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个人简介：黑光，本名徐进，考古工作者。有诗集出版。2011年获
《水里的灰烬》
我想接近你
是出于一种渴意。它
与生俱来
诱导我走过三月，走过五月
但没有走到八月
在八月，我无法企及的河对岸
遗落一只绣花鞋
我还是想接近你
我感觉熄灭的灰烬
会在水里复燃。那是
洁白的灰烬
水的灰烬
像一簇云的闪烁的花朵，你
纤尘不染，静谧地
永远燃烧在
水里
《两本书和一朵芙蓉》
一、第一本书
斧子阅读森林后就老了
我也注定了和一本书同时老去
那是一本被过去世纪蹂躏已久的书
扉页上横竖躺着四尊大字：
•[请]•[君]•[砍]•[伐]•
为建造名叫宇宙的房子我被砍伐
为砍伐形同虚设的林子我被蹂躏
是某种神秘的声音唤我到此受罪
那声音分明在说：天在上，地在下
•[舍]•[我]•[其]•[谁]•
二、第二本书和远去的芙蓉
一扇哑门在黎明前轰响
目不识丁的孩子们鱼贯而入
其中一位流涕的丑男孩肯定是你
转眼间他已换了付哲人的面孔
今晚的婚宴上你风流倜傥
圆桌隔开的水域有人歌唱
激动的时刻鱼儿纷纷跃出
投向对岸的钓竿又跳回你的船上
你相中的女子是一朵出水芙蓉
被你的丹青之手劫持到你的书中
这本洋洋大观的书现在人手一册
回家后他们默自阅读都大惊失色
一朵芙蓉正涉水远去……
《嫁接石山》
把我们的左手嫁接给右手
把我们的右手
嫁接给对面的石头山
这山清冷、凄切
就像我们瘦弱的世界
在早年患上霍乱
已经千年万年了
它清冷、凄切
于困惑中的漫漫长夜
独守一个黑。
就像我们困倦的头发
在病中飘起来
它用如丝如缕的手
编织泪的大河
抚弄嗜血的人间
这是古人的手呀。
一如我们今天的手
在很久以前移植
就在你咫尺对面
嫁接给兀耸的石头山
它越来越黑
《一匹叼着死亡的白马飞奔而去》
在傍晚
我不忍击落的乌鸦
在吞噬了光明之后
它自己倒毙
一个巨大的谎——
一次罪恶的飞翔，在被时光
剔净了它刺目的羽毛之后
它自己倒毙
天空黑下来了
一起黑下来的还有我们
被天空蜇瞎的慧眼
和恐惧的内心
天空黑下来了
寂寂的原野上
一匹叼着死亡的白马
飞奔而去——
《暗黑》
暗黑里，许多声音搂抱一起
像采花的蜂儿搂抱着
阳光下的一件衣裳
在更深的暗黑里，有一个声音
被逐出家门
它无助地举着一根羽毛
流落到时间背后
藏在月亮口袋里的星星，在静夜里
又回到我打坐的蒲团下
悄悄支起一口黑锅……
风又吹来了。现在
我知道我得了信，还同时拥有了
同一扇门的不同的两把钥匙
——暗黑还在膨胀
《夜海中的航船》
读下去。
如果你肯读，你会读出勇气
那些最接近火的
在大火熊熊之后沉了下来
光，层层叠叠的
堆积在被上帝唤作“光”的
金色海岸上……
静谧中，一条气喘吁吁的船
满载辎重，缓缓驶过
无风无浪，船却
一颠一簸。原来
有人匍匐船上，在
一箱一箱的转移黄金
有人潜伏水底，正
使出浑身力气，托举船头向前
向前——
《抹布之死》
像被反复摔打的抹布
她承受的肉体之痛
只有自己知道
她被反复摔打
从作为抹布开始——
起先是一匹布料废弃的
完整部分
接着是一块布头坚守的
残余部分
最终是一堆布条怀念的
消失部分
抹布死了
干净列队致哀
肮脏在旁窃笑
行走在两个世纪之间
年复一年。灵犀
被平凡的工作点燃，
被伟大的事业掐灭。
而星星们依然故我——
狡黠、调皮、闪烁其辞，
它们没有母亲。
日复一日。疼痛凝于脚心
自大野回到镜中。
雪山远了，草地远了，
而故乡更为遥远……
我终于能够喊出：
胼胝，我最好的弟兄！
白天死去的，夜里还会醒来。
就举火，举火，再举火吧
举火之后，
山丹丹又擂响了腰鼓——
宏大的欣喜，宏大的悲哀，
我终日行走在两个世纪之间！
《今晚》
今晚，风和我一起读书。
读这片冬天的土地和
北国飘零的梧桐。
今晚，月亮升起来了
她升得高高——
高高的，就像一朵荷花
跃出九月的泥塘。
九月不远。我扯下的记忆
缀满了旷野的纽扣，和
山谷温润的体香。
而在一匹跑远的古铜色里，
叹息与欣慰一同长大
——它们是亲姊妹，
天天和我同居。
《春日小札》
1、
水在火里小憩，一阵风
卷走了我的草鞋
不消说：天不亮，人不起身
撒野的狗已溜入山中
2、
洁牙，沐浴，吻
深入沟壑和草丛
一只鸟飞离了翅膀
一支歌撬开了嗓门
3、
点一支烟吧，趁夜色还没有跑远
拾起那根还能划亮的火柴
划——划——划——
在我身上划出火，划出水，划出
昔日荡漾河里的船歌和影子
4
从你的袖口拽出我的手
从你的舌尖捉回我的唇
雪线之上，杜鹃怒放
雪线之下，冷杉葱茏
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《小虫童话》
1983年9月2日，在西北大学拐角的小书店，意外撞见了《戴望舒译诗集》。
三天没吃饭的饿汉，突然被拉到一桌丰盛的筵席上，那种昏眩和不知所措，是可想而知的。昏眩完全来自于洛尔迦歌谣体诗句的毁灭性打击——它太完美，太爽心，也太残酷了。是诗人伟大的天赋和预见性的命运苦果，彻底击垮了我，但也因此淬火和磨砺了我的鉴赏利刃，教我知道了诗是什么？世界上最珍贵的东西又是什么？几个月后，下决心烧掉了积攒十余年的几乎所有的文字。告诉自己：创作，倘若可以为继，就顺其自然吧。要回到土地的朴素怀抱和生命的元素中去，重新审视生与死的真谛及命题，探究渺小个体面对命运洗劫时的坚定而又无望的努力。洛尔迦在《骑士歌》中这样唱道：
哥尔多巴城。
辽远又孤零。
黑小马，大月亮，
鞍囊里还有青果。
我再也到不了哥尔多巴，
尽管我认得路。
穿过平原，穿过风，
黑小马，红月亮。
死在盼望我
从哥尔多巴的塔上。
洛尔迦吟咏的骑士精神，有一种优雅的风度和视死如归的轻快，几十年来，一直感动着不同国籍的不同肤色的人，这就是他的魅力和价值所在，为此他付出了生命代价。在1936年的一个说不清楚的日子，他被佛朗哥集团在格拉那达的长枪党徒谋杀了。诗人的无端的死和他生命律动的杰出才华的突然消失，是热爱他的人民的永久的痛，和西班牙语系所能创造的伟大诗篇与歌谣体文本的无法弥补的损失。如同在宋代中国，凡有水井之处，无人不知晓柳永的词章一样，洛尔迦的诗歌，在所有西班牙语系国家中，也是人所共知。洛尔迦是西班牙贡献给世界的诗人。
《戴望舒译诗集》中的《洛尔迦诗抄》共收录诗篇、歌谣26首。我最喜欢并常念叨在口的就是《歌集》中的“骑士歌”，迄今，已诵读不下30遍，永久不腻。好的作品，就是这样。第一次诵读时，眼睛湿润，脑海里却浮现出了知青时代的许多场景：在渭河堤岸的石堆上，或在雪夜的篝火旁，倾听老哥王海贤咏唱那曲俄罗斯民歌“大草原”。它被译成了中国式的五言句：“茫茫大草原，路途多遥远，有个马车夫，僵死在草原”。在劳苦一天，所得十工分只值7分钱的日子里，每每受到来自环境和其他方面的挤压，我和几个相好的知青，总要缠着海贤老哥唱那首“大草原”；他是沉静地唱着，而我们往往已经泪不能禁了。其实，他比我们更苦，一个具备良好男中音潜质的歌手，沦落到几次招工都被甩下的境地，完全是时代的错。后来听朋友说，他有几次独自一人跑到堤岸上，唱着这首歌大哭……。
我一直惊异“大草原”和《骑士歌》的异曲同工，究竟缘由了什么？
多年后，我做了父亲。给女儿朗诵《骑士歌》时，发现小家伙眼中，竟也含着泪水。有一夜，女儿不睡，反复问着爸爸：为什么迦迦说“死在盼望我——从哥尔多巴的塔上”。光是“黑小马，红月亮，”该多好啊！问的时候，一付心碎的样子。那年，女儿不满5岁。
女儿的问，即使过去了十多年，好像还在昨天。这十多年中，我总有一种隐隐的负罪感：不该给她听那首《骑士歌》。负罪，还在于从孩子出生四个月后，为父几乎再没有履行过父亲的责任和义务。在奶奶身边长大的孩子，她原初记忆中的本该享有的父母的温馨之爱，不只是模糊，而且近乎残忍。我知道、女儿也记得，她很小时候，常在床下、门后和大衣柜里，哭喊着找爸爸妈妈。
罪过在我。一个成年人的思考和赏鉴，无端加给了孩子，致使幼小的生命在无邪的想象中，被迫接受了惶惑和被催生的早熟。几乎是在同一时间，在隆冬时节的某个傍晚，我骑车带孩子出去兜风，拐过院子路口时，女儿突然说道：“爸爸，草是不会死的！”口气异常坚定，这叫我很吃惊。此前，并未给孩子灌输过唐诗宋词，但孩子的思绪怎么就吻合了“离离原上草”，或许幼稚园的阿姨该受褒奖了。路上，我问女儿怎么想到说出的？女儿有些语无伦次：“草有根的，有根，草就不会死了”。第二天，父女俩重新走到院子路口，瞧见了让孩子感悟的那株草，再往前还有几株，是静静地卧在冬青下的蒲公英。
以后，大概不止四、五次的给孩子讲爸爸、蒲公英和蚕的故事。是冬蚕，不是春蚕。
小时候，我是当地蚕王，每年养蚕付出的努力，足可以叫世上的养蚕人都汗颜。蚕吃什么，统统研究过了——桑叶之外，还有榆叶、桉叶、茶叶、莴笋叶、婆婆丁叶。婆婆丁，菊科，叶茎有白色乳汁。多年后知道了它的学名叫蒲公英，孩子们都爱吹它毛茸茸的伞状花絮，看白色的小伞漫天飞舞。许多肚子有墨水的人都曾写道“让蒲公英一样的思绪和想往飞向远方，让希望的种子漫天飘洒”之类，或矫情，或模仿，倒是跟蒲公英打了多年交道的本人，未曾歌咏过。
我和蒲公英及冬蚕的故事，完全是异想天开的恶作实验剧。说恶，是为了做蚕王，胆敢违逆自然之道，在隆冬时节用取暖火炉的烟囱管子，把蚕宝宝烤出来。当元月蚁蚕来到这个世界，可食之叶，只有蒲公英了。我设想着，在所有孩子开始喂养蚁蚕时，我的大蚕早就上山了。这种狂妄之举，几乎成功。在十一岁那年，我和最好的朋友胡颖，把冬蚕养到了开春，却抵挡不住一场突如其来的瘟病，已经到了三龄期有半指多长的小宝宝们，在几天内全死了。我为此痛哭一场，陆续安葬了它们，并写了悼词，烧了纸。
有谁理解一个孩子如此疯狂地迷恋这世上最美好的虫子，一定是哪个窍出错了。
我所呆的小镇，桑树很少；仅有的几十棵桑树，各有其主，全被我偷遍了。远到离家五里、八里的县中学及公社的桑树，也被偷遍；最远，跑到二十里外。而且，每晚睡前，还坚持喝一大缸凉水，为的是夜半尿憋醒来，喂蚕。入大学后，第一次读到李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句，感觉就像是给自己写的一样，感动得直想拥抱李君，尽管他已过世千年。常跟女儿说，天下有两种美虫——大虫老虎，小虫蚕；老虎是山大王，蚕是上帝的宠物。但这个宠物，一生都在被索取。在90年诗抄《嬗变之道》中，我这样写道：
那孩子总是习惯性流鼻血
瘦得可歌可泣
可却天天冥想
用上帝的树叶来喂养
人世上最美好的虫子
嚼饱上帝的树叶，虫子长大了
最后吐出亮丝
结成一朵朵洁白的茧花
那孩子就卧在花丛中
冥想上帝
直想得越发习惯性流鼻血
也瘦得越发可歌可泣
一觉醒来才发现
眼前站着向他乞讨的上帝
这是我继“青青童梦”后的第二个可以记挂的梦，只是做得少了。它构成了一个孩子的原初向往和本能焦虑。后者，来自于现实本身，并一再被现实所证实。在更大的范围内，具有更普遍的意义。但希望上，还是心甘情愿做蚕的好。做蚕，苦恼少些，生命的坚韧和勤奋却是自始至终。这就是蚕的平凡和伟大。把自己想象成蚕的时候，这种期望，也无意中寄托给了女儿。企图推开《骑士歌》对女儿的压迫，就必须写出一首压倒《骑士歌》的文字，或至少叫女儿这么以为。事实上，它已经完成。是瞬间的感悟让《小虫童话》诞生了。这一年，女儿刚满六岁：
《小虫童话》
——写给女儿的六岁生日
一条小虫，爬向远方
她——
爬出我的门槛
爬过我的长廊
越爬越快，最后
爬到了青青的田野上
小虫的身后是个国家
我就是那仁慈的国王
在我的国家里
只有一个警察
他呆在自己的监狱
天天敲打铁窗……
一年后，准备升入小学二年级的女儿，给了《小虫童话》一个孩子式的评语：我是小虫，妈是警察，爸是国王，嘻嘻，我喜欢哦！
青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密