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纪念曹雪芹逝世250周年大会暨学术研讨会开幕词

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纪念曹雪芹逝世250周年大会暨学术研讨会开幕词

  张庆善(20131123日)

 

尊敬的各位专家学者、各位代表、各位嘉宾朋友:

大家上午好!

今天我们在这里隆重举行“纪念伟大作家曹雪芹逝世250周年大会暨学术研讨会”,本次大会是由中国红楼梦学会、文化部恭王府管理中心、北京曹雪芹学会、新绎集团共同主办的。在此,我谨代表中国红楼梦学会,对来自全国各地的专家学者、各位代表和与会的嘉宾朋友们,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

在今年举办纪念曹雪芹逝世250周年的活动,是全国红学界专家学者们的愿望,是许许多多《红楼梦》研究者和爱好者的愿望。今年以来,全国各地都有各种纪念曹雪芹逝世250周年活动,特别是前不久在北京西山由北京曹雪芹学会等单位主办的“曹雪芹艺术节”活动,使得纪念曹雪芹逝世250周年活动达到了高潮。

说到纪念曹雪芹,想起一件往事。2001年,著名红学家蔡义江先生曾在当年的全国政协九届四次会议上有过一个发言,他说:“曹雪芹是我国最伟大的文学家之一。他在世界文学史上的地位与成就,比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。但令人遗憾的是,到目前为止,我们还没有一座国家级的曹雪芹纪念馆或博物馆,这与曹雪芹的崇高地位和他对中华文明作出的巨大贡献是极不相称的。前年,我国曾为俄国大诗人普希金举行过盛大而隆重的纪念活动,许多学者在赞叹之余,又不免感慨:我们自己的文学巨匠曹雪芹何时也能享受如此隆重的礼遇?”据说,蔡先生在这次政协会议上还写了提案,希望能够建立一座国家级的曹雪芹纪念馆或博物馆。这当然是蔡先生的美好愿望,也是众多《红楼梦》研究者和爱好者的愿望。但遗憾的是,十几年过去了,已经是曹雪芹逝世250周年的时候了,我们的曹雪芹还是没有享受到普希金那样的礼遇,我们的学者还是只有感慨而已。

当然,认真说起来,曹雪芹也并非没有享受到国家级的隆重礼遇,但那已经是五十年前的往事了。1963年,为纪念曹雪芹逝世200周年,在敬爱的周恩来总理的关心和指导下,我国举办了一系列学术和文化活动,并由文化部、全国文联、中国作协和故宫博物院联合筹办了“曹雪芹逝世200周年纪念展览会”。据说,当时也有计划召开“伟大作家曹雪芹逝世200周年纪念大会”,但因种种原因没有开成。

周恩来总理十分关心纪念曹雪芹逝世200周年的活动,因工作太忙,一直没有时间去看“曹雪芹逝世200周年纪念展览会”的预展,后来他专门委派陈毅副总理去看展览。1963811日下午,受周恩来总理的委托,陈毅副总理到故宫文华殿,参观了“曹雪芹逝世200周年纪念展览会”预展,并与有关同志座谈,对展览会的筹备工作予以充分肯定。在陈毅副总理参观预展之前,有多位中央领导同志都来看过预展,据说胡乔木同志至少来看过三次。在陈毅副总理参观“曹雪芹逝世200周年纪念展览会”预展的第二天,即812日晚,周恩来总理在人民大会堂小礼堂观看了昆剧《晴雯》的彩排,看完演出后与剧作者王昆仑、王金陵父女进行了长谈。在陈毅副总理参观“曹雪芹逝世200周年纪念展览会”预展一周后,即1963817日,“曹雪芹逝世200周年纪念展览会”在故宫文华殿正式开幕,纪念展览会至1117日结束,成为轰动一时的文化盛事。如今虽然五十年过去了,但往事并不如烟,五十年前“曹雪芹逝世200周年纪念展览会”的轰动场面,在许多老先生那里仍是历历在目,令人难以忘怀。

毫无疑问,曹雪芹是中国最伟大的作家,他值得中国人民缅怀、纪念。因为他是《红楼梦》的作者,是中华民族文化的象征。

曹雪芹的一生历经坎坷,他从一个贵族子弟而沦落为“举家食粥酒常赊”的落魄文人,特别是他的晚年在经历了失去独子的悲伤后,不数月即撒手人寰,正是“平生遭际实堪伤”。曹雪芹只在世上度过了四十年或四十多年的生活,他的人生是不幸的,正因他经历了人生的不幸,从而对社会、对人生有了深刻的认识。他的不幸的人生经历加上他的天才,也从而造就了旷世奇书《红楼梦》。从这个意义上讲,曹雪芹的不幸而成就了中华民族的万幸。难以想象,如果我们没有曹雪芹和《红楼梦》,中华民族将蒙受多大的损失。因为有了曹雪芹和《红楼梦》,中国人面对着莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰等等世界文学巨匠,而不会不好意思。因为曹雪芹的《红楼梦》以其深邃的思想、精湛的艺术和永恒的魅力,可以与世界上任何一部文学经典相媲美而毫不逊色,它永远矗立在世界文学的珠穆拉马蜂上,是中华民族的骄傲。

我们今天纪念曹雪芹,当然是因为他是《红楼梦》的作者。在纪念这位伟大作家的隆重场合,我们还要谈《红楼梦》作者是不是曹雪芹,不免令人感到遗憾和无奈。我们提倡学术上百家争鸣,尊重任何一位学者在学术探讨上的追求。但学术争鸣要在学术的范围内进行,要有严谨的治学态度和实事求是的精神,一句话,论证《红楼梦》著作权要靠材料说话,而不是靠“猜想”立论。曹雪芹是《红楼梦》的作者,这是一个不争的事实。需要特别指出的是:在《红楼梦》产生的时候,《红楼梦》最初在亲朋好友中传阅评点的时候,《红楼梦》作者不存在问题,《红楼梦》作者就是曹雪芹,这有《红楼梦》书中记载的证明,有脂砚斋批语的证明,有曹雪芹同时代的亲朋好友圈子里的人记载的证明。这些材料的可靠性是毋庸置疑的。曹雪芹的著作权不可动摇!任何否定曹雪芹著作权的人都必须把《红楼梦》书中的记载、把脂砚斋的批语的铁证、把明义永忠记载的证明等等都否定了才行。

我们今天纪念曹雪芹,不仅仅是为了表达我们的崇敬与缅怀,更是为了进一步推动红学的发展。《红楼梦》研究能成为一门专学,这本身就证明了《红楼梦》的价值。或许有人对《红楼梦》研究能成为一门专学表示不解,或者对红学的“学”产生质疑。但红学的发展历程及其成就,无可争辩地证明红学存在的合理性及其价值。任何文学大师和文学经典,都不是谁的恩赐和命名的,而是一个历史的自然形成过程,又是一个接受、阐释、发现文学经典价值的过程。而决定性的因素是文学经典的价值,是文学经典提供的对社会、对人生、对人的认识价值和审美价值。曹雪芹和《红楼梦》就是这样的能经得起历史检验的文学大师和文学经典。《红楼梦》作为文学经典,正是在一代一代读者的阅读、阐释和价值发现中形成并逐渐完善的。红学充满了希望和魅力。

二百多年来,《红楼梦》研究取得了世人瞩目的成就,产生了广泛而深远的社会影响。《红楼梦》研究需要做的事情还有很多,诸如对作者曹雪芹及其家世的研究、对《红楼梦》版本的研究、对脂砚斋批语的研究,我们既期待新的材料的发现,也寄希望于对已有材料的深入挖掘与研究。这方面仍有着研究的空间,尤其是注重科学的研究方法,注重已有材料的互证,注重对材料的去伪存真的探讨,这些都是红学的重要组成部分。我们不了解作者及其家世,不了解作者创作《红楼梦》的时代背景,不懂得《红楼梦》的版本,你就不可能对《红楼梦》有更深入的认知。当然,《红楼梦》毕竟是一部文学作品,阐释和发现《红楼梦》对社会、对人、对人生的认识价值与审美价值,是我们研究《红楼梦》的主要目的。因此,对《红楼梦》的研究,不是回归文本的问题,而是立足文本的问题。立足文本,深入认识《红楼梦》的思想艺术价值,是红学的主要任务与方向

《红楼梦》已经成为中华民族的文化符号,成为中华民族的文化象征。我们今天纪念曹雪芹当然是对大师的缅怀,而更是为了传诵经典,为了继承和弘扬中华民族的优秀文化,树立民族文化的自信,为了今天的文化发展和明天的文化追求。因此,在中国社会发展的转型时期,在中国经历了改革开放的历史巨变之后,我们这个社会、我们这个时代更需要大师和经典。因为我们这个社会太缺少传统气息了,太缺少古典意蕴了,太缺少对历史和传统的敬重、敬畏了。而影响中华民族文化进程的文学大师及其经典如曹雪芹与《红楼梦》,对于我们今人、今天,就如同我们拥有了一座取之不尽的文化宝库,它对我们民族文化的发展具有不可估量的作用,具有着不可替代的认识价值和审美价值。因此,纪念曹雪芹,在今天更具有重要的意义。

十年前,中国红楼梦学会曾举办过纪念曹雪芹逝世240周年活动,我记得冯其庸先生写过一篇《伟大作家曹雪芹逝世240周年祭》,他是这样说的:“曹雪芹所深沉叹息的‘谁解其中味’的‘味’,这就是我们现在能够探索到的,我深信,这也就是曹雪芹最希望人们能理解到的。……对未来社会的全新理想,对人类的伟大的爱”,他还说:“我们怀着虔敬的心情,谨以此点,作为香花之荐,祭告于伟大作家曹雪芹在天之灵!《红楼梦》是中华传统文化的瑰宝和新的升华!《红楼梦》永远和未来的时代在一起!”冯老十年前的祭告,也说出了我们每一个人的心声:缅怀大师,传诵经典,文化自信,梦圆中华!

最后,我要借此机会特别感谢文化部恭王府管理中心、感谢北京曹雪芹学会、感谢新绎集团。举办此次纪念伟大作家曹雪芹逝世250周年大会暨学术研讨会,是由中国红楼梦学会发起的,准备了很长时间,得到了其他三家主办单位的鼎力支持。如果没有他们的支持,我们是不可能搞起来的。

我要特别感谢文化部恭王府管理中心展览部冯令刚主任和他的工作团队。从开始筹备纪念活动,他们就积极参与,并为本次会议的筹备特别是会议的各项细致的设计制作和展览的设计、布展等等,做了大量的精心细致的工作。

我要非常感谢新绎集团的鼎力相助,我要当着王玉锁主席的面,表扬一下你的部下,表扬一下新绎爱特艺术发展有限公司,特别是两位热情而能干的女将张杏兰总经理和张利娜副总经理以及他们的工作团队,在筹备工作中,他们表现出的热情、真挚、敬业、认真、干练,都给我留下了深刻的印象。

我提议,请大家用热烈的向为本次纪念活动付出心血的各有关方面和朋友们,向所有支持帮助红学事业发展的朋友们表示衷心的感谢!

尊敬的各位,此时此刻,在即将结束我的致辞的时候,我最想说的话就是:伟大的曹雪芹,不朽的《红楼梦》!

谢谢大家!


 

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