贾宝玉究竟有几个原型人物
一 木
前文通过年龄分析、嫡孙分析与对应分析，推定曹天佑即贾宝玉原型无疑。但熟读《红楼梦》的人知道，贾宝玉的侄子“贾兰”更符合曹天佑的“遗腹子”身份。冷子兴在演说荣国府中说道：“——这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了——”，脂砚斋在此处侧批：“略可望者即死，叹叹！”这个“略可望者”是谁呢？我们来看康熙五十四年正月十二日的上谕，康熙说：“曹颙系朕眼看自幼长成，此子甚可惜。朕所使用之包衣子嗣中，尚无一人如他者。看起来生长的也魁梧，拿起笔来也能写作，是个文武全才之人。他在织造上很谨慎。朕对他曾寄予很大的希望。”从两个“望”字的照应，看出贾珠的原型即是曹颙。再看贾珠的妻子李纨，第四十五回凤姐给她算了一笔帐：“说你一个月工资十两银子，比我们多两倍，老太太、太太还说你寡妇失业的，可怜，不够用，又有个小子，足足的又添了十两，和老太太、太太平等。又给你园子里的地，各人取租子。年终分年例，你又是上上分儿。你娘儿们，主子奴才总没十个人，吃的穿的仍旧是官中的，一年通共算起来，也有四五百两银子——”
李纨只是贾府里的一个媳妇，为什么月银与贾母、王夫人的相等，而且比管家凤姐还多二倍，还有地租，年终分例又是上上份儿？因为她原型就是曹颙的妻子马氏，马氏本是织造夫人，由于丈夫早逝，曹頫继任织造，只得让位于曹頫的老婆，但她的月银数量不能降低。以此来推，贾珠的儿子贾兰应当对应曹天佑，贾珠的弟弟贾宝玉对应的是曹頫，贾珠的父亲贾政对应的是曹寅。但冷子兴演说荣国府，对贾政是怎么介绍的呢？“次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。”脂砚斋在此批语：“嫡真实事，非妄拟也。”而曹家“赐主事之衔，做了员外郎”的只有曹頫。考据如下：
1、康熙五十四年正月十二日《内务府奏请将曹頫给曹寅之妻为嗣并补江宁织造折》中说“——遵奉仁旨，详细考查，曹荃诸子中，既皆曰曹頫可以承嗣，即请将曹頫给曹寅之妻为嗣，并补放曹颙江宁织造之缺，亦给主事职街。”
2、雍正十三年十月二十一日《内务府奏将应予宽免欠项人员缮单请旨折》中一件列单：“雍正六年六月内，江宁织造．员外郎曹頫等骚扰驿站案内，原任员外郎曹頫名下分赔银四百四十三两二钱，交过银一百四十一两，尚未完银三百二两二钱，原任笔帖式德文分赔银五百十八两三钱二分，交过银八十七两，尚未交银四百三十一两三钱二分。”
贾政官衔对应的是曹頫，曹家遭抄也是在曹頫任上，不是曹寅任上，贾政对应的应是曹頫。而按贾兰对应曹天佑来推，曹頫对应贾宝玉。这二个推理都是符合逻辑的，但得出的结论是曹頫既做儿子又做爹。
同时细揣贾政这个人物，他的确是曹寅与曹頫二个人叠加而成。象推荐贾雨村补缺，只有曹寅才有这个能量；康熙南巡，接驾也是曹寅的事，曹寅有二个女儿是王妃，这些都与贾政吻合。但贾政固板迂腐不善变通，对待儿子近乎冷血，这绝不是曹寅广交天下雅士的豪迈形象。所以我们可以大胆地得出结论：《红楼梦》的人物与原型采用的是错位多元的对应关系。为了充分发挥艺术创造，只有嫁接、合并一些复杂而微妙的关系，避免许多烦琐而枯燥的交代，有利于情节的自然流动，也有利于集中精力刻画好人物性格。正因为错位，《红楼梦》里才有许多令人不解的地方，如贾赦是长子，又袭了世职，但荣国府的正府却由其弟贾政住着。这是因为贾政对应的曹頫才是曹家的真正当家人。
再看贾宝玉与贾元春的年龄也非常令人困惑。第二回冷子兴演说荣国府有这么一段话：“这政老爷的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了；不想次年又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。”从此话看，贾宝玉与贾元春只隔一岁。但第十八回贾妃省亲，写道：“贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随贾母，刻未暂离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟，其情状有如母子。”从此段“情状母子”描述，贾元春至少大贾宝玉十岁。是不是抄者失误呢？但甲戌本、己卯本、庚辰本、程甲本都作“不想次年又生了一位公子”，显然是作者立意如此。为什么会有这样的矛盾呢？笔者认为：前者贾宝玉的身份对应曹颙，因为曹颙比他姐姐平郡王妃小一岁；后者贾宝玉的身份对应曹天佑，因为平郡王妃与曹天佑状如母子。贾宝玉这个人物含有曹天佑、曹頫、曹颙三个人的身份。
《红楼梦》人物错位多元的对应关系，在脂砚斋批语里也可找到依据。
第十七回，贾珍对宝玉笑道：“你还不出去，老爷就来了。”宝玉听了，带着奶娘小厮们，一溜烟就出园来。脂砚斋在此批道：“不肖子弟来看形容。余初看之，不觉怒焉，盖谓作者形容余幼年往事，因思彼亦自写其照，何独余哉？信笔书之，供诸大众同一发笑。”
这条批语是畸笏叟（即曹頫）所留，从这条批语我们可以读出如下信息：
1、“盖谓作者形容余幼年往事”表明，这回文字是作者曹雪芹形容批者曹頫的幼年往事。为什么是曹頫的幼年往事呢？因为第十七回写的是为迎接贾妃省亲，贾政视察新修的大观园，为馆舍题名题联。贾妃省亲实写康熙南巡，那时曹雪芹还没出生，曹頫正是幼年，此回贾宝玉对应的是曹頫，贾政对应的是曹寅。
2、“因思彼自写其照，何独余哉？”表明，曹雪芹不仅仅在写曹頫幼年，实是在写自己。
3、贾宝玉这个人物在整部小说中辈份对应两个人，即曹雪芹与曹頫，但人物形象对应的是曹雪芹。
根据错位多元的对应关系，曹天佑在小说里身份对应贾兰，但故事对应贾宝玉。为了便于铺展故事，突出贾宝玉世子形象，不得不把李纨降一辈来写，把曹頫亦升亦平来写。贾母的身份对应曹寅的母亲孙氏与曹寅的妻子李氏二个人，但人物形象对应李氏。书中贾母、李纨与贾政的关系非常淡薄，只喜欢宝玉。贾政与宝玉名为父子，而感情隔膜。这都是现实的写照。《红楼梦》中贾政与宝玉交集的地方，贾政对宝玉除了冷笑、责备以外几乎没有鼓励的言语。而贾宝玉对贾政也是唯避之不及，听到“老爷叫你”，便如打了焦雷一般。
第九回，贾宝玉准备上私塾，先到贾政处请安。贾政冷笑道：“如果再提上学连我也羞死了。依我说，你竟是玩你的是正理。仔细站赃了我这地，靠脏了我的门！”
第十七回，大观园题才试对，则更暴露了贾政面目可憎、毫无怜子之心的冷漠形象。贾宝玉在题才试对中展现了非凡的才华，不但没有得到父亲的一句表扬，反而得来他一而再的冷嘲热讽与喝斥。在翠竹环绕处，贾珍要宝玉拟个匾名，贾政却道：“他未曾作，先要议论人家的好歹，可见就是个轻薄人。”在杏花蒸蔚处，宝玉题名稻香村，众人拍手称妙，贾政却一声喝断：“无知的业障！你能知道几个古人，能记得几首熟诗，也敢在老先生前卖弄！你方才那些胡说的，不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！”宝玉在题“有凤来仪”处，贾政听了道：“无知的蠢物！你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。终是不读书之过！”宝玉解释“天然”两字时，未及说完，贾政气的喝命：“叉出去！”刚出去，又喝命：“回来！”命再题一联：“若不通，一并打嘴！”宝玉解释“杜若蘅芜”，未及说完，贾政喝道：“谁问你来！”后宝玉不敢则声，又喝道：“怎么你应说话时又不说了？还要等人请教你不成！”后怕贾母不放心，遂冷笑道：“你这畜生，也竟有不能之时了。也罢，限你一日，明日若再不能，我定不饶。这是要紧之处，更要好生作来！”待子如斯，这样的人象做父亲的么？
第三十三回“忠顺王竟派人找宝玉要人”与“贾环说宝玉强奸金钏不遂，所以金钏跳井死了”这两件事惹得贾政大怒，把宝玉打了个臭死，但这两件“大事”，没有一件符合事实。
毛泽东曾数读《红楼梦》，他对友人说过，他很不喜欢贾政。笔者深爱《红楼梦》，但对贾政这个人物实在不感冒。我读大观园题才试对，叹服作者的文采与宝玉的才华，但贾政的面目又令我不忍卒读。贾政好象跟贾宝玉有仇，令读者不能不联想到现实的隐情，曹頫是继子，曹雪芹是嫡孙。在曹家的继承问题上，心灵灰暗的曹頫也许对曹雪芹有一种潜在的抵触情绪。曹頫的人品，本文后有专篇论述。所以贾宝玉原本就是一个没有得过父爱的人，很可怜的一个人，所以他情不自禁地对黛玉说“我与你也是独出”。从小说与现实双重分析，贾政不是宝玉的父亲，对应的曹雪芹也就没有父亲。第二十三回，贾政“忽又想起贾珠来”，脂砚斋在此处批道：“批至此，几乎失声哭出。”这个批语应当是曹雪芹留的，贾珠即是曹颙，作者写到此处，联想起自己身世，几乎失声哭出。
作者声明：《红楼梦》的人物与原型采用的是错位多元的对应关系，是作者首次提出。
作者简介：一木，原名肖斌伟，70后诗人，从事编辑记者工作多年，现在深圳某政府部门担任高级文秘，作品散见《诗刊》、《儿童文学》、《时代文学》、《语文月刊》等报刊。2009年开始研究《红楼梦》，并搜集有关资料，至2016年1月18日完成了三十三万余字的长篇红学论著《一木解红楼》。
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