张凡修
只能说这个下午，我站在秋天里
那些稻草人比我温暖
他们内心备足易燃品，鸟儿们衔着火星
谁也不敢用力，擦着这个下午
我站在秋天里——
那些稻草人褴褛的样子看似比我要落魄
却高我一头。
谷穗也高我一头。
满坡丘陵之间
我的头颅，先于低下
却羞于清点哪一棵是稗草青，哪一棵是谷穗黄
两只手不知所措。
是插兜里还是揣袖里一直迟疑
反正，快五点了，大片的风，一直没刮起来
附：五诗人评介这首诗
1、深刻的反省与思考——浅读张凡修诗歌《风衣》…………………………（山东肥城）张红静
2、张凡修诗歌《风衣》究竟要表达什么…………………………………………（陕西）黄土层
3、小评张凡修《风衣》………………………………………………………（江西萍乡）赖咸院（笔名柳碧青）
4、读张凡修《风衣》，感觉有话要说……………………………………………（河南）梁文权
5、浅谈张凡修《风衣》结尾的画龙点睛之笔…………………………………（重庆酉阳）肖龙飞
许久不读诗了，一直觉得读诗是在做一套心灵和思维的体操。只有不断地去读，才能充实，健康，完整。但这前提是，必须是好诗，才能引导人，而不是误导，将人领入迷茫。《风衣》应该是与人比较容易产生共鸣的一首。
全诗共四节，情感逐渐加深。第一节点明季节是秋天，时间是下午，人物是“我”还有稻草人，小鸟。从表面上看，诗人与稻草人对比，稻草是易燃的，比“我”更容易燃烧起来，也自然比我温暖，以此反衬“我”内心的冷。这个冷，是冷漠还是落寞？我们不知道。稻草本无心，却极易燃烧。由此忽然感悟，那些肤浅的，极易燃烧的东西果真就是好的东西吗？那些轻浮的，人人追逐的，果真都是人人想要的么？以此再来理解冷，寂寞虚空难道不正是真实而实在的东西吗？这样理解好像是思想开了一个小差。还是继续回到诗歌上来。小鸟衔着火星，小鸟口中的一粒粮食正是激起稻草人内心燃烧的东西。啊，粮食，我们何尝不是每天为粮食而奔波，为了生计，一只只小鸟就是我们每一个庸庸碌碌的人，每次都要躲过稻草人的眼睛。没有脚的傀儡，稻草人其实也很可悲，它并没有捉鸟的本领，它是一个假人，也就没有跳动着的火热的心，应该不是温暖的。实质上，诗人的目的不在于说稻草人，而在于说稻草人背后的，那个感叹不如稻草人温暖的“我”。“我”在秋天的黄昏，慨叹不如一个稻草人。也许稻草人还没有失去什么的忧伤，但人不同。人有那么多本来拥有却最终将失去的东西。那么是什么呢，是时间，是亲情，还是友情爱情？这些宽泛的词语不足以解释感情上的落寞。
第二节，“褴褛”和“落魄”这两个形容词很直接的对稻草人进行了描写。稻草人，穿着破烂的衣服，整日呆在一个地方履行一个职责。而“我”呢，也许离乡背井，四处奔波，也许功成名就，也可能身败名裂，一无所成。谁知道呢，反正“我”穿一件风衣，看似很暖，很阔绰和时尚。关键地方还在后两句，稻草人高我一头，谷穗也高我一头。为什么我矮了下去呢？因为我的心在低处，我的眼睛也在低处。它们都比我高，从地理位置上看，这是丘陵地带。丘陵，应该是和缓的有些高低起伏的地带。“我”站在低处看到的稻草人和谷穗都应是高我一头的。从内心的感情来看，稻草人的褴褛和落魄，谷穗的低矮都要高我一头，传达的是一种低落，忧伤和凄冷的感觉。
第三节，直接写出了一个“低”字。如果第二节还算含蓄，那第三节“我”早就已经按捺不住，感情由内敛到喷发。“我的头先于低下”我为什么低下去？一个“羞”字让人找到了答案。为什么羞于区分稗草青与谷穗黄呢？一个是“我”可能是不辨是非的人，也可能自觉没有资格或能力去辨认。在满坡丰收的丘陵地带，“我”可能为我的窘迫而惭愧和无所适从。另外，起伏的丘陵就像大地上的一个个馒头，忽然就想到了坟墓，想到了死亡。这是多么可怕的联想。
第四节，两只手不知所措，不知道插兜里还是揣在袖里。插在兜里，大多是一种悠闲自在的形象，揣在袖里，是一种猥琐，窘迫的形象。无论如何，“我”穿着风衣，不是在抵挡外在的风，实在只是遮挡内心的寒冷。末句“反正，快五点了，大片的风，一直没刮起来”诗人内心还希望有一场风吹来，好让这风衣有用武之地，好让穿风衣的看起来不是故弄玄虚，而是实实在在。
题目“风衣”是一个外在的形象，风衣包裹的内心才是真实的东西。一切外在的，都如同这个风衣，不可以外在轻浮的东西作为评判的标准。风衣包裹的也许是一个空壳，倒不如一个没有生命的稻草人温暖，不如一个低矮的谷穗充实。诗歌是在唤醒真实的情感，真实的人生，是对人生的深刻的反醒和思考。
2、张凡修诗歌《风衣》究竟要表达什么
读张凡修诗歌，一直有一种身份上的疑惑。“农民诗人”是社会给予张凡修的标签，我说过这个标签未必合适。从《丘陵书》以来，张凡修的农民身份可谓若隐若现若即若离。所以，我的判定是张凡修只是写了农村题材的一些诗歌作品而已，他的身份不是农民，而是诗人。因为是诗人，他才那么不安分于脚下的土地，总是替一支流水，一节马骨，一株高粱，一朵棉花，甚至一只蝈蝈，说出它们的渴望，揭示出它们的存在意义。
比如这首《风衣》，你说诗歌里的“我”是农民，还是知识分子？都可以，也都不完全。初读《风衣》感觉不到一种隐含在内里的心跳，似乎一个人穿着风衣的人，打庄稼地里走过，走得落寞而谦卑。像风吹过田野，意义很是单薄和轻飘。但是，反复阅读，就觉得不是这么会事。
犁不下深，何以翻出土地里的腐殖质。
细读下去，确实有一颗灵魂，在庄稼地里漫步，同时洒下谦卑的呢喃和自省，使得诗境疏朗、开阔且流动。“我站在秋天里”，这一句是紧扣题目《风衣》的。自然界的清冷和萧疏之感，徐徐而来。“那些稻草人比我温暖”，那么，“我”怎么了？难道“我”的内心连易燃品也不具备吗？这样的诘问和反躬自省，借稻草人意象，对自己的内心刻镂深刺了一下。
还是老问题，“我”怎么了？在罗江诗歌节上张凡修发言稿里有一句话“1975年高中毕业一直在家乡务农，以种地，打工，做些小生意为生。”这个基本信息，我写《丘陵书》书评时漏掉了。其实，这就是张凡修的现实处境。读张凡修的诗歌离不开这个现实处境。
《风衣》第二节，说稻草人比“我”落魄，但是高“我”一头，谷穗也高“我”一头。从风物收回眼光到自身，诗人为什么“也落魄”？其实这就是处境。大抵有来自生存的压力，有来自创作上的困惑，有来自寻找自我创新途经的艰辛吧。
结合第一节，对自己的谦卑和自嘲，越来越不客气。进入第三节时，诗人直面的对象是整个丘陵地带，丘陵是多么广袤连绵，而自己的收成呢？自己的求索结果呢？默默行走的诗人，“先于低下头”，近乎于羞愧的心态，审视然后移开目光的是那些“稗草青和谷穗黄”。还有贫瘠的土地，还是纠结的词语呢？
羞愧之下，埋藏着的是无声的惋叹。
尾一节出现了“两只手不知所措”的窘迫和尴尬。这是一个农民式的窘迫和尴尬吗？恐怕不是如此简单。是一个知识分子的窘迫和尴尬吗？也未必沾不上边。其实，还是一个上了一些年纪的诗人的窘迫和尴尬，比较靠谱。
这样看来，解读这首《风衣》就不能停留在田野和庄稼上，而是人生的境况和生命的自觉上才合适。不是小抒情，是大抒情。只不过，情绪内敛不张扬，才能凝结成一颗坚硬的精神内核。面对时光的流逝，不浪费自己。
全诗，时间是在秋天，下午五点，地点在谷子地，人物有稻草人，鸟儿们，稗草，谷穗，风衣，整个丘陵地和诗人自己。时间概念是解读这首诗歌的关键部件，秋天，一年3/4时光已去，下午5点，一天时光已日落西山，而诗人呢？五十多岁的诗人（黄土臆测：或许写这首诗的时候，诗人还不到50岁吧。），做了些什么，还有什么没做，当自然的时光与生命的时光获得了一种同构的触动和暗合之后，一丝难言的恍惚感阵阵袭来，令人“不知所措”！这不是一个平庸之辈的措手不及，而是胸怀大志的人才有的举动和反应。
“反正，快五点了，大片的风，一直没刮起来”。即便大片的风刮起来，诗人毕竟是诗人，先知先觉。因为总在反思自己的境况，有充分的心理准备，有《风衣》在身，对未来就会少了许多的隐忧和顾盼之虞。这是诗人的坦然，也是诗人的睿智。是诗人对于自我焦灼心理的解纷。从后来的发展看，张凡修没有辜负丘陵，没有辜负父老乡亲，没有辜负读者，也没有辜负自己。
张凡修老师，我去过他博客很多次，感觉他应该是一位很有味的“老头”，而且每次我打开博客见自己博客上方有个“有最新动态”的提醒，打开看，一定会有他的，他不仅写诗的数量和质量多，而且也推荐别人的诗，很多时候，我都在他博客里读到好的诗。对于他的诗，我总感觉他经过了很多的深思熟虑，因为每一首都是那么简约，他的诗基本上是属于乡土的，我是这么认为，而且选用的题材也差不多，都是些很平常的东西，但读来却让人感动。相对来说，我更喜欢这首《风衣》，或许是因为我喜欢这样的叙述方式吧，“那些稻草人比我温暖/他们内心备足易燃品，鸟儿衔着火星/谁也不敢用力，擦着这个下午”、“满坡丘陵之间/我的头颅，先于低下/却羞于清点哪一棵是稗草青，哪一棵是谷穗黄”……读着这样的这样的句子，我感觉到一种疼痛感，它超越了一般的乡土诗，乃是他挖掘出了更深层次的东西，或者是反思，或者的诘问，但那种痛疼一直在诗人的心中，这仿佛是不言的事实，但为何诗人会有这种疼痛，我不知道，只是它感动了我，这就是好诗，我的标准呵呵呵。
4、读张凡修《风衣》，感觉有话要说
（河南）梁文权
有时候，擅长写诗的人，诗题就是诗眼，就是一首诗的灵魂。诗人善于总结，或者说总结得恰到好处，可谓画龙点睛之笔。读了张凡修的《风衣》，更加坚定了我的这一想法。
一首诗的好与不好，搭眼一看，便能看出个八九不离十。一首好的诗歌，应该能达到一种境界：看破却不说破，指东打西，乘其不意攻其不备。无疑，诗人张凡修做到了，而且做得很好，技高一筹，让人叹为观止。
穿风衣的季节，自然多在秋季，当然了，二八月是最好的时候。诗作者却抛开乍暖还寒的春天，只取秋天这一丰收季节，想必用意深刻，有所寓意吧。应该来说，下午是这个时间段里，最佳的一段时光，正午刚过，温度自然稍高，而此刻，风尚未起，感觉温暖的，不只是我一个人，某种气氛一触即发，悬而未决，让人期待，悬念的美。
大概熟悉乡村环境的人都知道，田间地头，尤其是高粱红时，谷子黄时，有心的庄稼人便会在地头立起一个高高的稻草人，手执一杆长长的鞭子，气定神闲，驱赶那些来犯之敌——麻雀。稻草人浑然不觉，“我”此时此刻的心理感受。
“我站在秋天里——/那些稻草人褴褛的样子看似比我要落魄”，“我”站着，“我”也只能站着，身为一个农民，我没有一刻空闲，可以坐下来，饮茶读报，谈论国家大事小情。因为我身处社会的最底层，“我”落魄的样子，连“我”自己看了都会觉得心疼。“我”也只有一刻不停歇地劳作，才能解决眼前的温饱。在“我”看来，什么都要比“我”高上一头，“我”是如此地卑微，微不足道。
首先，“我”是一个农民，其次，“我”还是一个诗人。说句农村人不好听的话，大有点“狗咬耗子多管闲事”的感觉。一个农民，不好好种地，偏要摆弄什么诗歌，而且那么的像模像样，怎么会不叫人笑话呢？况且，“我”还是一个五谷不分的所谓的知识分子，整个一个旧知识分子书呆子形象，刻画入木三分，又跃然纸上。
寥寥数语，便将一个人的心思揣摩得如此透彻，不能说不让人心生佩服，叹为观止。两只不知所措的手，连放哪里都要迟疑思考，究竟什么才是合适的，什么才是稳妥的，让人猜测，活生生一副老实巴交的农民形象。其实，“我”心生迟疑的还并不止这些，“我”一直在担心，“快五点了，大片的风，一直没刮起来”。这才是“我”最想要的。
那么，我究竟在担心什么呢？住在农村的人都知道，大风一起，沉甸甸的谷穗就有可能倒伏，减产，这也正是“我”所担心的原因所在。还有，稻草人的形单影孤，衣衫褴褛，能不能经历住这场风暴，又有几人会知道呢？
稻草人浑然不觉，“我”是怎么想的；“我”浑然不觉，别人是怎么想的。其实说白了，地球，又何尝不是一块最大的责任田，“我”在其上种植了一块黄金水稻，“我”又何尝不是一个稻草人，有意无意地看护着自己美好的家园。
这样看来，稻草人的命运，和我的命运息息相关，紧密相连。那么，谁又为“我”披上一件遮风避雨，防寒保暖的风衣呢？
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