7月12至13日，丽水市文联举办“全市散文诗歌笔会”，邀请国内二位著名作家朱零、叶舟来丽授课。二位老师深入浅出、酣畅淋漓、妙趣横生的讲座，不时博得阵阵掌声。
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![[转载]听作家朱零、叶舟讲诗歌散文]( "[转载]听作家朱零、叶舟讲诗歌散文")
《人民文学》诗歌编辑
朱零
朱零
1、虚构和非虚构是诗歌的两种表现形式。
2、人民文学，人民的文学。
3、酒店里那些有证的厨师，他们所烧的菜品，都是依照一定的规范操作的，所以，色香味从来没什么变化。这样的菜，吃一餐感觉很好，吃二餐三餐也还过得去，但再吃几餐，你一定就腻了。而街边的那些小吃店为什么百吃不厌？很重要的一点，就是他们的厨师烧菜，从没遵循什么规范，孰咸孰淡，孰酸孰辣，全凭厨师高兴。同一种菜，永远烧出不同一种味道。诗人作诗与厨师作菜，似有类似之处。
4、一首好诗，不是写看到的，也不是写没看到的，而是写心里感悟的。
5、对于诗，平民的眼光、评论家的眼光、编辑的眼光有时是相左的。平民眼里的好诗，评论家不一定喜欢；评论家眼里的好诗，编辑不一定喜欢；而编辑眼里的好诗，平民和评论家或许都不买账。
6、诗歌与众不同的地方，就是不一定越写越好。有的人，下笔就出好诗。有的人，写一生也写不出一首好诗。
7、我不喜欢医学解剖般一句一句评诗。因为有些诗人的诗，拆开看，没有一句像诗，但合一块看，没有一首不是好诗。
8、彰显人性光辉的作品，永远不会过时。
9、对于写作的人来说，胸襟非常重要。一个诗人的诗歌到底能有多高多远，一个很重要的因素就是诗人的胸襟。
10、川菜中有一道清汤白菜，看起来非常简单容易，其实非常难做。有些诗，也像这道清汤白菜，看起来简简单单，平白无奇，但写起来并非易事。因为这种简单，不是清汤寡水、索然无味的简单，而是千煎万熬、涤除一切杂质后的纯净。
![[转载]听作家朱零、叶舟讲诗歌散文]( "[转载]听作家朱零、叶舟讲诗歌散文")
甘肃省作家协会副主席
叶舟
叶舟
1、如果文学是一条河流，那么，诗歌就是河流的上游，它汇聚涓涓细流，它清澈纯净，它跳跃奔腾，它甚至有些桀骜不驯。散文就是河流的中游，它胸怀坦荡，它温驯稳重，它惠泽滋润两岸土地。而小说就是河的下游了，它源远流长，它博大精深，它包罗了上中游的所有物质，它是答案，它是一条河的归结。
2、我小时候有个临居，粗胳膊粗腿，有事没事喜欢甩一甩拳脚，每天还要站在街边的左公柳下舞几招威风凛凛的剑术。那时，我家也沾了他不少光——从没遭小偷光顾。后来，就是这样一个看似壮得像牛的男人，却得了一个非常罕见的疾病——肌无力症。他一点力气都没有，举不起笨重的胳膊，迈不开粗壮的大腿，他不得不坐着轮椅，让别人吃力地推着。没多久，我这个临居就死掉了。一个缺少文学涵养的社会，也是一个虚胖的社会，它迟早注定要罹患肌无力症。
3、《圣经》、《古兰经》，都是最经典的散文。
4、小时候，贵客来了，比如舅舅来了，父亲拿出肉票，让我去割一块肉。我接过肉票转身奔去时，父亲还大声交代，记住，让阿姨给你割一块“丹顶鹤”，意指割块尽可能肥的肉。因为很少吃肉，肉就成了非常稀罕的食物。买肉，烧肉，吃肉，一块肥肉，东道主彰显了好客的热情，深感脸上有光；客人享用了稀罕之物，享受了礼遇和尊重，也心存无限感激。而今天，我们许多需求的满足，变得实在太容易了。只要有钱，似乎一切的一切都唾手可得。恰恰是这种太容易，使我们的生活失去了过程之美、恩赐之美、仪式之美。
5、焦虑是现代人非常普遍的一种生活状态。
6、生活在这样一个人心浮躁、物欲横流、急功近利的社会形态里，有时我们需要的，并不是敏感性，而是钝感力。
7、改革开放30年，物质快速丰富起来，一些人狼吞虎咽，暴食暴饮，因此就得了消化不良症。
8、扁平化、模式化、碎片化、泡沫化的生活，是一种伪生活。这种伪生活，常常使人变得目光短浅，唯利是图，心浮气躁，戾气十足。
9、人是很健忘的，常常好了伤疤忘了痛。文学的作用之一，就是用笔一层一层挑开业已结痂的伤疤，让人恢复痛感，以不至于很快遗忘。
10、文学，让人活得与众不同一些。
11、今天早餐时，我与一家三口同坐一桌。男子的手机响了，他按了手机扩音的东西，对方的声音就很响地跳了出来。来电话是个女的。女的问男子，昨晚为什么没去什么地方，让她苦苦等了好久。男子说，呵呵呵，你等着，今晚我一定过来跟你睡，把昨天欠下的一同还给你。无论男人说的是真是假，如果不是亲耳聆听、亲眼所见，我很难想像这世界居然有如此厚颜无耻的男人，竟然可以当着老婆孩子的面，当着一个陌生人的面，脸不变色心不跳地说出那般恬不知耻的话来。
12、个人叙述尽管非常渺小，但千万别小看这渺小的叙述，因为所有叙述，它既是个人的，也是国家的。国家与国家的较量，一开始总是军事的较量、经济实力的较量、综合国力的较量，但最终都要归结为国家叙述。谁叙述胜出，谁就赢得了世界。
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