脱下鞋子,像苦修僧人把钵盂伸向苍穹

 

我与你相遇,佛顶山

躺在你的怀里我了却尘埃

抚摸你的脉搏,你告诉遥远的往事

——这仡佬族的密码

博客:http://blog.sina.com.cn/sqguixian

 

 

数九天

文/丑蛋

 

风景凝固成无言的寂静

所有心思都在深处

 

把雪花当成信物

让潇洒的姿势传递浪漫心情

冬天需要储藏

 

河已结冰  满天满地的银装世界

冬在寂静中

在深藏中苍茫  朦胧

 

冬絮不长  凝固成无语

冬絮不短  风景延伸成到山的对岸

河的对岸   人生的另一面

 

好想有一场雪给这个世界

浪漫季节 滋润人生一段

让温暖重来   让绿色延伸

 

数九天

风景凝固成无言的寂静

心思深处  在期待中渴望生活的一段

 

数九天

梅花用鲜红哀悼  生命里那些曾经的坎坷

冷香中季节在孕育繁荣,在鸟声中孕育另个陶醉

博客:http://blog.sina.com.cn/xia840421025

 

 

我坐在山上

文/姜静玮

 

我坐在山上

坐在冬天

枯萎的草举着暖暖的太阳

鸟的怪叫的声音由远及近

我远离既不在人前,也不在人后的生活

免受许多不必要的打扰

宁静在四周,覆盖着我的心跳

 

此刻我坐在山上

一条向下的黄土路

左边坐着朗读的高中课本

右边坐着十字绣的飞针走线

我坐在不争名逐利的山上

观看城市的繁华和村庄的萧条

怡然自得

 

我守着这份宁静

黄土路向上

春天的生机,就藏在枯草淹没的后面

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文/一皖粥

 

儿时的大餐是妈妈给的鸡腿

前些年的大餐是朋友请的海味

今天的大餐是没有雾霾 风和日丽

 

儿时的贪官贪了个几万几千

前些年的贪官常常是百万千万

今天的贪官不贪个十亿百亿实在丢脸

 

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烟雨断肠丝

文/眉山小溪水

 

你的眉  比沉默的海

更为出色

它故意描摹着远山

把一切视为云淡风清

 

然而   三月雨如丝

束缚着想要走近岸的人

把刻骨铭心的思念留在空空的树上

 

那些华丽的叶   一片一片地

还在我心里

有着优雅的神情

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以梦为马(散文诗)

文/阿风

 

坐在旧年的门槛,风,兜售一些陈年旧事。

标签上的价码,起起落落,涨涨跌跌。

云游的风,牵着一匹云马行走天宇。

起风的日子,有了梦里的灵动。

 

梦里。

你沧桑的脸孔,碰响阳光。

豪迈的声音沿着田垄淌来,由北向南,撩拨着我闲挂在墙上的吉他。

绿色的音符灌满着思想的底层,灌满着那一簇麦穗殷殷的期待。

 

意象的麦子,在你如水的流淌声中日趋饱满。

麦芽的芬芳,盈满你踏燕归来的脚步。

在这种时候,思恋如楔子,深深地嵌入灵魂的那一个上古的方枕里。

你的脚步铿锵,铿锵地穿过原始的丛林,穿过云天之上的麦地。

 

这时,我躺在泥土上躺在一种温柔之上。头枕着你的肩,望着蓝天白云。

听身边的麦子和茵茵的小草暖暖啁啾,啁啾旧岁的哀怨落寞,不是今年的奇闻轶事。

还听阳光和细泉轻轻耳语,耳语的是你从莽原中仰天的长啸。

这种享受,让梦有了许多亢奋。

亢奋的情绪早已让冷冽的故事,承载不起一声低吟一只鸟的浅唱。

 

在亢奋的梦里,我一直在想象,你清纯如麦的样子是不是世界最初的模样。

但见你眼里蓄满温情的潮水,浩浩荡荡,向东。

豪迈的歌咏任微风抚摸,抚摸爬上枝头的青藤缠绵着心绪。

于是,我索性尝一口山野的风,想想你的野性。

那些曾经囿于某种框架的思想和灵魂实施突围,欲露未露的腼腆被阳光拥抱。

 

于是,我像你一样,从躺的姿态站立起来。

麦子的花粉,从我的睑毛飘落。仿如你枣红色的鬃毛上飘落一种恬静,一种傲然,一种前所未有的激越澎湃。

那些尘欲,和因尘欲困扰的倦意都被飓风肢解,被你的啸叫声淹没。

麦子抽穗而灌浆的意蕴,日渐深长。

沿着年轮的叶裙滑落,你扬起的四蹄在碧野上奔跑,身后是一行行久违的诗句。

博客:http://blog.sina.com.cn/u/3058665545

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

三行诗评点历史人物

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   三行诗评点历史人物

 

       一木  http://blog.sina.com.cn/u/2365805704

 

 

 

林则徐

达,将一腔赤诚化为腾耀的烈火;

贬,依然丹心如灯,

不忘照亮边陲疾苦的命运。

 

邓世昌 

黄海的碧波永远立有你的英魂,

邓公啊,你粉身不辞的忠诚

至今锻烧着每一个中国人。

 

谭嗣同

在寂寞的中国,

你提着头颅,

用寂寞的笑声撞击寂寞的大地。

 

蔡锷

一声怒吼,

惊崩了一代帝梦,

一曲流水谱就千古佳音。

 

宋教仁

给黑暗中国

捎来第一缕自由之光的星辰,

被埋在深深的黑暗里。

 

陈独秀

历史绝崖上的独木桥,

没人敢走的你走了。

苍茫回首,你成一片夕照。

 

瞿秋白

有云动,就有风吹;

你吹过结霜的大地,

就像吹过你自己。

 

贺龙

菜刀的寒光逼住乌云的沉默。

曾托起一片洪湖的手

接不住自己屋檐下的一滴水。

 

注:文革时贺龙被囚,伸碗

接屋檐水喝,被红卫兵打落。

 

彭德怀

从奴隶到将军,

你保持农民的本性:说真话。

真话总是击倒自己,撑起精神。

 

周恩来

生命成灰,

也不忘撒入祖国的山山水水,

温暖土地。

 

邓小平

三起三落海天阔,

绵里藏针见精神:

“主权是不容商量的!”

 

张学良

历史的进程

有时需要

失误来校正

  

张自忠

当一个人像一条河流一样躺倒,

他也拥有了整个大地

与落日的光辉。

 

佟麟阁

最后一颗子弹

是你眼中坚守的最后一颗泪。

它穿过胸膛,就似秋天穿过太阳。

 

杜月笙

“不要怕被人利用,

被人利用说明你还有点用。”

这句经典成就一代流氓大亨。

 

秦始皇

历史降落的一场大雪,

极寒是暂时的,重要的是让

整个版块使用一种春天的语言。

 

刘邦

秦朝的大雪期待大风解冻——

你解开奴隶的双手,

让他们背着袍袱去劳动。

 

曹操

唯才是举,引兵屯田,

都是穿透千年迷雾的创举啊,

你是背着黑锅而给历史光亮的人。

 

李世民

只有你那开阔平和的胸襟,

配称

足下这片厚重实在的土地。

 

赵匡胤

杯酒释兵权是成功的心理解结,

人心毕竟难测,

你至今沉埋于烛光斧影的迷黑。

 

成吉思汗

比大地更为广阔的是人的胸襟,

比高山更为巍峨的是人的气魄,

而有什么比人的理性更崇高呢?

 

朱元璋

贪官的剥皮包不住贪官的贪心,

独揽风云也收不拢心头的疑云,

万千江山笼在心灵的一明一暗。

 

康熙

四起的烽烟蜿蜒成你手上的掌纹;

伊梨,是结在你掌上的一枚茧;

台湾,是你打捞起的一枚落叶。

 

杜甫

秋风刮走你屋顶上的茅草

是唐朝遗落的金条,

苦难是岁月寂寞后的微笑。

 

王昌龄

一匹比西风还瘦的马,

浸着月光的宁静

与黄沙漫漫的绿。

 


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每日一星:钟明

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今日之星钟明

责任编辑:王蕾   http://blog.sina.com.cn/u/2886464963

 

简介:钟明。湛江师范学院音乐学副教授。广东省作协会员。上世纪八十年代开始发表诗作,诗散见于《诗刊》、《星星》、《诗歌月刊》、《诗潮》、《绿风》诗刊等。已出诗集三本:《夏日里最后的玫瑰》、《南方》、《阴柔之显》

 

  钟明的诗

 

【等待】  

 

一梦就迷失了朝代

我在古镇中飘游

那被荏苒了的人世  有着

阳光  炊烟  孩童的哭声  男人的汗臭

那些俗人俗事  已然化作文字的伞

温馨地为我遮挡他世的恐惧

孤  寂  倾盆

攫成冷雨

 

故土啊  在天堂的岔路上

我愿等待千年  为搭上尘世的班车

独守雨苦风凄

 

 

【人间】

 

此刻夜的丝线  被巨大的绿色抽走

无声  我已是洁白

路过一道门  便会有制成火的茶水

炙烤血液里的寒

哦  在人间

 

重要的是行路  生命的河流

伴有爱的蛊

键盘在心脏中律动  道路的线谱

记录目的以外的影像

花落花开  以及

花开花落

            

 

 

太阳照耀的时候

就能看清  疼痛的阴影  

多么不可避免

那挽起袖子的幸福

被插在青花瓶里  等待替换

风景转瞬即逝

谁来为我擦洗一段旋律

 

夜来扣门的  那鬼

做了我的慰藉  影子的灵魂

安抚无的绝望

灰色尘埃  有植物和水

有音符  汉字和方程式

这是唯一的岛屿  不要诅咒它

爱它

            

 

 

那被吞噬的鱼

在血液里混淆着视线

虚伪在吆喝  污水上有舞蹈

阳光剥不去饥饿的魔

躲在明媚的阴影下

找不到净土

 

要如何将就  这赝品甚嚣的壳

掩藏着不完美的真  

沿着一个破折号  逃匿成传说

迷茫涂抹在交通灯上 

充斥着世人

和人世

 

我就要误入歧途

 

           

【行】

 

当雄鸡叫出一首首山歌

我就开始操持

就着晨光和几片薄雾

早餐以形容词为主

就着一杯清词

亲爱的

你用一首淡黄的诗吻  让我宁静

 

出行的路很远

要去就先去青城山

或是山青山

你知道那些地方有我们的前世

飘游着灰色或白色的经文

不过路不好走

道可道 非恒道啊

 

 

【白马】

 

端正的红石垒城堡  要有盔甲将士的守候

想想  那葛巾长衫之人  骑白马

想想  他卑谦下马  微笑  施礼  呃···

白马非马啊  呵呵

那么  既然如此  嗯···

 

既然如此  那么诗人非人?  不不不

是是是  诗人非人  当她吃  饕餮  大笑  乜人

她不是诗人  她是女人

傻女人

 

那么傻人变成灵  魂  在万物中飞腾

在人心里钻孔  钻来钻去  嗜词

嗜钉子样的词  搦战

洞穿自己

 

当诗人和白马之人  讨论关于城堡禁令

关于那进不去的府地  花城

温酒  取兕觥 

麻辣脆泡菜

不醉不休      总而言之

枳棘丛中  非栖鸾凤之地  我说君子

良禽择木  贤臣择主

不用飞马突槊了吧。 不如悬节东门

另觅梧桐  去也

              

 

博客http://blog.sina.com.cn/u/2733927934

 



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张爱玲说,“通往女人灵魂的通道是阴道”

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张爱玲在《色戒》中说“通往女人灵魂的通道是阴道”,那通往男人灵魂的通道在那里??
  

   
  
  假期的时候看了一下李安的《色戒》,感觉一般,本来电影就是闲人摆弄的小玩意,实在没有什么可以让人想说话的东西,但是确实勾起了我的好奇心,于是乎翻出老张爱玲的原著看了看,其中一句话引起了一点点兴趣:“到女人心里的路通过阴道”。真是“人不可貌相啊”原来阴道虽然其貌不扬,沉默寡言,除了排泄、性交、生孩子、月经等功能还肩负着如此大的责任,实在令人刮目相看肃然起敬。
  
  这让我想起了歌德的一句话“世界上最大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空还大的是人类的心灵,其中通往女人心灵的通道就是阴道”
  
  “到女人心里的路通过阴道”,其实这也不是什么新鲜的话题,远了说什么萨德的《美德的磨难》、拉克洛的《危险关系》、劳伦斯的《查泰来夫人的情人》中就早有阐述,近了说什么玛丽杜拉的《情人》还有现代花里胡哨的美女作家们对此观点也统统倍加推崇,还有那个大胡子老变态弗洛伊德更是这方面的专家,估计要是现在让他老人家写这方面的问题,没有一百万字肯定写不完,他会从精神病理学、性心理学、生物学、人类学、社会学、统计学、地理差异学的角度逐一分析,很快一本让全世界所有识字的乡巴佬推崇的不朽名著就诞生了。
  
  在《张爱玲》文集封叶上印有张年轻时的玉照,照片上的人举止轻佻、表情傲慢,一看就是那种热衷于哗众取充语不惊人死不休的小女子,和大学时我们班一个同学极为相似,都带有那种读了几本闲书,会写几首歪诗后的落寞。我发现人的聪明绝对不能用在作文上。
  
  先不说这个了,我发现天才艺术家们基本上同时发现了通往女人灵魂的通道,但是通往男人灵魂的通道却很少有人提及,鄙人虽然才疏学浅但是鉴于该研究课题涉及到占世界人口二分之一男人们的最根本利益,愚弟就略论一二,以便抛砖引玉。
  
  首先先在阴道相对应的地方说起,说实在的比起阴道复杂的结构和繁忙的工作来,阴茎实在应该感到惭愧,虽然阴茎也深居简出、伸缩自如、可长可短、吊儿郎当,并且一直不懈的为打通女性灵魂通道不懈的工作,但是据我观察阴茎应该更像一个“欧佩克”那样的输出组织,这一点现在连卖菜的老大娘都知道,比如现在流行的俗语“男人的下半身是和大脑分离的”什么的,但是阴茎也应该有他的优势,第一,他常出入那个通往女性灵魂的通道,近水楼台先的月吗。第二,他同样藏在裤裆里,同样天高地厚的沉默。第三,他和阴道一样都在人体的中轴线上,这一点很重要,您看故宫的建造模式就明白了。
  
  但是阴茎的缺点是不言而喻的,他似乎一只在占有通过,然后悄然撤退,把失望留在女性的灵魂里。在这一点上我们一贯伟大光荣正确的救世主显然没有意识到,真可谓上帝一招失误,造成麻烦不少啊,由于设计上的缺陷,不可避免的造成了两性交流的障碍和冲突,并直接造成了感情上的不平等,这种不平等程度之强烈,影响之深远可以说超过了历史上任何不平等现象,而且还没有一种“革命”哪怕有一点点解决的途径,为什么同样是人类差别却如此之大,悲哀啊!!
  
  其次看看嘴巴(中间还有个肚脐眼,就不阐述了),嘴巴(也叫口腔)比起阴道来在地理位置上基本上是旗鼓相当,他们都处在人体的中轴线上,唯一不同的是阴道是竖着开口,口腔是横着开口,口腔比起阴道来虽然缺少了那种天高地厚的沉默,但是却增添了灿烂的阳光感觉,而且口腔还肩负着补充人体能量的重任,有人因为口腔的该项功能并结合当地实际总结出“要想留住男人的心先要留住男人的胃”,说道这里好像嘴巴接近了男人灵魂通道的位置,但是嘴巴的争议似乎很大,名声也不大好,经常编个瞎话,胡乱许诺,为了阴茎能进入女性灵魂通道而不择手段满嘴炮火车,什么巧舌如簧啊;宁可相信世上有鬼,不可相信男人的嘴啊。好像有此名声的伙计不大可能担此重任吧。
  
  再往上说就是鼻子,还有眼睛和两只耳朵,长话短说吧,我个人觉得男人的灵魂通道是眼睛,因为男人是视觉主义者,而女人是感觉主义者,视觉的冲击力和美感是俘虏男性的最有效工具,这就是男女差异的最根本地方。
  
  最后再说一点不合时宜的话,在人类身上真的存在“灵魂”这一形而上的东西吗??我想如果有的话,她肯定寄居在我们曾经无限眷恋的肉体里面

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不说真话的作家配不上这个艰难的时代

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 “我扪心自问,我作为一个写作者,我个人的写作配得上这个伟大而艰难的时代吗?”如此动情的叩问,来自中国作协主席铁凝。(3月31日《华西都市报》)

  处于变革期的中国,对于作家来说,可写的东西太多。中国作家并不缺作品,缺的只是“配得上这个时代”的作品。在利益驱使下,很多作家出现了严重的精神萎缩与矮化,经常不惜以鸿篇巨制去进行虚伪歌唱。

  关于这个“伟大而艰难的时代”,铁凝没有展开具体的阐述。但任何一个社会,任何一个时代,都不可能只有阳光,没有阴霾。同样,今天我们生活的社会,既有善治,也有暴权,既有富裕,也有贫穷。作家要充当社会的良心,就不能只生活在所谓的阳光里,而不愿意直面暗角里的丑陋。这意味着,只知道唱赞歌,不懂得批评丑恶荡涤污垢的作家,他们的作品配不起这个时代。

  “凡是真正的诗人,必定是第一流的批评家”,法国诗人瓦莱里也这样说。遗憾的是,现在很多所谓的诗人,不但不是批评家,反而只会写那些“赞美诗,歌德体”的东西。比如,现在很多地方作协“衙门”里坐着的红顶作家,在某种层面上,也都类似于那位在汶川地震后高呼“纵做鬼,也幸福”的山东作协副主席王兆山。

  是的,我是想说,铁凝应该把叩问写作能否配得上这个时代的最重要落点,定格在作家必须说真话,必须具有批评精神上。在这方面,我认为,铁凝也未能交出一份令人满意的答案。比如,就在同一天的记者会上,当记者问她如何看待重庆现在正在开展的“唱读讲传”(注:唱红歌,读经典,讲故事,传箴言)活动时,她的回答是“我觉得我没有资格回答这个问题”。我就纳闷了,对于这样的文化问题,如果连中国作协主席都没资格回答,谁有资格回答?难道铁凝在面对很多问题时,也会选择那种“可以不说真话,但也不说假话”的中庸姿态吗?

  不说真话,这也就是当今中国作家最对不起这个时代的根本原因。尽管不说真话要比高唱赞歌好得多。但当社会都变成“沉默的大多数”,那就很可怕了。也正因如此,现在要让中国作家对得起这个时代,就必须让批评家的文章真正获得尊重,让作家具有对时代的批评精神。我真希望铁凝能直接说,在今天中国各级作协里面,有很多人格不能真正站起来的作家,他们其实最对不起这个“伟大而艰难的时代”。
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每日一星:杨健

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【名诗百家】杨键诗选 <wbr> <wbr>(微信同步)

今日之星:杨健

 

                      责任编辑:一木  http://blog.sina.com.cn/u/2365805704

 

   杨键,1967年生于安徽马鞍山,曾当工人,亦研佛教,自1986年起专心习诗,现居安徽马鞍山,长年守于乡村山林。现在家专事写作。著有诗集《分别的,镜子的》、《暮晚》等。作品曾获首届刘丽安诗歌奖、《作家》杂志诗歌奖和柔刚诗歌奖。  
  2003年,“年代诗丛”第二辑收入起作品。2006年,《九十年代以后——当代汉语诗歌论丛》一书编入杨键的传记。2006年12月29日,获得首届宇龙诗歌奖。

 

 

 

无常

在黄昏时,
紧张的蝙蝠飞着,
一个,两个,七个……
越来越多,划着混乱的线条。
我念及花园,
念及河流的迂回
缓慢,平安的生活——

当江面上的落日愈益光亮,
仿佛深临了每一个流浪生死的心灵,
那么无限,我的透明那么无限,
就像普诺提诺斯说的:
谙尽地上流浪的她,又要回到父亲那里。


------------------------------------------------------------

 


夫妇俩

他老了,
她也老了。
老,像电击一样刺痛旁观者的心。
他们一会儿就吃完了一只鸡,
男的吃头,女的吃腿。
窗外的春风迎面吹来,暖烘烘的,
他们的心动了一下,
像公园里的冷杉树,
高高耸立,难以描述,
而他们死去,烂掉
也不要紧。


--------------------------------------------------------

 


小镇

在船舱里,
收音机里传出演奏《江河水》的二胡的声音,
那种人的淤泥似的清凉的痛苦,
已经不再有了,
有的只是欲望失败后的垂头丧气。
在一个叫“三五斗”的茶馆里,
三、四个农民
像几具干尸,
围坐着一张牌桌,
你看看我,我看看你
又互相躲开,
再看,眼睛再躲开。
这里什么也没有剩下了,
这里的寂静不是寂静,
而是一种勒索后的疲惫。
在深而又深的胡同里,
一个被狗绳子牵着跑的人,
从没有认识到它是一个被狗绳子牵着跑的人,
虽然这是一个淹到水里的小镇,
但也没有几个想办法望外面跑的。

-----------------------------------------------------

 

 


小鸟

小鸟从树上飞下来
在湖面上盘旋
一圈、两圈
没有什么地方可以安息
它又飞到树上
“呜呜”地叫着
又从树上飞下来
在湖面上盘旋
没有什么地方可以安息
就像我们自己
小时候依在父母的怀抱里,
年青的时候
贪爱把我们聚在一起,
我们以为这就是依靠,
可以没有危险,
没有忧虑了,
当她老了,
我也老了,
我们才知道
这是多么脆弱的沙聚成的家,
就像树上的小鸟
“呜呜”地叫着
一圈、两圈地盘旋,
找不到一点点依靠。


--------------------------------------------------------

 


冬日

一只小野鸭在冬日的湖面上,
孤单、稚嫩地叫着
我也坐在冰冷的石凳上,
孤单、稚嫩地望着湖水。

如果我们知道自己就是两只绵羊,
正走在去屠宰的路上,
我会哭泣,你也会哭泣
在这浮世上。


--------------------------------------------------------

 


在浮世

野鸭子在半空
沙哑,单调地叫着
“啊,啊”
多么像我们,
虽然面部安详地走着和坐着,
但心里总有一种
隐约的凶兆,
朦胧的恐怖……


---------------------------------------------------------

 


在黄昏

湖面上是落日莫名的磅礴,
无垠静卧在这里,
像一根鞭子,
抽打着我的心脏。

如果万物和我都是梦,
而我醒来,
像绵绵细雨,
似乎没有到来,似乎没有远去。

所以,我轻轻的说:
没有人束缚我们,但我们却在受,
我们远远没有尝到
放下的快乐。

我们因舍弃在一切事物里
凝成的力量——
这太好了,我们在大地上四通八达,也万寿无疆,
一切都成了我们的助手。


-----------------------------------------------------------

 


跃进桥

十二月的柳树,仿佛一个纤弱的小女孩,
我们要把她珍藏在心底。
远处的吊臂机勾勒着黄昏的凄凉,
一个工人和一个农民无言地相遇在桥头。

纵横的铁轨像倒放的绞刑架,
被落日的光涂抹着,
太像一笔债务,
要由我们来偿清。

郊外,一名贵妇人的坟上压着石头
她的苦难从1912年开始到1990年结束,
她门上锁绊的“巴哒”声
吞噬了一颗荒漠的心。


-----------------------------------------------------

 


在码头边

落日饱蘸着江水,沉下去……
江风吹刮着这些民工灰白的衣服,
他们还有一段江堤必须挖完,
其中两个蹲坐在石头上吸烟。

像是一桩大事已经过去了,
一种寂寞,同冬日的夜空很配,
人们在城里盯着铁窗子生活,
生命大部分都会被浪费了。

小牛犊跑起来,
一个痛苦的歪曲的器官,
在江水边低语:
“难道我是罪有应得……?!”

-------------------------------------------------

 


古别离

什么都在来临啊,什么都在离去,
人做善事都要脸红的世纪。
我踏着尘土,这年老的妻子
延续着一座塔,一副健康的喉咙。

什么都在来临啊,什么都在离去,
我们因为求索而发红的眼睛,
必须爱上消亡,学会月亮照耀
心灵的清风改变山河的气息。

什么都在来临啊,什么都在离去,
我知道一个人情欲消尽的时候
该是多么蔚蓝的苍穹!
在透明中起伏,在静观中理解了力量。

什么都在来临啊,什么都在离去,
从清风中,我观看着你们,
我累了,群山也不能让我感动,
而念出落日的人,他是否就是落日?




-------------------------------------------------

 


江边

同我在一起吧,
江水的浑浊浩瀚,
要熄灭我的肉体,
展开我的心。

市郊的尖顶教堂,
松林中的大雄宝殿,庄重的石狮
仿佛死,颠沛流离,病痛
压迫而成的
点点墨斑,
那是寒酸的麻雀
像一群民工惊慌地
挤上火车--冷清的老柳树上。




-----------------------------------------------------

 


黄昏即景

经历了火热的夏天
我安静地坐在山坡上,
多么美好,令人放松的荒凉!
山下抖颤的灯火,
像我们接近真理时不能抑制的心跳,
快变成灯吧,
我不想看了,
要让别人看,
我有过日落,
日出的痛苦,
整个白昼和将要黑夜的痛苦,
我悲怆的音调似乎来自余辉下的江水,
但我不想再唱了,
要让它们来唱,
灰蒙蒙的天,
苍茫茫的地,
树木、田野、小河……




---------------------------------------------------

 


新生

在夜里,我还远远没有出生,
户外,一声声蛙鸣
显现的空寂像是我的真身
芭蕉上的露水
一滴滴下来。
一个赤脚的女孩
连同月亮,
像刚刚醒来的欲望
引诱我出生,
我落在宇宙精密而无边的空荡里,
像一滴甜蜜的雨,
像欢乐的芦花,
我不能再中了夜晚母亲
要生下我来的想法。



------------------------------------------------

 


癫蛤蟆

哀莫大子心死
一一一孟子



多么缓慢啊,
多么丑陋啊,
如果我们有同一颗心,
我就不会被你吓着,
就应当为你悲泣。



------------------------------------------------------

 




雨后的城市干净、潮湿,
像一架冷漠的棺材停在院中。
我身边的女孩说,“昨天一个人被砍了三刀,
扔进了雨山湖,就为一个女人……”。
她头上好看的发夹,令周围的气氛不安,
像鱼群游向的钓饵。




-----------------------------------------------------------

 


白头翁

黄昏的白头翁,
像往事一样从心底浮起,
为什么它们能将我如此震撼?
为什么我要将唯一的生命
化为白纸上的点点墨斑?
像松树一样生长吧,
与蓝天和大地
共享清贫的繁荣,
我看着菜地上浇粪的农民,
我笑了,
生命原是什么也不需要的蓝天,
我远眺着落日,
再也没有造句的惆怅……


-----------------------------------------------------------------

 





在公园里,知了不停地叫着,
像一个个过失出现在耳畔,
忧伤是多么错误,
当他认清了变化,
就不应当再被惊扰……
布谷鸟在树林里啼叫,
不惊慌,不发神经,不感叹,
要不,就停下来。
就像他的形体在消融,
他的形体在消融,
他要把自己缩小到一朵小花里,
一堵墙边的小花里。



-------------------------------------------------------------

 




在石凳上,
一对老年夫妇出了神的悲痛的衰老
令我惊讶!
男的把头贴在收音机上,
女的呆坐着,
相互折磨着呵,
一生
他们被性别践踏着
就像树叶任凭着风儿,
小船任凭着波浪……


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夫妇老苦经


她老了,
乳房也挂下来,
像一口袋面粉,
他们家乡的河水奔流,
两岸的人民
换了一茬又一茬,
像夏天的萤火虫,
一闪一灭的,
而河水映照月亮的能力
不会有什么变化
如果我再为无常而悲痛,
我就是一个十分愚昧的人。



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悔恨


一个人被回忆抛到这里!
在小径上
在落叶中
荒废的时日抓住他,
悔恨抓住他,
呵,他瞎了眼
把一切视为荆棘,
视为残阳下的湖水
呕出的淤泥……
一颗矛盾的心
把自己带向深不可测的噩运,
根本不知道,
爱着的会消亡,
恨着的会消亡,
唯有伟大的虚空。
像一把秤,
四平八稳,亘古不灭,
他为什么还是他呢?
他为什么还要留下自己……?
无着落,不真实,
像一个生硬的孤儿,
他的心里留下了阴影,
那是过去他对别人伤害时留下的,
他恍惚地看到了
世界和他们都是他自己心灵的化身,
他伤害了自己!
突然理解到了,
他应当像雨水一样滋润,
像普通的柳树
遮蔽湖边的石凳,
唱得像风铃一样好,
一样感动四周的空旷,
他为什么要恨?
为什么要爱?
为什么要把自己撕裂呢?


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母爱


我打开门的时候,
一只老鼠进来了,
她看到我的一刹那
所表现出来的惊慌,
让我感到了她的心灵!
她吓得从嘴里放下了
她的孩子,
一团小红肉块
肚子蠕动着,
她极端的脆弱,
令人毛骨悚然。
我躲到了窗后,
想观看她们的母子情。
很长时间过去了,
一点动静也没有,
只有幼鼠的叫声
敲击着雨里的寂静,
她一直没有出现,
她知道我的存在,
因为我往堂屋走的时候,
她就衔着另一只幼鼠跑出去了。
她已经知道这里不安全,
她觉醒的速度真快!
大约有二十几分钟吧,
我开开门,
看见那一只幼鼠也不见了,
这漫长的二十几分钟,
一定是她心里牵挂这个幼鼠的二十几分钟,
她也放不下她的子女,
她也能记得她的子女丢在了什么地方!
这是她细致的母爱,
一点也不比我们人少,
一点也没有遗忘。
后来她又来过几次,
在院子的花园里,
衔走几片干干的竹叶,
大概是给那些幼鼠们
搭一个窝吧,
我还记得她眼里的惶恐,
记得她眼睛里的灰暗和贫穷。



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来由


仿佛是我们的缺点
造就整个人世,
造就我们的床、房间、树、哭和笑……
我们干枯的心造就风景,
一触即发的欲望
造就了我和你--
在长久的相对里生活,
我们得到了尖锐的矛和抵抗的盾。




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在湖边


如今,我只是一个坐在湖边的呆男人,
我苦笑着草丛里匆忙奔走的蚂蚁,
也苦笑着因为恼恨跳出湖面的鱼,
我想,它们若有知也会苦笑我--
糊涂,偏头疼,债务深重,因为罪孽记性越来越坏
却永远也忘不了鞭子下猴子的惊魂未定的眼睛。

啊,我看出来了,污水河,甚至一口痰
都像是我自己对自己的反对,
因为万事万物都是我的化身,
在干净、不动、无穷无尽的虚空里,
我们,不得不像画蛇添足,
都在盛年时被肉体的暴乱变成懦弱的呆子。




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在江边


在蓝天下,生锈的汽笛冒着几缕烟,
三条铁船已经烂在岸边。
打黄沙的水泥船在江面上驶过,
船上有他们的老婆和一条黑狗。

我们坐在江堤的裂缝上,
看得有点累了,
江水上落日壮观的衰败
静悄悄的,令人感动。

如果这时有人说出了憧憬,
就把他归于江水上的暮色吧,
因为大地本是梦幻,
何必追忆,何必悲痛呢……?!

无名无姓地浪荡吧,
远山含混的轮廓,
在这里,在那里,
又疏忽不见。




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啊,国度!


你河边放牛的赤条条的小男孩,
你夜里的老乞丐,旅馆门前等客人的香水姑娘,
你低矮房间中穷苦的一家,铁轨上捡拾煤炭的邋遢妇女,
你工厂里偷铁的乡下小女孩

你失踪的光辉,多少人饱含着蹂躏
卑怯,不敢说话的压抑,商人、官员、震撼了大宾馆,
岸边的铁锚浸透岁月喑哑的悲凉,
中断,太久了,更大些吧!

哭泣,是为了挽回光辉,为了河边赤条条的小男孩,
他满脸的泥巴在欢笑,在逼近我们百感交集的心灵,
歌唱--是没有距离,是月亮的清辉洒向同样的人们,
我走不了的,我们是走不了的,正如天和地。




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暮晚


马尔在草棚里踢着树桩,
鱼儿在篮子里蹦跳,
狗儿在院子里吠叫,
他们是多么爱惜自己,
但这正是痛苦的根源,
像月亮一样清晰,
像江水一样奔流不止……


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惭愧


像每一座城市愧对乡村,
我零乱的生活,愧对温润的园林,
我恶梦的睡眠,愧对天上的月亮,
我太多的欲望,愧对清澈见底的小溪,
我对一个女人狭窄的爱,愧对今晚疏朗的夜空,
我的轮回,我的地狱,我反反复复的过错,
愧对清净愿力的地藏菩萨,
愧对父母,愧对国土
也愧对那些各行各业的光彩的人民。



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悲伤


没有一部作品可以把我变为恒河,
可以把这老朽的死亡平息,
可以削除一个朝代的阴湿,
我想起柏拉图与塞涅卡的演讲,
孔子的游说,与老子的无言,
我想起入暮的讲经堂,纯净的寺院,
一柄剑的沉默有如聆听圣歌的沉默。
死亡,爱情和光阴,都成了
一个个问题,但不是最后一个问题,
我想起曙光的无言,落日的圆满,
而没有词语,真正的清净。
没有一部作品可以让我忘掉黑夜,
忘掉我的愚蠢,我的喧闹的生命。


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《阿Q正传》为何被"踢"出课本?

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《阿Q正传》为何被'踢'出课本?

《阿Q正传》封面

    高中语文教材把鲁迅先生《阿Q正传》“踢”出了课本,取而代之的是金庸先生的《雪山飞狐》。此外,当代作家余华的小说《许三观卖血记》替掉《陈焕生进城》,海子诗歌《面朝大海,春暖花开》则替掉《孔雀东南飞》……

    以一个读者的角度,尤其是以一个中学生读者的角度,也许有的人不喜欢读《阿Q正传》。说实话,《阿Q正传》确实太沉重了些,主题非常深刻,深刻得令人倍感压抑。再说句实话,有多少十六七岁的中学生能够真正读懂《阿Q正传》,能够深刻体悟鲁迅先生着力批判的“国民性”问题?更何况,这种对人性的批判几乎是“打”在我们每个人的身上。不妨再接着说句实话,在这个“娱乐至上”的时代,阅读《阿Q正传》是否已经成为一件令人痛感十足的事情?

    几年前看过一套丛书,是复旦大学一位博士生导师编著的。在此书的前言中,这位博导坦言:自己上大学的时候整整看了两遍鲁迅全集,结果基本上没看懂。总结一个结论,没有深厚的社会实践和学术积淀,基本上是看不懂鲁迅的。其实,连鲁迅先生自己也说,一个人没有30岁以上的年龄,是很难看懂自己的作品的。由此看来,别说中学生看不懂,比看不懂危害更大的是由于看不懂而导致的厌烦心态。这恐怕不是教育的本来目标。

    看不懂的另一个原因,还在于鲁迅先生的笔法。鲁迅先生在许多情况下运用了大量“春秋笔法”,行文相对晦涩。而且当代人的阅读习惯已经与过去有了很大差别,这也是鲁迅作品存在不小阅读障碍的主要原因。

    那么《阿Q正传》到底该不该剔除出语文课本呢?我总觉得,看得懂、看不懂是一回事儿,剔不剔除是另一回事儿。我是不大赞成剔除这种做法的。把《阿Q正传》“踢”出课本,从一个侧面说明了现在编选教材者的一些选文思路。有的人讲,这是因为编委会大多是中青年专家的缘故。其实我倒不这么认为。这种选文思路的背后,体现的是当代社会一种令人不安的倾向———那就是用娱乐性取代严肃性、用可读性取代思想性。当前社会上有这样一个以轻浮替代沉重、以低俗排挤崇高的倾向。如今这种倾向也开始影响我们的教育。这里并不是说要我们的社会永远沉重,那当然是不合理的,更不现实。但是一个不重视思想的社会,一个不保持沉重的社会,一个把轻浮当宝贝的社会,是不会有什么大出息的。这倒是为许多历史实践所证明了的。

    其实,类似《阿Q正传》、《孔雀东南飞》这样的作品,完全可以保留在课本之中。在某些情况下,作品的难读完全可以通过教师的讲授这个环节加以弥补。一个好的教师,一个有责任感的教师,一个敬业的教师,会通过自己的能力将作品的深义传递给学生的。而现在打着所谓“不符合时代要求”、“离现代较远”等旗号,却真的有些不靠谱。《陈焕生进城》对官僚主义的讽刺,对农民地位的深刻剖析,对农村生活的适度揭露,对城乡二元对立的隐喻性批判,联系我们生活的实际,更具有强烈的现实性和针对性。这些特点,不知道那些编委们是否意识到?不知道教师们是否能真正把它传授给学生们?

    所以,有的时候,问题并不全出在作品身上,也有我们“自身”的不少责任。

    所以,有的时候,鲁迅离我们并不遥远,但我们却主动拉开了与鲁迅的距离。(王多)


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“当代再无大师”是很悲哀的现实

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“当代再无大师”是很悲哀的现实

余世存将《澄书》当成一个常用的小型工具书。

  澄衷学堂的名气很大,培养了胡适、丰子恺、竺可桢等一批大师。我很多年前就听说过《澄衷蒙学堂字课图说》,但并没真正看过。现在我已经拿到了这套书的再版,但严格地讲还未完整读完,只是查了一些感兴趣的字。

  我觉得编者非常了不起,编书的态度非常开放,把西方科技知识融入了传统的中国蒙学教育中,并对中国文字源头进行了一种系统梳理,还原给大众。

  这也是这套书的最有价值之处:用“新”眼光整理了“旧”文字。现在国内的人文教材都应向这套书看齐。

  【宗旨】 启蒙以开发性灵为第一要义

  “当代再无大师”,这是一个很悲哀的现实。

  这一是因为当代启蒙教育的缺失,另一个原因是民国人是“富家子”,他们的文化底蕴是富有厚实的,他们背靠中国文化,天然富有,既站在传统文化的肩膀上,又能接触西方文明,因此“中西汇通”。当然,民国从教者的人格独立性和学术独立性,也都比当代人踏实得多。

  而我们当代人在精神气质、文化上是穷困的,我们是从零起步,是“穷人教育”。从“富人教育”到“穷人教育”,其中有历史的进步,但教育变得“粗浅”、民粹、意识形态化,教育本身发生了变异。现在的文盲肯定比以前少了很多,但何为“有文化”,何为“读过书”,这在东西方都是有讲究的。我们常说“知书达理”,读过书的人应该是讲道理的。我们现在都不是文盲了,但很多人也都不懂礼节、不讲道理、不知廉耻、更无法无天了。所以要两方面看待问题,今天的教育带来的问题比以前更多。

  不拿远的说,就拿当代教育和八十年代相比,我们也是远远不如的。这一是和政治因素有关,二是八十年代是民国的大师们最后一次站在历史舞台上。比如现在的“五零后”们是在八十年代上的大学,他们的老师都是受过传统民国教育的,这些人的眼光和学识都是数一数二的,比如冯友兰、朱光潜等。而他们去世之后教育就断层了。

  所以十几年前,一些大知识分子,如李慎之、钱理群等,都有在退休后去小学和中学做教员的愿望,因为大家都意识到应该从基础教育抓起,而现在完全颠倒了。

  我们的基础教育跟文明的源头结合得并不好,读这套书时会非常有感触。不开玩笑地说,现在一些大学生都赶不上当年小学毕业的那批人,尤其是对于文字、文化、历史的领悟和理解。

  当代语文教育和民国语文教育的主要差距,是教育宗旨。如今的教育并不是在真正贯彻教育理念,而是受一个时代的意识形态的干扰很重,或者可以用“时势权力”这个词来概括。这并没有回到教育本身,即把人培养成一个全面的人、丰富的人、对自家文化有历史感的人、对外来文化有开放眼光的人。《澄衷学堂章程》倡导“性灵说”:“启蒙以开发性灵为第一要义……不必过事束缚,以窒性灵。”意思就是对教育要持一个开放的态度。

  如今,学生和家长也是“恶性循环”中的一分子,也参与了对教育的扼杀。我的一个八零后朋友,他的太太前不久坚决辞去了中学教师的工作,她觉得应试教育“让人窒息”。这很可怕。但更可怕的是,仍有很多人往“绞肉机”里挤。

  但最近几年,我们的教育有重新走上正轨和复兴的趋势。我们的主流教育是“官学”,现在处于一种很糟糕的状态,但在民间和一些媒体平台,如微博和微信的朋友圈,如今都在进行一种“救援”工作。一些“私学”的兴起也是很好的补充。

  【寻根】 溯回文字本源,是一种修行

  《澄衷蒙学堂字课图说》如今时隔112年之后再版。用陈丹青先生的话来说:“现在的孩子能读到这部书,不知要有多开心了。”作为一个成年读者,我是把它当成一个常用的小型工具书来看待。我近几年也对中国文字的研究很有兴趣,比如起源和原始用法,所以读这套书时有亲切感。

  这套书的历史地位是毋庸置疑的,但其毕竟是一百年前所编。而一个世纪以来,考古及古文献研究方面都有长足进步,套用王国维的理论就是“二重证据法”和“三重证据法”都有巨大发展,但这些新的发现没有融入这套课本里,这是一个遗憾。所以我更希望这套书能起到一个“引玉”的作用,鼓励当今的有识之士编写出新的蒙学课本。

  但遗憾并不等于缺憾。例如美国的一些大出版社,每隔五到十年就会请一些编辑和作家重新编写战争史,就是因为每隔一段时间就有新的材料、证据和观点产生,这对于历史才是一种客观补充,推动社会进步。所以再也不要树立唯一的“历史权威”,我们永远需要新的解释和声音。

  这套书毕竟年代久远,如今不论从内容到装帧都原封不动地进行再版,从现代读者的接受程度讲,一直是我担心的问题。我不确定是否有人把它买回来就当做一种“书架装饰品”,或是当成礼品来送,但我还是希望有越来越多的人能对他感兴趣,我也相信如此。因为越来越多的人确实在重新寻回我们的文字,如流沙河先生著的《白鱼解字》。

  中国文字经过几千年的进化,不单用来表情达意,更有哲学、心理学、医学的韵味在其中。例如我说过,忘记的“忘”和忙碌的“忙”,都是把心丢了,所以才忘事,才会忙乱得不能安顿下来。中国文字是一座富矿,哪怕你只研究透几十个文字的来源和用法,也远比读当代几十部学术著作更有趣味,对人生有巨大增益。

  溯回文字本源是一种进步,只要能把这些字的源头弄明白了,以后就可以自我学习,乃至自我修行了。

  【链接】

  余世存:自由感虽好,但勿过度美化

  “私学”的兴起,从某种程度上说是一种“复古”思潮。

  其实最近几年,“复古”思潮在大陆文化界一直存在,比如“民国热”。这一是因为民国确实有值得学习和效仿的东西,二是借民国来“说事儿”,作为“校正”现实的一个标杆。这是我们民族不同的两个时期,可用作参照物。但我们和西方文明就不能直接比,因为语言和文化的根不同。

  但我不会像如今的一些“国粉”那样美化和推崇民国,它也有自身的缺陷和糟粕。民国只是中国从“家天下”转变为民族国家的一个过渡时期,它“在路上”而非完全定型,有一种混乱的“自由感”,传承文化的人有天然的活动空间。但在政治和经济方面,它一塌糊涂。

  所谓“混乱的自由”,有些像前几年我们的网络社会,比如微博,虽然可以畅所欲言,但也鱼龙混杂。真正的问题是:如何将混乱的自由转化为真正的自由?当自由摆在面前,有些人就能获得很多东西,比如网络给了很多人展现创造力的空间。但对有些人来说,网络就变成了一个无法无天的所在,比如漫天的“人肉搜索”、肆无忌惮的“口水战”、不明真理的“左右之争”、没有下限的“人身攻击”等。

  民国确实有一大批精英,他们是文明的肩负者。但我们现在似乎只看到这些天上繁星,而忽略了他们与普通大众的脱节。如今我们所读到的“纸上民国”,只能代表北平、上海等少数几个“孤立的世界”。而四川、甘肃等不常提及的地方,则非常落后和愚昧。

  和民国是一种纵向的比较,而在横向,我们现在总是跟台湾比。台湾的优势在于文化层面没有断层。大陆愿意夸大五四运动带来的断裂感,而当我读到台湾人写的东西时发现断裂感并没有我们所描绘的这么大。例如你看1919年到1949年间中国的大学,比如西南联大,他们的师生对于中国和西方文化的态度都很健康,从没有一刀斩断。真正的断裂是在1949年之后。如今很多大陆学者把文化断裂的责任和罪过都推给五四,是很可笑的。

  “文革”的伤害也很大,进行了一轮“再次否定”。台湾没有中断过,所以保存了很多传统文化和礼仪。例如现在台湾知识分子间有了分歧,即使在会议上争得面红耳赤,但到了饭桌上,大家仍然主宾相敬,彬彬有礼。

  关于当代台湾的中小学语文教育,我并没有进行过系统地研究,但听闻其国学教育非常了得。我在大理时遇到过的台湾小孩,他们四五岁就会背《论语》、《孟子》了。我不知这是不是学校要求的,但就从家庭要求的角度讲,也让大陆人感到“匪夷所思”。

  (感谢威尔焦先生的采访整理)

 

  


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吉狄马加:一个彝人的梦想

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吉狄马加:《一个彝人的梦想》

一个彝人的梦想

吉狄马加

 

  吉狄马加,彝族,中国当代著名的少数民族代表性诗人。1961年出生于四川省凉山彝族自治州,现任青海省委常委、宣传部长。以下内容根据吉狄马加在清华大学的演讲整理而成。

 

中国的诗歌界正处于多元的状态

 

现在有的热心读者非常关注中国现代诗歌创作,尤其是朦胧诗之后,包括后朦胧诗,当然也包括现在的诗歌创作。我想通过我对目前一些诗的理解,谈一下我的一些感受。就像我刚才说的,现在说起来,在中国关注诗的人不是很多,恐怕也是一个客观事实。因为在人类进入一个数字化时代、一个传媒时代之后,人的精神生活是比较多元的。我们所了解到的很多情况,无论从数字传媒还是图像,还是从其他的包括出版物来说是多种多样的。加上阅读范围的广泛,阅读者实际上被分散了。你要让很多人来关注诗,严格意义上是不可能的。现在在欧洲,包括在法国、意大利、英国,乃至美国,真正关注诗或者阅读诗的人不是太多。这部分人,一是喜欢诗,二是对诗的精神生活有很大需求。实际上有几个数字是可以提供给大家的。通过《诗刊》,通过中国诗歌学会,我们了解到,在中国进行新诗创作的人,大概有100多万人。这个数字当然对我们13亿人口来说,好像比例不是很大。但是全世界有100多万人在写诗的国家是很少的。

我开始写诗的时候,是朦胧诗兴起的时代。那时候像北岛、舒婷、顾城等,年纪都比我们大一些。他们那时候大多数人在北京,除了舒婷在福建,他们都有一些非常重要的作品。严格意义上说,那是一个诗的时代。

为什么这样说呢?那时候刚粉碎四人帮,在整个大环境下,人能阅读到的作品、能看到的出版物是很少的。那时候如果哪个作家写出一本小说,大概相当于现在哪个明星在中央电视台春节晚会露两次面,全国人民都知道。比如说刘心武先生写出一个《班主任》的小说,在座的可能年龄还很小,有的可能不知道。他当时写的就是在文革过后的特定环境中,学生和老师的心灵世界的反映,包括精神世界被扭曲的东西。那时候一部小说可以一夜成名。当时的《人民文学》一本刊物的发行量可以达到150万份,《诗刊》的发行量可以到120万份。现在看起来是天文数字。一些欧美作家到中国来,我们说到《人民文学》曾经有过的发行量的时候,他们认为根本不可能。那时候《诗刊》登了一首很重要的诗,就是雷抒雁先生写的《小草在歌唱》,是写张志新烈士的。那首诗发在当时的《诗刊》上,那期刊物可以说是抢购一空,听说后来又加印了很多,同样也销售一空。

现在时代已经发生了很大变化,无论是从时间还是从空间上来说。上次在河南郑州,我和王蒙同志出席一个小小说会议的时候,有很多人提出来一些问题,问关于小说作为叙事文学的终结的问题,问小说可不可能继续延续下去,同样也问诗歌可不可能继续延续下去。其实这些问题不光是中国在讨论,世界许多国家也在讨论。但是最后无论是文化学家、文学理论家还是诗歌研究学者都认为,从世界和中国的情况来看,诗歌从来不可能消亡。因为它作为人类记录其精神生活的独特方式,这种独特方式对于人来说是非常重要的。从某种意义上说,每个人都是诗人。因为我们都经历过这个阶段,愿意把自己精神世界的东西记下来。而记下来的东西只要在形式上接近于诗――甚至在形式上还可以进行更新更多的创造,那么我们每个人都是诗人,或者都经历了诗的创作过程。只不过这种作品是否发表,那是另一个问题。从这个意义上说,只要人类存在,诗歌就将继续存在。

对于中国诗坛的现状,大家也是非常关注的。继北岛他们之后,后来的这些后朦胧诗人(姑且这样称呼吧),包括后来的更年轻的诗人,他们创作的作品使得目前中国诗坛呈现出一种多元的状态。我认为目前中国诗歌状态是历史上最好的一个时期。这不能简单来看,比如说刊物发行量没有过去那么大啦,有的诗人可能写一首诗发表在《诗刊》上,就能让全国人民都知道的历史也已经一去不复返啦。我觉得很重要的一点就是中国目前的精神文化生活,尤其是很宽松的文化氛围,形成目前中国诗歌的良好的多元的状态,这是非常重要的。所以我认为目前中国诗歌状态非常好。

另外,也有很多问题。中国诗歌在21世纪的消费主义、物质主义的时代,客观地说,人的精神困境也进入一个悖论阶段。这个悖论是我们现在正因为经济的快速发展而出现的(就像我们回顾20世纪的时候,两次世界大战给人类带来无穷的灾难,但是20世纪同样有很多伟大的思想,很多伟大的科技成就,包括人类上月球、信息革命,可以说都是20世纪的重大事件,它们甚至已经影响了人类在21世纪的生活),这是无可否认的,因为我们今天面临的精神困境已经超过了历史上任何时期。

前不久我带了个中国作家代表团到贝尔格莱德出席第42届国际作家会议,它讨论的一个主题是怎么消除人类日益加剧的精神困境,这恐怕是一个世界性的主题。我认为中国诗歌的状况比较好,理由有三个方面。一是刚才说的整个文化环境的宽松,无论怎么写,怎么表达精神愿望,都是非常自由的。你们注意到《诗刊》的上半月刊基本上是发中老年人的作品,比较传统的作品,下半月刊基本上是发年轻人的作品。更多的是想给广大年轻诗人提供一个广阔的自由创造的平台。第二是由于现在创作思想上的自由。现在创作的自由度是很大的。在今天无论世界上出现任何一个问题,第一时间都能在网上知道。这在过去根本是不可能的。实际上网络已经很深刻地改变了人类的思维方式。对我们诗歌创作来说,也提供了无限的可能,特别是对想象力解放的可能。第三是无论你用哪一种诗的方法,哪一种艺术方式进行写作,谁也没有认为你不好。现在形成了一个诗歌创作的好的艺术环境,彼此尊重的艺术空间。根据这几点看来,我认为现在中国诗歌状况是历史上最好的。但是这个最好不等于说马上就有很好的作品出现,最后还是要看结果,要看是否有好作品。

 

 

诗人是这个世界道德法庭上的最高法官

 

就我个人来说,我开始写诗也跟在座的同志年龄差不多。当时的阅读条件很差,我的出生地在凉山彝族自治州。当时文化大革命刚要结束,要找到一些很好的诗来读几乎是不可能的。那时候我读到的第一个外国诗人的作品就是普希金的诗。很偶然得到这样一本诗集,诗集被很多人传看过,别人都拿去抄,传到我手上已经没有封皮了。当时读普希金的诗,我大概只有16岁,读后非常震惊。对于他所表达的对自由、对爱情、对伟大的自然的赞颂,完全引起了我心灵的共鸣。可以这样说,是读普希金的诗集改变了我一生的命运,因为从那一天开始我就立志当一个诗人。

对于我来说,诗是实现我梦想的很重要的途径。从这个意义上说,一个诗人走上写作道路可能都有诱发点。我走上文学创作的道路是因为普希金,是普希金的作品点燃了我的心灵。看了普希金的作品,我认为它有一些普遍的人类价值。他表达的文化愿望,对自由、对人类的友爱,对世界人类命运的关注,反对专制,向往人类生活的和平,很多东西都充满着人类意识。

在我写诗的过程中,当时考虑得最多的就是怎么用全人类的优秀的文化来武装自己。我受的文化影响来自三个方面。一方面是自身民族的文化影响。彝族是很古老的民族。在西南,彝族是文化历史最悠久的民族之一。彝族现在的人口有800多万,彝族历史上的神话创世史诗就有10余部。作为一个民族,这在全世界来说恐怕也是创世史诗最多的民族之一。藏族的《格萨尔王》是现在世界上最长的史诗,其次恐怕才是希腊的《伊利亚特》和《奥德赛》。彝族还有许多抒情长诗、叙事长诗,其数量也非常惊人。比如说《阿诗玛》就是彝族一个支系的一首抒情长诗。完全可以说彝族是一个诗的民族。彝族是在中国创造原生文字的三个民族之一。这三种原生文字,一个是汉文,一个是彝文,另一个是纳西族的东巴文。我个人深受彝族原始文化的影响,特别是彝族的创世史诗和古老民歌。诗人需要从原始文化之中汲取营养,这对诗人来说很重要。同时还要汲取大自然的养分,并从中获得想象力和创造力。

对我的文学的影响,第二是来自于用汉文创作的文学经典。这个范围很广,包括《诗经》、楚辞、唐诗宋词元曲到五四以来的所有的用汉文写出的优秀作品。尤其是闻一多、艾青等人的作品,对我影响非常大。

第三个是外国文学。外国文学对于改变我的整个诗歌观,起到了决定性的作用。我的创作一直受到非洲、拉丁美洲文学的影响。从上个世纪八十年代初我就这样思考。说起来这个世界非常大,实际上从地球村的概念来说,这个世界并不大,为什么在世界上有很多民族人口并不多,甚至在所谓主流文化的边缘,而他们的民族为什么会养育世界性的作家。当时就此问题,我和一些同时代的少数民族作家进行了文化上的反思。

苏联有个少数民族作家艾特马托夫,他的故乡是原苏联吉尔吉斯共和国,现在已经独立了。在苏联是一个加盟共和国。人口并不多,只有400多万人口。但是出了这样一个很了不起的作家。艾特马托夫在苏联基本上是继肖洛霍夫之后与拉斯普京、阿斯塔菲耶夫、哈萨克作家艾玛埃佐夫等齐名的大作家。可以说他是苏联最有代表性的作家之一。在他不到40岁的时候,作品已经翻译成了全世界70几个国家的文字。这对苏联一个很小的加盟共和国,一个区域性作家,我认为这是一个很了不起的成就。他的作品影响了中国很多作家,这样的作家是我当时进行重点研究的作家。为什么他能成为世界性的作家?他的阅读范围是什么?他平时在思考什么问题?我怎么不能写出既具有民族的特点,又具有人道主义精神的作品,真正写出人类的命运,使自己的作品具有普遍的人类价值,这些问题都是我最初走上文学道路就开始思考的具有本质意义的重要问题。

那个时候我们就有这样一个认识,一定要把自己的文学标杆的制定放在这个世界而不仅仅是在中国。马尔克斯引起中国文化界最为广泛的关注,还是在他的作品《百年孤独》1982年获得诺贝尔文学奖之后,而我们对他的关注和热爱要远远早于这个时间。那时候我们阅读和涉猎的作家是非常广泛的。我的写作就是在阅读这些大师的作品并深受他们的影响开始的。在写作时,我更多的是想通过再现我的民族的生活,去表达我们对自身赖以生存的自然和文化的热爱。我坚信所有的人都是一个生命过程,不管你生活在哪个地方,是哪个民族,有很多有普遍价值的东西是人类必须共同遵从的。我想,优秀的诗歌之所以能成为永恒,恐怕还是因为这些东西是诗歌的真正本质。

诗人在创作作品的时候,必须具有一种人文意识和广阔的文化眼光。我相信如果没有拉丁美洲古老的印第安人的原生文化,没有伟大的拉丁美洲文学传统,就不可能有奥克塔维亚帕斯这样伟大的墨西哥诗人。一个诗人要真正成长起来,就必须接受多种文化的影响和养育。

我的思维方式常常徘徊在汉语与彝语之间,我的精神游移在两种甚至多种文化的兼容与冲突之间。我想,也正因为这样,才给人类很多优秀文化的创新开拓了无限空间。我在写作时,一直强调要写出我们民族生活中的人性光辉和美好的心灵世界。对太阳、土地、河流、森林、原野、群山等等这些养育了人类原生文化的母体的赞颂,从来就是我诗歌的主题。因为,这些对我们民族来说是赖以生存的一切,它们就像血肉一样成了我们生命中不可分割的部分。

一个诗人最重要的,是能不能从他们的生存环境和自身所处的环境中捕捉到人类心灵中最值得感动的、一碰即碎的、最柔软的部分。我认为这才是诗。我认为,对一个诗人来说,忠实于你的内心世界,从某种角度而言,比忠实于这个喧嚣的外部世界更为重要。诗人需要良知,诗人是这个世界道德法庭上的最高法官。

 

 

 


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刘海星的诗

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读诗之刘海星的诗
图为刘海星摄影作品


读诗之刘海星的诗

选自《诗刊》20142月号上半月刊“每月诗星”栏目

 

刘海星

诗人、摄影家。著有诗集《太阳的眼泪》《走过记忆》。诗歌在《人民文学》《诗刊》等刊物发表,并入选多个诗歌选本。曾获郭沫若诗歌奖优秀奖。曾在中国美术馆等举办《大美中国——刘海星风光摄影巡回展》。

 

《梦想的诞生》

——观伊朗奥斯坦·穆罕默德·法尔希奇扬细密画《梦想的诞生》

 

“我以为,没有头颅的地方

才会产生梦想”

这是你的画给我的第一印象

曼妙的线条都引向那双脚

一双女人的脚

粗大的骨节,丰满有力

站在地上,稳稳的

 

时间之鞋走丢了

 

一个长嘴饶舌的仆人

到处传说鞋的沧桑和喜悦

就是不说在早春

溪水濯足的欢快

“哎,有一只松鼠惊吓了我们

那一双赤脚,像麋鹿在林中翻跳

连鸟儿都伸出舌头看着她飞速奔跑”

 

梦想的空间一定很大

画面是蓝色的

比蓝色更丰富

加了赭石色

沉稳又梦幻

飘逸,那是神仙微微颔首的风采

你故意不画女人的头像

连《蒙娜丽莎的微笑》都不要

只要永恒的梦想

没有具象的头颅

以不可言说胜过千言万语

让每一个大脑生发奇想:

“我,就是梦想的创造者”

 

 

《停留》

——在伊朗克尔曼美术馆一幅油画前

 

看到这幅油画的时候

我本能地把头转了过去

画家用咖啡色和焦茶色画满深暗的天际

山峦隐约在戈壁上漂浮

 

在他的记忆深处

饥饿的黎明又冷又黑

黑暗中

那个比羊群略高些的牧羊人

是那样疼爱他的羊

手中的牧羊鞭轻轻地晃动着

仿佛在说

“瞧,你又走开了

别只顾着低头吃草”

 

羊群停在他的身旁

“我和你们一起寻找草和水源”

他对羊说

“那是你们的生命

你们也是我命中的天堂”

 

他赶着羊上了山坡

山峦被奔走的沙石拉出一道一道白痕

凛冽的寒风吹弯倒立的笔触

像心中的疼痛挤上眉头

羊群战栗地缩成一团

蜷曲的羊毛沾了很多的沙土

画家一定是绝望了

画面越来越黑

在这无情的土地上

哪里是可以栖息的芳洲

哪里又是黑暗开启的天窗

 

我拒绝看这幅画,将头扭向一边

可是这黑色的画面太大

只要你不离开这个画室

就无法忽视它的存在

我又走近画面,仔细端详

我讶异,画面中有一条褐红色的弱光

那是晨光,是早晨的地平线之光

正一点一点

一层一层漫过牧羊人和羊群

它们被这道光唤醒了

交头贴耳

咩咩地呼唤着

 

所有的眼睛都望向了画面之外

 

 

《战争的记忆》

 

你打开影集,让我翻看照片

一组有关战争的

记忆,没有废墟

却如幻梦

在时间的深处扫描

叠加新的图像

 

打开首饰盒

晶莹的珠链

带出阵亡军人的名牌

白皙的颈项上血管突突地蹦跳

来到厨房

打开冰箱,拿一瓶牛奶

一只军用水壶静静地立在一旁

 

于是,转身,回到餐桌

餐盘上印着小花

刀叉整齐,一把匕首血迹鲜亮

真是吃不下去

抽根烟吧,混乱的思绪需要清理

咦,烟盒里怎么会有一颗子弹

尖锐的一端竟对着胸膛

 

“蒂娜,快起床,你不是想和妈妈做游戏吗”

“妈妈,我昨天玩你的电脑

你的抽屉里还有一把手枪”

你和我讲述这些故事很平静

不奇怪,你是外国人

你接着让我看照片:

一位少女的眼睛满带惊悚向外打量

一双手按在血色迷蒙的玻璃门上

是你吗?陌生人

这时,沙尘拍打着风声

像是提醒我们要关好门窗

 

噢,你知道吗?

现在孩子们的游戏

常常是在大炮上比划

看看,这幅作品

男孩站在大炮上,他的手臂快和炮管一样长了

“广角镜头的好处

就是可以适当地夸张前景

把背景推得很远”

你吐了口香烟,笑着说

我们的聊天不就是生活的前景吗?

 

 

《在华沙听露天肖邦钢琴演奏会》

 

烈日,赶着马车滚滚而来

鸟儿在c调上鸣啾

风,从方向的边缘伸出双手

树叶侧耳,沙沙的和弦起伏

是我熟悉的家乡吗

星星沉思

一座废墟的城市

秃鹫盘旋,断木之下

上帝的伤口无法阅读

 

虫鸣隐去了

哪一只鸟最先醒来

 

哀恸吧,波兰

你的苦难长成了永恒的哭泣树

命运的脸朝向旷野与河流

绿色在浮游,光斑跳跃

长发从肩头滑落

孩子们嬉水

古老的城市在你的旋律中复苏

 

人们自由地散落在你的身边

聆听

一个巨大的幸福

一滴垂下的眼泪

在指尖,汇集

 

 

《卡夫卡的故居》

 

卡夫卡穿戴考究地站在镜前

把黑亮的头发

向后拢了拢,拎起牛皮公文包

上班,贴着街道的边缘

 

挣钱才是全部的尊严

你是犹太人,广场中心的圆钟旁

一座耻辱的雕像在摇晃

一切都在摇晃

 

教堂、波希米亚人、查理桥

碎石路消磨四季

噢,还有城堡,那座高高在上的怪兽

它在变黑,变得血红

 

伏尔塔瓦河的风是你的手指

轻柔盈盈,你的长发被晚霞点燃

羞涩堵住咽喉,我

无法倾诉

把我的手稿烧了吧

人们迷醉金钱

一个变形的时代

痛苦多么奢侈

 

卡夫卡的预言很好辨认

塑像、招贴和门票

走进你

一页页打开的书稿

有些抽屉被关闭

我一点也不好奇

轻轻地走过房间

不知道,墙上移动的影子

是不是,时间的话语

 

 

《黑天堂》

——看泰瑞辛集中营儿童画展

 

裸飞的鸟

扎进空旷的庭院

黑色血迹凝固

眼中干枯的泪斑

 

妈妈,我冷,你让那飘飞的雪花

覆盖我吧

昨晚,我梦见你们了

你戴着白头巾,系着花围裙

早餐桌上没有牛奶和面包

靠在你身边的人是爸爸吗

他,怎么没有头呢

 

他们叫我们看杀人

逃跑的人,不听话的人

吊在那里,鞭打,浇冷水

冻成冰挂

没有人敢说话,没有人敢晃动

没有人……

 

在泰瑞辛集中营

我画了一座天堂

黑黑的房子,厚厚的墙

铁栏杆是扭曲的,像水中的窗

我可以游出去,摸你的眼睑

和你凹陷的眼眶

弟弟妹妹们都睡着了

不,他们都穿着白色礼服

在爷爷的葬礼上,天使般吟唱

 

通向这座黑房子的阶梯好宽啊

每个字:我;每个词:我们

都在向下

教堂的阶梯向上

镶嵌八万个名字

那是犹太教新的铭文

你轻叩石壁吧

那是我们的头骨

发出的声响

 

 

松弛的状态与诗的魂魄

韩作荣

 

多年来读诗的经验,让我不敢小看任何一位诗人。因为数年前还名不见经传,作品并不见佳者,不知是哪一天忽然开了窍,如蛹化蝶,从束缚中挣脱出来,以一双翅膀迅疾地振闪,飞升到一个新的高度,成为众所瞩目、令人刮目相看的出色诗人。这样的写作者自然不会太多,但也时而有之。近读刘海星的一批新作,又让我想起早年读诗的感受,这又是一位悟出诗的真谛,对自然、社会与人生有着深入透彻的理解,从诗中找到了自己的表达方式的创造者,他的一批新作,尤其是诗人行万里路、周游世界之际所写的诗章,大都堪称佳作,别开生面,读来令人心动,为之欣喜;和他早些时候的作品相较,已不可同日而语,仿佛换了一个人,说这些诗出自诗坛高手的笔下,亦不为过。

自有新诗以来,曾经在国外求学以及诸多频频出访的诗人,曾写下了难以计数的域外之什,但大都并非诗人的代表作,能给人留下深刻印象的诗并不多。或许,这和诗人写作根基有关,与中外文化的差异和难以融合有关,也与诗人的眼界和对艺术的不同理解有关。这样的诗是一种有难度的写作,鲜有可借鉴的经典予以参照。然而,刘海星的这批新作,都是探讨了诗之奥秘,以感觉的敏锐、独特的感悟,看似随意却颇有意味的诗学结构,写出了具有创造力的与众不同的诗章,况且,这批诗作的质量又如此整齐,仿佛是难以抑制的喷泉的喷发,进入一种创作力强劲的写作状态。

这些诗的主要特点,在于诗人写作状态的松弛和随心所欲的表达。诗人不被历史与事物本身所羁束,却在血腥的抑或形形色色的事物的浓重背景之上,触动敏感的神经,于前符号化的诗的构想中让语言与心灵契合,表达的是感觉、情绪,艺术本质的发现;不是再现和还原历史,而是既有历史感,又有现代人今天的感受与悟察;既注重写什么,更注重怎么写,尤其注重写出了什么,即属于自己的创造性。其实,就写什么而言,松弛和随心所欲的写作状态是写作者的最佳状态,比写作本身更为重要,那种打破羁束的心灵自由,与其心灵相应的毫不拘谨的语言方式,正如有评论家评论哈金的诗所说:“具有一种不操纵的无意,这种能力对大部分作家来说只能是梦想而已”。而多数写得失败的诗,都在于过于拘谨的操纵,目的感过强,总想通过什么去说明什么,结果是说得越多,说不清楚的东西越多。

与诗人松弛无意的写作状态相合的,自然是语言方式的选择,即诗的语句是一种会话式的陈述与细部的描述。似乎是有朋友聊天,娓娓道来,语调是平和的,并不注重话语的旋律感,节奏亦不紧迫,是非常放松的诉说,然而,于这种不操纵的言说之中,都蕴含着内在的韵律,如庞德所言的“一个人的旋律”;是避免散文化而有着散文美的有节制的诗章。

当然,无论是写作状态还是语言方式,诗之本质的体现,还在于语言所呈现的诗性意义。理论家称之为“诗学结构”。诗人则多称之为诗想或诗的构思。有人称“诗到语言为止”,亦有人称“诗从语言开始”,自然都有其道理。可在我看来,诗的诞生首先是前符号化的,首先是心灵感应的激发,诗始于感觉、情趣,而终于智慧。自然,恰切的表达都要借助于语言,而最终则落实在文字上。语言本身并不是诗,只有在诗人心灵的介入之下,让互不相关的词语于诗的构想中重新组合,产生化合作用,才能生成有意味的形式。

或许,刘海星既是诗人,又是摄影家的缘故,他对形式的敏感,对光与阴影的敏感,色彩的敏感以及对艺术的敏感,得天独厚,因而,他对事物的观察细微、独到,常有属于自己的发现;同时,他又是一位对美学和历史有深入探究,有丰厚创作准备的创造者,故他的诗之构想多新奇和意外,言人所未言,不是见什么写什么,而是他写什么人们才看到了什么,是具有审美意味的揭示,给人以启迪的作品。

诗人的着眼点,常常是一幅画,或是摄影作品。他写《梦想的诞生》,一个没有头像的女人,表达的重点却在脚上:一双赤脚,既有领略溪水濯足的欢快,又能在林中翻跳飞奔,或许描绘着梦想的清纯葱郁,没有边际,而梦想的实现则需要脚踏实地的努力和进取吧。“我以为,没有头颅的地方∕才会产生梦想”,是引人深思的话语,也许预示着梦想本该打破理性的束缚,是一颗头颅也装不下的色彩斑斓的偌大的空间;它引领读者共同加入创造,让每个人都成为梦想的创造者。他写《停留》,整个画幅似乎都活了起来,于沉重、压抑、寒冷,近于绝望的色调里,诗人却发现一条褐红色的弱光,是温暖的曙光,是希望、警醒,给人以置之死地而后生的感受。而更为撼人心魄的,则是《战争的记忆》:没有残酷的场景,没有废墟,硝烟和战火,可一组照片之中,晶莹的珠链上系着阵亡军人的名牌;一瓶牛奶和军用水壶立于一起;餐盘上的刀叉旁是一把带着血痕的匕首;烟盒里排列的香烟中竟有一颗子弹,尖锐的一端对着胸膛;而“男孩站在大炮上,他的手臂快和炮管一样长了/‘广角镜头的好处/就是可以适当地夸张前景/把背景推得很远’/你吐了口香烟,笑着说/我们的聊天不就是生活的前景吗?”在看图片的随意交谈之中,那些日常生活当中的事物,都和武器、死亡联系在一起,强烈的反差,无言的静物,却有着诸多的内涵,既回忆了战争,有预示着未来,而诗尾的发问,亦发人深省,这些清晰意象的本身,透过眼睛直抵心灵,胜过千言万语。

同样是对战争的回忆,《在克拉克夫》一诗,写得亦轻松、随意,是人们忘记了奥斯维辛集中营残酷的屠杀,还是表达和平时期人们的逍遥自在、若无其事?这首诗的注释与该诗是有机的整体,如此强烈的对比,历史与现实的不搭界,却给人更为深刻的印象。诗不写纳粹的屠杀,亦不写墓地的悲凉,以轻松衬托沉重,以城市的完整衬托生命的消失,以司空见惯的生活场景,视觉、听觉和味觉,与再也无知觉的三百万灵魂的背景叠印在一起,这种旁逸侧出,不拘泥于事件本身的写作方式,是对诗有深入理解,对心灵更有穿透力的写作。

不必一一列举了,诗人的这一批作品表明,刘海星找到了属于自己的语言方式,形成了自己的写作特征,这对于一个诗人来说,是非常重要的,是有别于他人独树一帜的创造。因为所有诗的创新,都只能是语言上的实验和变化,但最终,大抵都回到普通、朴素的语言上来。刘海星这些作品,是朴素的、真挚的,或者说是以真实、真诚作为诗的根基,以日常的陈述以及简要的对话和描述,并将历史与生活现实自然地聚合于一体,表达的却是发现、感悟,是艺术的本质之核心。不是那种人与亦云、故作深沉,囿于事物本身的随波逐流的写作,而是那种看似轻描淡写,却像呼吸一样轻松自然,既有历史感、又有现代性的直接、坦率的写作,他的诗是形式感明晰,又颇有意味的作品。

面对这样的诗作。我们有信心对诗人寄予厚望。

 

 

 


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